Funciones de la ideología en la hermenéutica constitucional. Una mirada desde la filosofía de Paul Ricoeur

El presente texto tiene como fin aclarar el papel de la ideología en la hermenéutica constitucional a partir de la filosofía de Paul Ricoeur. Con base en el filósofo francés se puede comprender que la ideología tiene tres niveles diferentes los cuales llevan a tres funciones, a saber: integración, legitimación y distorsión, las cuales, como se verá, pueden ser llevadas al plano de la interpretación de la Constitución. Para poder mostrar esos usos de la ideología en la hermenéutica constitucional se describirán varios aspectos de la misma, para luego, en un nivel hermenéutico filosófico, proponer la manera en que funciona la ideología en la interpretación de la Constitución

Ideología y pedagogía

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La ciencia es ciencia de la ideología en Louis Althusser

A 25 años de su muerte, los escritos de Louis Althusser continúan siendo tan polémicos y controvertidos como lo fueron en el momento de su publicación. La siguiente investigación se propone analizar uno de los temas que más controversias y críticas suscitó en la década de los sesenta, momento por demás polémico dentro de su producción intelectual: la relación entre la ciencia e ideología. ¿Se trata de una llana oposición?, ¿son la ciencia y la ideología dos estructuras claramente diferenciadas?, ¿es acaso la ciencia la salida de la ideología?, ¿es la ciencia la verdad y la ideología el error? A través de un estudio pormenorizado de los textos publicados en la década señalada, este trabajo buscará dar cuenta del pensamiento de Althusser en relación con esta temática en el marco de sus valiosos aportes al pensamiento marxista

Ideología de la representación y representación de la ideología I

El artículo recorre el desarrollo del concepto de ideología en el marxismo occidental así como una serie de críticas desde Bourdieu, diferentes corrientes de feminismo y otros filósofos. El artículo al final se centra en la relación del concepto con la obra de Juan Carlos Rodríguez, filósofo y crítico literario universitario.[Anotace v českém jazyce se připravuje]The article reads de development of the concept of ideology in Western Marxism. It points out the critical approaches to this concept from Bourdieu, different currents of feminism and other philosophers. The article at the end focuses on the relation of this concept with the work of Juan Carlos Rodríguez, philosopher and academic literary critic

Estadísticas e ideología

Una contribución al análisis del contenido ideológico de las publicaciones estadísticas en España

Internet e ideología

Closely to a definition of ideology try to find a connection among the phenomena of internet in modern society. It analyze the paper of internet, the nature of cyberspace, the information implicit contents, so as the requirements of infrastructure like computers, net connection needs , and others. Principal conclusions are: internet phenomena starts to be protagonist since cultural diffusion, since the ideas; it contents a big charge of information with idiomatic tendencies un a franc language (English), it origins major restrictions to generate knowledge in other languages different to English; and, to finish, it affirms there are a necessity, moyen generation of information, symbols or set of symbols to reduce uncertainly and dependency to the hegemony of anglo-culture

Sobre el problema de la objetividad: entre racionalidad, representación e ideología

Despite all the contemporary discussion about the relativity of the points of view, the value of "objectivity" seems still quite present mainly in the narrative of the media about itself. In this article, we will try to demonstrate how this notion of "objectivity" can be reinterpreted, in the limit, as an ideological expression. For this, we will focus on the notion of "objectivity" problematized by the Brazilian philosopher Marilena Chaui. We will make a journey based on specific writings of the extensive work of the philosopher, writings that were revised and improved in different texts in the last years. Our path will present, at first, an overfly by the definition made by Chaui about the term "ideology", going to the theme of its relationship with the idea of "objectivity", especially in regard to the role of the "objectivity" in the construction of the "ideology". Such concepts are quite opportune in the reflection on the new arrangements of public sphere after the explosion of digital communications. Because of this, we conclude with a brief discussion about the actual and complex problem of the post-truth and "fake news". We assume here the ongoing character of our analysis, beyond the option for the definition of this specific cut as a way to present one within the innumerable possibilities of discussion of the controversial issue of objectivity.A pesar de toda la discusión contemporánea sobre la relatividad de los puntos de vista, el valor de la "objetividad" parece todavía bastante presente principalmente en la narrativa de los medios sobre sí mismos. En este artículo, trataremos de demostrar cómo esta noción de "objetividad" puede ser reinterpretada, en el límite, como una expresión ideológica. Para ello, nos centraremos en la noción de "objetividad" problematizada por la filósofa brasileña Marilena Chaui. Haremos un viaje basado en escritos específicos del extenso trabajo de la filósofa, escritos que fueron revisados y mejorados en diferentes textos en los últimos años. Nuestro camino presentará, al principio, un sobrevuelo por la definición de Chaui sobre el término "ideología", yendo al tema de su relación con la idea de "objetividad", especialmente con respecto al papel de la "objetividad" en la construcción de la “ideología”. Tales conceptos son bastante oportunos en la reflexión sobre los nuevos arreglos de la esfera pública después de la explosión de las comunicaciones digitales. Debido a esto, concluimos con una breve discusión sobre el problema actual y complejo de la post-verdad y las fake news. Asumimos aquí el carácter in progress de nuestro análisis, además de la opción para la definición de este corte específico como una forma de presentar una dentro de las innumerables posibilidades de discusión de la controvertida cuestión de la objetividad.FAPESP 2018/06565-3, 2016/03588-

Nazismo

12 p.El nazismo es una ideología totalitarista con auge en Alemania, impuesta por el partido nacional socialista obrero “NAZI”. En el siguiente trabajo se expondrán los principios y herramientas con los que este régimen hacía uso de su poder, determinando si esta ideología buscaba un bien común o por el contrario su fin era el individual; además de señalar si Hitler como mayor representante de esta ideología fue prudente o no en el momento de ejecutar sus actos como canciller y presidente a su vez, pero no solo observaremos la prudencia jurídica de este exponente, también se enfatizará en la ideología impartida en el tiempo de la historia de la segunda guerra mundial y de la que actualmente se siguen viendo movimientos a favor, evidentemente no con el mismo ímpetu, ni alcanzando la escala mundial vista anteriormente, pero sí que ha generado gran desconcierto entre la multitud.Introducción Nazismo Conclusiones Referencia