FOUCAULT E A CRÍTICA AO SABERES: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE O ENSINO SUPERIOR

Este trabajo tiene como objetivo construir una perspectiva teórica de Foucault que aclare las posibles relaciones entre la educación superior y la formación de la conciencia crítica, dentro del alcance de la formación del profesorado. Indica una representación de un sujeto en transición de la condición de minoría intelectual a una condición de actor emancipado epistemológicamente. Es cierto que no hay un trabajo específico de Foucault en la universidad, ni siquiera en la educación superior o en la prolongación de sus efectos en la práctica pedagógica de los docentes; solo unas pocas referencias específicas, tales como: Vigiar e Punir (1979), donde analiza el poder disciplinario y cubre las instituciones educativas; sobre educación sexual en History of Sexuality - The will to know (1988) que analiza los mecanismos de una pedagogía en torno a la parresia. Pero nada específicamente sobre la educación superior. Sin embargo, se sabe que la relación conocimiento-poder se ha convertido en una discusión recurrente en Foucault, especialmente con respecto a los espacios para la producción de subjetividades y su relación con los diferentes modos de gobierno. De esta forma, las discusiones del autor sobre las formas de subjetivación y los espacios de poder (verdad, materia) permiten realizar un análisis entre la teoría y la universidad, un lugar donde la relación conocimiento-poder tiene lugar dentro de espacios institucionalizados que materializan estructuras. de poder, donde se producen discursos y regímenes de verdad. En este contexto, pretende observar el alcance de la formación académica como una dimensión formativa de la conciencia crítica, y sus extensiones como la praxis pedagógica del profesor. Considera la conciencia crítica como un elemento importante en la formación académica de los profesionales de la educación, ya que su práctica supone una dimensión formativa en el proceso educativo, al mismo tiempo que se relacionan con las interacciones sociales, las relaciones con las instituciones educativas y sus jerarquías, con sus discursos, sus representaciones y sus regímenes de verdad. Así, se constituye el problema de nuestra investigación que busca responder cómo podemos elaborar una perspectiva teórica de Foucault para una práctica pedagógica emancipadora; de cómo es posible observar esta perspectiva en su práctica pedagógica como dimensión social y política. Con el método teórico-interpretativo, a través de la consulta bibliográfica, la investigación corrobora cómo las discusiones previas sobre una epistemología de la educación superior (Foucault, 1987; Demo, 2004; Sobrinho, 2008) permiten afirmar que la universidad autodetermina su mandato central de acuerdo con las tendencias generales de una temporada determinada. Por lo tanto, la educación académica debe pensarse desde la práctica libertaria del maestro, porque el conocimiento nunca fue solo una cuestión de lógica, sino una cuestión de poder, que debe ser combatida por sujetos políticamente comprometidos y emancipados epistemológicamente. Y esa formación académica, a su vez, debe ser pensada a partir de la práctica libertaria del profesor, y formar "posibles asignaturas", capaces de pensar por sí mismas.   Palabras clave: Educación superior; Profesor; Emancipación epistemológica.    Este trabalho objetiva construir uma perspectiva teórica foucaultiana que esclareça as possíveis relações entre educação superior e a formação da consciência crítica, no âmbito da formação de professores. Indica uma representação de sujeito em passagem da condição de menoridade intelectual para uma condição de ator epistemologicamente emancipado. É verdade que não existe uma obra especifica de Foucault sobre a universidade, ou mesmo sobre a educação superior ou ainda sobre os prolongamentos de seus efeitos na prática pedagógica dos professores; apenas algumas referências pontuais como: Vigiar e Punir (1979) onde analisa o poder disciplinar e percorre as instituições educacionais; sobre a educação sexual em História da Sexualidade - A vontade de saber (1988) que analisa os mecanismos de uma pedagogia em torno da parrésia. Mas nada especificamente sobre a educação superior. Sabe-se, no entanto, que a relação saber-poder se tornou uma discussão recorrente em Foucault, sobretudo no que concerne aos espaços de produção de subjetividades, e da relação destes com os diversos modos de governamentalidade. Dessa forma, as discussões do autor em torno das formas de subjetivação e dos espaços de poder (verdade, sujeito) permite fazer uma análise entre a teoria e a universidade, lugar onde a relação saber-poder se dá dentro de espaços institucionalizados que materializam estruturas de poder, onde são produzidos discursos e regimes de verdade. Neste contexto, pretende observar o alcance da formação acadêmica como dimensão formativa de consciência crítica, e seus prolongamentos como práxis pedagógica do professor. Considera a consciência crítica como elemento importante na formação acadêmica do profissional da educação já que sua prática supõe uma dimensão formativa no processo educacional, no mesmo instante em que se relacionam com as interações sociais, com as relações com as instituições educacionais e suas hierarquias, com seus discursos, suas representações e seus regimes de verdade. Assim se constitui o problema da nossa pesquisa que busca responder de que modo podemos elaborar uma perspectiva teórica foucaultiana para uma prática pedagógica emancipatória; de como é possível observar esta perspectiva em sua prática pedagógica como dimensão social e política. Com o método teórico-interpretativo, mediante consulta bibliográfica, a pesquisa corrobora como as discussões anteriores em torno de uma epistemologia da educação superior (Foucault, 1987; Demo, 2004; Sobrinho, 2008) tornam possível afirmar que a universidade autodetermina seu mandato central de acordo as tendências gerais de uma determinada época. Que, portanto, a formação acadêmica precisa ser pensada a partir da prática libertária do professor, pois o conhecimento nunca foi uma questão somente de lógica, mas uma questão de poder, que precisa ser combatida por sujeitos politicamente engajados e epistemologicamente emancipados. E que a formação acadêmica, por sua vez, precisa ser pensada a partir da prática libertária do professor, e formar “sujeitos possíveis”, capazes de pensar por si mesmos.   Palavras-chave: Ensino Superior; Professor; Emancipação Epistemológica

