El Simbolismo y la “Cultura Organizacional” De los abusos conceptuales a las lecciones de campo

El dominio del management está hoy invadido de trabajos, publicaciones, investigaciones, coloquios que tratan lo que se denomina desde finales de los años 70, la “cultura organizacional.” Esta corriente no ha cesado de fortalecerse y de crecer hasta constituir, hoy por hoy, casi un campo disciplinario independiente y total con sus especialistas, sus escuelas, sus tendencias, sus«clásicos”, sus revistas, sus números especiales regulares en publicaciones periódicas importantes tales como Administrative Science Quarterly, Organization Studies, International Studies of Management and Organization, Revue française de gestión, Revue internationale de gestion, sin contar los innumerables artículos en las revistas de mayor difusión, del tipo Fortune o Business Week

Administração e Teorias das Organizações Contemporâneas: Rumo a um Humanismo-Radical Crítico?

O autor argumenta que os escritos tradicionais e os debates atuais sobre as novas idéias em administração e em teoria das organizações exigem um embasamento teórico adequado. Propõe então, que aqueles que questionam o futuro e a eficiência das organizações ocidentais precisam levar em consideração as contribuições do humanismo-radical neo-marxista mais do que privilegiar o costumeiro funcionalismo-consensual. Nesse sentido, os teóricos e práticos da administração deveriam integrar tais contribuições a fim de compreender a transformação necessária de um tipo taylorista de empregado passivo e obediente em um outro mais ativo e cooperativo. Assim, para alcançar uma renovação da administração, os pesquisadores devem adotar uma visão global da humanidade, para oferecer aos trabalhadores uma maior margem de controle sobre suas condições de trabalho

La contabilidad como saber-hacer estratégico. De la contabilidad de caja en la auditoría hasta la responsabilidad social de las empresas.

Author invited of honor.*The strategic know how of accounting. The Cash accounting in auditing the company's social responsibility.Autor invitado de honor. *La contabilidad como saber-hacer estratégico. De la contabilidad de caja en la auditoría hasta la responsabilidad social de las empresas

Ensino de Administração: por uma Pedagogia para Mudança

Os conteúdos de ensino de administração implicam, penso eu, na problemática dos fins da administração, de sua dimensão ideológica e, mesmo, de sua definição. Penso que, antes de nos debruçarmos sobre a questão do conteúdo, devamos em primeiro lugar nos perguntar se a formação de administradores deve atender à mudança das coisas ou à sua reprodução. É mais frequente que ela se centre na lógica da reprodução, já que as escolas de gestão são ambientes conservadores e elitistas que formam administradores e teóricos que tenderão a reproduzir os mesmos modelos, os mesmos modos de pensar. Desde o primeiro ano, já no discurso de boas vindas, os estudantes são tratados como a elite, como os futuros líderes da sociedade. A falta de humildade parece-me perfeitamente fora de lugar e contradiz o ensino, nessas escolas, que afirma, e com razão, que de fato não se pode formar líderes. Aliás, muitos dirigentes considerados líderes o são, na verdade, por hereditariedade de pai para filho. Essa lógica de reprodução exprime-se também pela origem social dos estudantes. Mais de 90% dos estudantes das escolas de administração são filhos de famílias abastadas e mais de 50%, filhos de homens de negócios, dirigentes ou altos funcionários de empresas. O elitismo em uma democracia não tem sentido, pois não há respeito à igualdade de oportunidades; tornase, dessa forma, a tirania de uma minoria sobre a maioria

Radical Humanism and Management: the implications of humanism for business administration and studies

The dialectical nature of the current socio-economic process at work, namely, the endless pursuit of maximization of profits leading towards a truncated understanding of Man, which in turn leads towards the further quest for maximization of profits, and so on, appears to pose an endless impasse. Breaking this negative dialectic involves: 1) having managerial studies develop and adopt an understanding and theory of Man that embraces a “radical humanism”; and 2) adopting a conception of corporate governance that aims to serve Mankind in lieu of exploiting it. The radical humanism referred to in this paper considers the human being as a being of speech, of symbols, of senses, of society, of free-will, and not just simply as a resource at the service of the company and of maximization of profit. Embracing a radical humanism, as well as a governance that aims to serve Man rather than exploit him introduces a virtuous dialectic: the adoption of a fuller understanding and respect for Man and Nature leads to the production and subsequent sharing of profits, which in turn reinforces the respect and understanding of Man and Nature, leading to further profits (and subsequent sharing), and so on. Adopting a humanistic approach within business activities and interactions is of the utmost priority if society, and by extension, we as human beings both in the individual and collective sense, are to survive, flourish and emancipate ourselves. At first glance, mainstream management literature would appear to be showing encouraging ‘signs’ of enlightenment across the myriad of leitmotivs that are discerned across such words as “humanism”, “ethics”, “corporate governance”, “social responsibility for business”, and “environmental responsibility”. In fact, if there is a major point of convergence for the many streams of literature, it is the importance of the human person or personal attitudes and behaviors at work. No matter the trend or topic: whether it is about corporate ‘culturalism’ (Deal & Kennedy, 1982; Ouchi, 1981; Peters & Waterman, 1982; Schein 1985 and 1991) or motivation and the valorization of human resources (Peters and Austin, 1985; Waterman, 1987; Crozier, 1989; Archier and Serieyx, 1987); whether it is across total quality, the re-introduction of the meaning of work, ‘empowerment’ (Juran and Gryna, 1980; Michel, 1989; Serieyx, 1989; Peters and Austin, 1985; Mintzberg, 1989) or the realization of the workplace as an area of social interactions and sharing (Peters and Austin, 1985; Weitzman, 1984; Peters, 1987; DePree, 1989); or whether it is the various pre-occupations on ethics, ethico-spirituality or other management methods aiming towards cohesion, participation, initiative and creativity at all levels, what stands out most clearly is the insistent call from all quarters on putting the human element at the forefront. Yet let us not fool ourselves into thinking that these various streams reflect any significant attempt at creating business frameworks or management practices that embrace man’s emancipation as a finality onto itself, or “man as being the measure of all things”

Business Strategy and Dominant Economic Theories under Critics

En este ensayo el autor analiza o más exactamente critica, la esencia del pensamiento “estratégico” y los modelos de gobierno corporativo de tipo anglosajón, el pensamiento neoliberal dominante que predomina en la escena académica y gerencial, dibujando simultáneamente los escritos que sobre este tema han predominado desde el punto de vista histórico, epistemológico y metodológico. El autor se refiere específicamente al “Porterismo”, presentando una profunda crítica, tanto a las teorías de gerencia “estratégica” como a los autores más notables en este campo, principalmente, Michael Porter.  In this essay, the author analyses, or more precisely “deconstructs” the essence of thinking about “strategy” and the overall governance of “US type” organizations/dominant neoliberal economic thinking, predominating the current both academic management and applied economics scene. By drawing on a simultaneously historical, heuristic, epistemological, and methodological reading of the dominant work and system on this subject, which he refers to as “Porterism”, the author presents a resolutely critical review of the full range theories of managerial “strategy” as well as those of the most notable author in the field, namely, Michael Porter