Mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides

En este trabajo se analiza la relación entre mujeres, animales y sacrificio en Bacantes de Eurípides a través de la animalización de Ágave y el colectivo de ménades, por un lado, y del tratamiento del sacrificio en relación con Penteo, por el otro, a fin de percibir estrategias de perversión ritual

LA PERVERSIÓN

This paper tries to give a historical view to what has been considered as perverse through different cultures and societies until the conceptualizations outlined by the psychoanalytic theory from Sigmund Freud to Jacques Lacan. This historical route starts in Ancient Greece and goes through the Middle Age, the sexology of the late nineteenth century, the previous psychoanalytical authors and the classification made by the DSM-IV and the ICD-10. This paper tries to show the relativity of the different conceptualizations of the perverse and the perversion and how the psychoanalytical theory has defined these phenomena.El presente trabajo pretende brindar un marco histórico acerca de lo que se ha considerado como perverso a lo largo del tiempo hasta llegar a las conceptualizaciones esbozadas por las teoría psicoanalítica de Sigmund Freud y posteriormente de Jacques Lacan. Este recorrido histórico se inicia con la antigüedad clásica (Grecia y Roma), pasando por la Edad Media, la sexología de finales del siglo XIX y los dos autores psicoanalíticos previamente mencionados hasta llegar a la clasificación realizada por el DSM-IV y el CIE-10 acerca de lo que anteriormente se conocía como perversión. Se plantea como propósito demostrar la relatividad en la que han estado inmersas las diferentes conceptualizaciones sobre lo perverso y la perversión y como en la teoría psicoanalítica estos fenómenos han sido definidos

La clínica psicoanalítica y el diagnóstico de perversión: problemas y discusiones

¿Es posible pensar que los actos perversos pueden producirse en el marco de todas las estructuras clínicas que el psicoanálisis puede distinguir? A través de presentaciones clínicas de sujetos que en el ejercicio de su sexualidad han culminado en problemáticas con la ley, el trabajo plantea el problema contemporáneo del diagnóstico de la perversión y las discusiones que suscita. ¿En qué quedó la perversión si hasta en el DSM 4 ha sido reemplazada? Esta cuestión se observa regularmente en el campo de la salud mental donde se presentan serias dificultades en el diagnóstico de las perversiones sexuales. Especialmente, resulta común la utilización indiscriminada de los términos perversión y perversidad con fines similares. Mediante el recorrido que se propone, quedará en evidencia que desde otras perspectivas psicoanalíticas existe una tendencia a denominar “perversión” confundiéndose los rasgos presentes en otras estructuras clínicas, con el concepto de perversión acuñado por Freud, y elevado más tarde a una de las categorías del campo de la clínica psicoanalítica en la enseñanza de J. Lacan. Se demostrará la importancia de la clínica psicoanalítica en el diagnóstico estructural de la perversión así como los problemas y las discusiones que se plantean. Para abrir la discusión teórica y el debate actual, se presentarán posiciones de diversos autores tal el planteo de Racamier (1992) como contrapunto de la posición que adoptaremos. Se hará una revisión de los desplazamientos que el concepto de perversión ha recibido en el post freudismo, para subrayar de qué manera esto ha contribuido a favorecer las dificultades actuales. Mediante una articulación teórico-clínica se brindará desde una perspectiva psicoanalítica freudo-lacaniana, un análisis a la casuística seleccionada, retomando la pregunta por la perversión a la luz del pasaje al acto. En la conclusión se ofrecen respuestas a los interrogantes planteados, así como una crítica en coincidencia con Sauvagnat (2001) a quienes utilizan como criterio diagnóstico términos que podrían propiciar errores con consecuencias en variados ámbitos.Facultad de Psicologí

La rodilla de clara: una inocente perversión

A principios de los años setenta las circunstancias históricas eran similares a las que habían sido multitud de veces en otras ocasiones. En Europa, por lo que se refiere a la configuración política e ideológica, las cosas eran muy parecidas a como las había dejado la II Guerra Mundial, sólo que en la parte occidental había más dinero y perspectivas de futuro, aunque no se supiera muy bien hacía donde iba a ir ese futuro

El sexo de los niños entre pedofilias y pedofobias infanticidas

Aunque no sea ajeno al nuevo y generalizado fenómeno del maltrato infantil tanto en la familia como en la escuela y por parte de la sociedad adulta, el maltrato sexual del niño en todas sus variedades (incestos, violaciones, acosos y abusos sexuales, pedofilia, explotación sexual del niño y prostitución infantil…) constituyen una fenomenología relativamente inédita al menos en sus proporciones, y por ello muy característica del nuevo modelo de sociedad, y que por ello ha de ser explicado no solo a partir de las actuales condiciones de la infancia en dicha sociedad, sino también por otros dos órdenes de razones: las recientes transformaciones de la misma sexualidad junto con los factores y procesos que mejor definen o caracterizan la sociedad de mercado, y la sociedad- en-redes con sus específicos valores y violencias