Religiosidade e ética: uma leitura existencial a partir da visão de Viktor Frankl

This article aimed to discuss about the relations between religiosity and ethics from Viktor Frankl’s perspective. For this, through a bibliographic review, his point of view about religiosity and ethics was identified based on the search for the meaning of life. Authors such as Martin Buber, Max Scheler and Johannes Hessen were brought as interlocutors for the dialogue on the will of a last meaning of life. The interrelationships and existential implications of homo religiosus and homo ethicus were discussed, about the experiential ethics imbricated in the subject’s relationship with the world based on these perspectives. It was concluded that, for Frankl, the ethical and the religious are amalgamation in the concept of consciousness (Gewissen) when, for the religious man, the voice of transcendence echoes.O presente artigo objetivou discutir acerca das relações entre religiosidade e ética a partir da perspectiva do pensamento de Viktor Frankl. Para tanto, identificou-se, por meio de uma revisão bibliográfica, sua visão acerca da religiosidade e da ética, tendo por base a busca do sentido da vida. Para aprofundar a temática, autores como Martin Buber, Max Scheler e Johannes Hessen serviram como interlocutores para o diálogo sobre a vontade de um sentido último da vida. Dessa forma, foram discutidas as interrelações e implicações existenciais do homo religiosus e do homo ethicus, discorrendo acerca da ética vivencial imbricada na relação do sujeito com o mundo. Concluiu-se que o ético e o religioso, para Frankl, se amalgamam no conceito de consciência (Gewissen) em que, para o homem religioso, ecoa a voz da transcendência

O MUNDO RELIGIOSO DE FREUD E FRANKL: UM ESTUDO COMPARATIVO

O objetivo do presente artigo foi abordar a compreensão do pensamento de Viktor Frankl e Sigmund Freud sobre o mundo religioso. Para tanto, revisitamos suas principais obras a fim de apreender o que os autores escreveram e pensaram sobre a religião e a religiosidade. Dessa forma, pôde-se traçar um paralelo entre ambos os autores. Freud partiu de uma cosmovisão naturalista e, portanto, compreendeu a religião como um subproduto da psiquê humana; Frankl, por sua vez, numa perspectiva existencial, considerou a religião como a relação do homem religioso com um tu transcendente. De forma geral, abordam-se os motivos pelos quais Freud entendeu a religião como uma neurose obsessiva enquanto Frankl a compreendeu como uma expressão especificamente humana e, portanto, um fenômeno saudável

JESÚS CRISTO Y VIKTOR FRANKL: ENCUENTROS Y SEMBLANZAS

O objetivo do presente trabalho é investigar a relação entre os pensamentos de Frankl e de Jesus. A comparação indicou que os dois demonstam uma preocupação existencial sobre alguns aspectos humanos, como por exemplo: culpabilidade, sofrimento e morte. Ambos também tiveram uma experiencia do martírio, como o campo de concentração e a crucificação, respectivamente e eram de origen judaica. Consideram também que o ser humano é livre e responsável. As consclusões sugerem que esses mesmos autores concebem uma ética do significado da vida baseado nos principios da consciencia assim como na própria existência

A questão da transcendência dos valores e do sentido da vida na análise existencial de Viktor Frankl

Este artigo objetivou clarificar a questão do sentido da vida a partir da ótica da filosofia dos valores presente na Logoteoria de Viktor E. Frankl, atentando sobretudo para o diálogo entre a psicoterapia e a filosofia. Para tanto, realizou-se uma revisitação às suas principais obras e seus influenciadores, a exemplo de Max Scheler e sua teoria dos valores. A pesquisa foi de caráter bibliográfico, cujos resultados demonstraram que a teoria frankliana privilegia a consciência enquanto órgão do sentido como um fenômeno de caráter transcendental, e que os valores, nessa perspectiva, podem ser apreciados numa transcendência horizontal – enquanto realizáveis e acessíveis ao homem, e numa transcendência vertical – como a voz do Supra-ser

Atitude Religiosa e Percepção Ontológica do Tempo: Um Estudo Correlacional com Pacientes com Insuficiência Renal Crônica em Hemodiálise

O objetivo do presente estudo foi identificar a relação entre religiosidade e percepção ontológica do tempo em pacientes com insuficiência renal crônica em tratamento de hemodiálise. A pesquisa foi realizada em uma clínica particular de nefrologia da cidade de João Pessoa-PB. A amostra contou com 100 pacientes com insuficiência renal crônica com idade média de 39,2 anos (dp = 14,8) e amplitude de 18 a 73 anos, a maioria do sexo feminino (60%). Foram utilizados, para a coleta de dados, os seguintes questionários: Escalas de Atitudes Religiosas, Escala Percepção Ontológica do Tempo e Questionário Sociodemográfico. Constataram-se associações positivas entre a percepção do passado e as atitudes religiosas, mais especificamente com o conhecimento, o comportamento e a corporeidade religiosa. Com relação ao futuro, apenas o conhecimento religioso se associou positivamente à percepção do futuro. Ao analisar o tempo de tratamento, observou-se uma associação positiva com as atitudes religiosas, conhecimento, comportamento e sentimento religioso. Verificou-se também que quanto maior o número de filhos, melhor a percepção do passado e do presente. Concluiu-se que a religiosidade pode desempenhar não apenas um papel relevante como estratégia de enfrentamento, mas também um mediador da percepção do passado e do futuro

