Progresso material e moral em Rousseau.

Resumo: O presente artigo visa esclarecer o conceito de história em Rousseau, em especial, no Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens e o Contrato Social. Examina não apenas os processos envolvidos no segundo discurso, como também os momentos da filosofia de Rousseau em que ele define a história.  Com essa finalidade, é retomado o cenário do movimento Iluminista acerca do conceito, para, comparativamente, distinguir a noção histórica de Rousseau dos demais iluministas como uma definição de progresso material e da degeneração moral do homem. Para compreender melhor toda conjuntura e elucidar a questão, fez-se necessário perpassar pelo conceito de história no segundo discurso, buscando quais foram as causas que levaram a história ao declínio, adentrando em discernimentos da perfectibilidade e da passagem do estado de natureza à civilização, além dos considerados progressos da técnica e da ciência, e, por fim, o questionamento de caminhos para se pensar a história posto todas às problemáticas. Palavras chave: história, progresso, iluminismo, degeneração. Abstract: This article aims to clarify the concept of history in Rousseau's works, particularly in the Discourse on the Origin and Basis of Inequality Among Men and The Social Contract. It also examines not only the historical processes involved in the second discourse, but also moments in Rousseau’s philosophy that he defines history. To achieve this, the article revisits the Enlightenment's discourse on the concept of history to comparatively distinguish Rousseau's historical notion from other Enlightenment thinkers' definitions of material progress and moral man's degeneration. To better understand the whole context and elucidate the issue, it was necessary to explore the concept of history in the second discourse, looking for the causes that led to the decline of history, delving into discernments of perfectibility and the transition from the state of nature to civilization, in addition to the considered progress of technique and science, and finally, questioning ways to think about history given all the problems. Keywords: history, progress, Enlightenment, degeneration.       

Les Confessions de Rousseau e a expressão da sinceridade

A partir da maioria da obra de Jean-Jacques Rousseau, mas com particular incidência nas obras de natureza autobiográfica (Les Confessions e Rèveries du promeneur solitaire), esta dissertação pretende analisar o papel da sinceridade na obra literária do autor e a sua centralidade num possível sistema rousseauniano, que é tanto biográfico como literário e teórico. Pretende-se também defender a singularidade e a importância revolucionária deste mesmo sistema.Based on the majority of Jean-Jacques Rousseau’s work but with special emphasis on the autobiographical works (Les Confessions and Rèveries du promeneur solitaire), this dissertation aims to study the role of sincerity in the author’s literary work and its core role in a hypotetical Rousseaunian system, which is as biographical as it is literary and theoretical. This dissertation also aims to argue for this same system’s uniqueness and revolutionary importance

Por que razão pretendeis ser pagos às nossas expensas?: pobreza e desigualdade no Segundo discurso de Rousseau

The purpose of this work is to bring poverty to the center of the debate that Rousseau particularly engages in the Second Discourse. Although the central issue there is the origin of the inequality, it is remarkable the role that poverty has as one of its constituent sides. Thus, the path will be covered in three steps so that the first deals to rebuild Rousseau way highlighting the aspects that form the core of the argument on the origin of inequality; the second one presents the prejudice-privilege binomial as a central element to understand the contours of inequality taken from the division between rich and poor, and finally, the third step aims to point out the difficulties present in the way in which Neuhouser interprets poverty and origin of domination in the Second Discourse.  O objetivo deste trabalho é trazer a pobreza para o centro do debate que Rousseau empreende particularmente no Segundo discurso. Ainda que a questão central tratada ali seja a origem da desigualdade, é notável o papel que a pobreza possui como um de seus polos constitutivos. Assim, o caminho será percorrido em três passos, de modo que o primeiro trata de reconstruir o trajeto de Rousseau, destacando os aspectos que dão forma ao núcleo do argumento sobre a origem da desigualdade; o segundo apresenta o binômio prejuízo-privilégio como elemento central para entender os contornos da desigualdade, tomada a partir da divisão entre ricos e pobres; por fim, o terceiro passo pretende apontar as dificuldades presentes no modo com que Neuhouser interpreta a pobreza e a origem da dominação no Segundo discurso

O olhar das crianças no decorrer dos séculos : violência infantil, como se apresenta e quais encaminhamentos para erradicá-la

Orientador :Monografia (especialização) - Universidade Federal do Paraná, Setor de ..., Curso de Especialização em ...Inclui referência

