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    Impronta del compositor cubano Hilario González en la cultura venezolana (1947-1960)

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    Producción CientíficaEl presente ensayo aborda la biografía y la trayectoria artística de Hilario González durante su estancia en Caracas, comprendida desde octubre de 1947 hasta mayo de 1960. Este período constituyó una etapa de expansión intelectual, como se comprue-ba en las disímiles experiencias personales y profesionales que protagonizó en ese país. Los fructíferos lazos de amistad y colaboración artística que sostuvo el composi-tor con una parte de la intelectualidad venezolana influyeron en la versatilidad de sus actuaciones y de su perfil estético e ideológico. Se examina el quehacer de González en cinco apartados que se ocupan, sucesivamente, de la contextualización del perío-do caraqueño, de la actividad docente, interpretativa, compositiva, y, por último, de gestión protagonizado por este músic

    La educación musical como modelo para una cultura de paz

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    Catorzenes Jornades de Foment de la Investigació de la FCHS (Any 2008-2009

    Entre La Apología Y La Crítica: Análisis de la red de orquestas pertenecientes a la corriente de “El Sistema” en Argentina, partiendo de la experiencia de su aplicación en la provincia de Misiones

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    Trabalho de Conclusão de Curso apresentado ao Instituto Latino-Americano de Arte, Cultura e História da Universidade Federal da Integração Latino- Americana, como requisito parcial à obtenção do título de Bacharel em Música – Ênfase Em Pesquisa Em Música Orientador: Prof. Doutor Gabriel Sampaio Souza Lima RezendeLa presente investigación es un estudio exploratorio sobre el funcionamiento de la red nacional de orquestas pertenecientes a la corriente de El Sistema nacido en Venezuela. Partiendo desde un estudio de caso que recolectó información, principalmente de entrevistas y observación participativa, realizado en la provincia de Misiones, se puso a prueba la solidez de su relación con los núcleos de las provincias. A través de la comparación de los datos recolectados por medio de una investigación de campo, y los datos disponibles de su discurso oficial, nos encontramos con que el estudio concreto de funcionamiento en los proyectos orquestales de Misiones, especialmente en el Cemu, como única red de orquestas en la provincia, es muy diferente al practicado en Chascomús. Por lo que sus lazos con el Soijar serían muy débiles como para afirmar la existencia de un Sistema argentino. A diferencia de la red del Cemu, que mantiene una práctica común en las varias ciudades del interior de Misiones, esto sumado a lo que sus coordinadores afirman: estar siempre en contacto con la red, nos llevó a considerarlo como un Sistema misioneroThe following investigation is a study about the operation system of the national orchestras network that belongs to the Venezuelan movement called El Sistema. It started with a case study that recollected information, principally from interviews and observation that took place in the province Misiones. This study put to a test the strength of the relation between each province's nucleus. Through the comparison between data that was collected by a field research and the available data of the official speech, we find that the study of Misiones operation system in orchestral projects, specially in Cemu - as the only network of orchestras in the province - is really different to the one practiced in Chascomús. For this reason, its bonds with the Soijar could get really weak to be able to confirm the existence of a Sistema in Argentina. A difference with the Cemu network is that it maintains a common practice in different cities in Misiones, plus what its organizers confirm: always be in touch with the network. This took us to evaluate it as a missionary SistemaINSTITUTO LATINO-AMERICANO DE ARTE, CULTURA E HISTÓRIA (ILAACH) | MÚSICA – ÊNFASE EM PESQUISA EM MÚSIC

    José White en Venezuela

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    Los compositores de Santa Capilla en los Festivales de Música de Caracas

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    Composers, promoters and musical critics agree in asserting that the academic music of the Latin American creators of the new generations has little diffusion. This article allows to determine how true this affirmation is for Venezuela, focusing on a case study: Caracas between 1950 and 1970, period in which the Music Festivals of Caracas were held. We analyzed how the production of the young composers of the moment, students of the composition chair of the School "José Ángel Lamas" (School of Santa Capilla by its location), was present in those festivals that, given its trajectory, the quality of the participants and their profile, were considered a fundamental reference for Venezuela and the Latin American continent in the field of contemporary music.Compositores, promotores y críticos musicales coinciden en aseverar que la música académica de los creadores latinoamericanos de las nuevas generaciones tiene poca difusión. Este artículo permite determinar cuán verdadera es esta afirmación para Venezuela centrándose en un estudio de caso: Caracas entre 1950 y 1970, periodo en el que se realizaron los Festivales de Música de Caracas. Se analiza cómo la producción de los compositores jóvenes del momento, estudiantes de la cátedra de composición de la Escuela “José Ángel Lamas” (Escuela de Santa Capilla por su locación), estuvo presente en esta tribuna que, dada su trayectoria, la calidad de los participantes y su perfil, fue considerada referente fundamental para Venezuela y el continente Latinoamericano en el ámbito de la música contemporánea
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