SEMELHANÇAS E APROXIMAÇÕES DA MÍSTICA JUDAICA NA OBRA DE VIKTOR FRANKL

O objetivo do presente artigo foi identificar as influências do judaísmo, sobretudo da mística judaica, na vida e na obra de Viktor Emil Frankl. Para tanto, realizou-se uma revisão da literatura buscando as referências judaicas nas obras de Viktor Frankl. Dentre as aproximações encontradas, destacam-se o ‘ídiche kop’, que se correlaciona com a perspectiva frankliana de sentido oculto; e a sua concepção de Suprassentido, que se aproxima da mística cabalística no que se refere ao entendimento do ser inacessível. Constatou-se que Frankl utiliza a sua cultura judaica para expressar os conceitos teóricos da logoterapia e aprofundar temas do seu existencialismo

The phenomenology of the religious man according to Viktor Frankl

O objetivo do presente trabalho foi identificar uma perspectiva fenomenológica da religião na visão de Viktor Frankl. Para tanto, a pesquisa foi norteada pelos seguintes questionamentos: O que é o fenômeno religioso para Viktor Frankl e como ele descreve a religiosidade do ponto de vista de quem a vivencia? Nessa perspectiva, realizou-se uma busca em suas principais obras e, por meio dessa revisão da literatura, destacou-se a percepção do autor do fenômeno religioso. Verificou-se que, na criação francaliana, o fenômeno religioso é um objeto, dentre outros, que a Logoterapia considera relevante para o encontro do sentido na vida, principalmente enquanto do ser humano. Constatou-se ainda que Frankl contempla a Logoterapia como uma psicoterapia fenomenológica,The aim of the present study was to identify the phenomenological perspective of religion in the view of Viktor Frankl. Therefore, it was guided by the following questions: What is the religious phenomenon for Viktor Frankl and how does he describe human religiosity from the point of view of those who experience it? In this perspective, a search was carried out on his main works and, through this literature review, the author's perception of the religious phenomenon was highlighted. It was found that, in the franklian conception, the religious phenomenon is an object, among others, that Logotherapy considers relevant to find a meaning in life, mainly as a human demand. It was also found that Frankl sees Logotherapy as a phenomenological psychotherapy, considering that his main purpose is to describe the individual's experience – religious or not – mainly because he makes conscious use of his freedom, to pass or not through the doorway of religion

RESILIÊNCIA E EDUCAÇÃO: UM OLHAR FENOMENOLÓGICO SOBRE A PRÁTICA DA LOGOEDUCAÇÃO

This article aims to present the relevance that resilience has in school practice and in the scope of logoeducation. Logoeducation consists of the application of Logotherapy – oriented towards the meaning of life and developed by the viennese psychiatrist Victor Emil Frankl, to the scope of education. Therefore, presents a pratical case in a school that uses this theory in its pedagogical practice. This case study was realized with the teachers and indicate that resilience and empathy are most significant elements in the pedagogical action in school dayly life, according to the logoeducators who contributed to this study.O presente artigo objetiva apresentar a relevância que a resiliência tem na prática escolar e no escopo da logoeducação, que consiste na aplicação da Logoterapia – a terapia orientada para o sentido, proposta pelo psiquiatra vienense Viktor Emil Frankl – ao âmbito da educação. Para tanto, o texto apresenta um caso prático da logoeducação em uma escola que utiliza as bases da referida teoria em sua prática pedagógica. Um estudo de caso realizado junto aos professores indicou que a resiliência e a empatia são os elementos mais significativos na ação pedagógica do cotidiano escolar, de acordo com a visão das logoeducadoras que contribuíram com o estudo

EDUCAÇÃO PARA A PAZ: INTERFACES ENTRE O ENSINO RELIGIOSO E O PENSAMENTO DE VIKTOR FRANKL

O presente artigo visa apontar para possibilidades de construção de uma cultura de paz, a partir do relato de uma experiência vivenciada na sala de aula das Ciências das Religiões. No relato feito busca-se traçar uma articulação entre a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e o pensamento de Viktor Frankl, bem como construir um possível caminho de aplicação da experiência vivenciada ao Ensino Religioso (ER). Concluiu-se que as atividades estéticas, realizadas na vivência relatada, podem promover o espírito de uma humanidade única, (monantropismo). Assim, buscar o que há em comum, torna-se imperativo para a constituição de uma cultura de paz

CONSCIÊNCIA DA FINITUDE E VALORES HUMANOS: UM ESTUDO COM IDOSOS EM INSTITUIÇÕES DE LONGA PERMANÊNCIA

O presente estudo teve como objetivo identificar o impacto da consciência da finitude na estrutura valorativa nos idosos. Participaram do estudo 50 idosos residentes de duas Instituições de Longa Permanência para Idosos, sendo a maioria do sexo feminino (72%), com idade média de 76 anos e majoritariamente católicos (80%). Como instrumento de coleta foi utilizado o Questionário de Valores Básicos (QVB), Questionário de Sentido da Vida (QSV), Escala de Atitudes Religiosas (EAR-20), Escala de Percepção Ontológica do Tempo e um questionário sociodemográfico. Os resultados foram discutidos à luz da Logoterapia e Análise Existencial de Viktor Frankl, relacionando a consciência da finitude da vida com a estrutura valorativa, a percepção ontológica do tempo, a atitude religiosa e a percepção da temporalidade na busca e presença de sentid