ST 16. Teorias da história e usos do passado

As reflexões contemporâneas sobre o fazer historiográfico e o estatuto da disciplina têm apontado para um conjunto de tensionamentos advindos de variados espaços, das críticas internas, e externas, de suas premissas fundacionais e fronteiras disciplinares até iniciativas nocivas de completa deslegitimação do campo. Entre estes últimos, estão os discursos negacionistas e apologéticos sobre períodos autoritários, fortalecidos nos últimos anos no Brasil e ao redor do mundo; e, ataques anti-democráticos à legitimidade do saber histórico produzido em instituições de ensino e pesquisa pelos profissionais da história. Em posições ético-políticas radicalmente opostas, há várias décadas discursos de memória são enunciados na esfera pública por parte de coletivos subalternos, reivindicando a centralidade das noções de raça e gênero para a compreensão da história nacional e das relações de poder. Como sabemos, tais demandas sociais manifestaram-se também nos espaços acadêmicos por meio de perspectivas epistemológicas, teórico metodológicas pós-coloniais, decoloniais, feministas, e assim por diante, deslocando a universalidade da matriz eurocêntrica do moderno conceito de história. Em suma, as últimas décadas foram marcadas por disputas políticas e sociais relacionadas à expansão de espaços de produção de narrativas e representações – democráticas e anti-democráticas – do passado. Essa conjuntura têm suscitado reflexões e debates historiográficos sobre as condições de legitimação do estatuto disciplinar e profissional da história, bem como sobre a função social dos historiadorxs no mundo contemporâneo. Em vista disso, esse simpósio temático busca reunir trabalhos com base em estudos empíricos de usos políticos do passado na esfera pública (memórias, esquecimentos, patrimônios, comemorações, temas sensíveis, discursos, negacionismos, revisionismos, passado prático, políticas de tempo, culturas de passado, regimes de historicidade etc.), assim como reflexões e propostas de problematização e comunicação da produção do conhecimento histórico em suas distintas dimensões teórico-metodológicas, epistemológicas e historiográficas (indisciplinarização da história, história pública, história digital, pós humanismo, antropoceno, problemas da colonialidade, epistemologias do sul, profissão e mercado de trabalho, etc.).Coordenadores:Lúcio Geller Junior (Mestrando em História – PPGH-UFRGS)Pedro Henrique Batistella (Mestrando em História – PPGH-UFRGS)Vicente da Silveira Detoni (Doutorando em História – PPGH-UFRGS

Pensamento Processual e a Evolução da Práxis Arquitetônica: uma argumentação

Esta argumentação, de caráter teórico, se desenvolve dialeticamente entre duas formas narrativas típicas na arquitetura. Uma se baseia nos movimentos culturais e artísticos e se desenvolve de forma política. A outra, por sua vez, trata da evolução técnica e instrumental e se desenvolve cumulativa e tecnologicamente. O estabelecimento dessa distinção se mostra relevante na medida em que se pretende apresentar um entendimento da técnica projetual enquanto matéria intelectual própria e cujos parâmetros se diferenciam daqueles associados aos paradigmas funcionalista e metafísico.This theoretical argumentation seeks to put forward the dialectical coexistence of two general narratives in architecture. One, conceived from cultural and artistic movements - and which develops politically – with another, which deals with technical and instrumental evolution - and which evolves cumulatively and technologically. The establishment of this distinction becomes relevant as one intends to regard designtechnique as a field of intellectual inquiry in itself and, which the parameters differ from those of the functionalist and metaphysical paradigms.Esta argumentación, de carácter teórico, se desarrolla dialécticamente entre dos formas narrativas típicas en la arquitectura. Una que se basa en los movimientos culturales y artísticos y que se desarrolla de forma política; y otra, que trata de la evolución técnica e instrumental y que se desarrolla acumulativa y tecnológicamente. El establecimiento de esta distinción se muestra relevante en la medida en que se pretende presentar un entendimiento de la técnica proyectual como materia intelectual propia y cuyos parámetros se diferencian de aquellos asociados a los paradigmas funcionalista y metafísico

O general em seu labirinto

Orientador: Vera Karam de ChueiriMonografia (graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Curso de Graduação em DireitoResumo: As relações existentes entre a construção e aplicação dos ordenamentos jurídicos e a literatura, de um modo generalizado, manifestam-se através de seus elementos universais em uma vasta gama de obras literárias que dão espaço à representação do cotidiano de determinados espectros da sociedade em seus enredos. O presente trabalho objetiva, portanto, explorar essas relações, tomando como guia as obras do escritor colombiano Gabriel García Márquez. Inicialmente, buscou-se fornecer um panorama geral das histórias de García Márquez, abordando despretensiosamente aquelas que se relacionam mais estreitamente com temas relevantes ao debate jurídico, bem como a relação da própria vida do escritor com o tema. Em um segundo momento, o objetivo é analisar a obra O general em seu labirinto, descrevendo extensivamente a história, suas nuances e seus personagens. Por fim, o trabalho explora a noção do termo povo no contexto da obra de García Márquez, partindo para a noção de povo na atualidade e sua relevância para o pensamento do direito constitucional, tendo em vista que a base do poder constituinte é o povo. Assim, pretende-se problematizar a questão sob a perspectiva do jurista Friedrich Müller, buscando dialogar as noções contidas em seus livro Quem é o povo? com a obra analisada no capítulo anterior. Desta forma, é possibilitada a observação da prática jurídica sob a perspectiva da arte, abrindo espaço para uma nova visualização do direito e distanciando-se da rígida e inflexível maneira da qual ele é convencionalmente visto