Foucault e a crítica ao saberes: Algumas considerações sobre o ensino superior

Este trabalho objetiva construir uma perspectiva teórica foucaultiana que esclareça as possíveis relações entre educação superiore a formação da consciência crítica, no âmbito da formação de professores. Indica uma representação de sujeito em passagem da condição de menoridade intelectual para uma condição de ator epistemologicamente emancipado.É verdade que não existe uma obra especifica de Foucault sobre a universidade, ou mesmo sobre a educação superior ou ainda sobre os prolongamentos de seus efeitos na prática pedagógica dos professores; apenas algumas referências pontuais como: Vigiar e Punir (1979) onde analisa o poder disciplinar e percorre as instituições educacionais; sobre a educação sexual em História da Sexualidade -A vontade de saber (1988) que analisa os mecanismos de uma pedagogia em torno da parrésia. Mas nada especificamente sobre a educação superior. Sabe-se, no entanto, que a relação saber-poder se tornou uma discussão recorrente em Foucault, sobretudo no que concerne aos espaços de produção de subjetividades, e da relação destes com os diversos modos de governamentalidade. Dessa forma, as discussões do autor em torno das formas de subjetivação e dos espaços de poder (verdade, sujeito) permite fazer uma análise entre a teoria e a universidade, lugar onde a relação saber-poder se dá dentro de espaços institucionalizados que materializam estruturas de poder, onde são produzidos discursos e regimes de verdade. Neste contexto, pretende observar o alcance da formação acadêmica como dimensão formativa de consciência crítica, e seus prolongamentos como práxis pedagógica do professor. Considera a consciência crítica como elemento importante na formação acadêmica do profissional da educação já que sua prática supõe uma dimensão formativa no processo educacional, no mesmo instante em que se relacionam com as interações sociais, com as relações com as instituições educacionais e suas hierarquias, com seus discursos, suas representações e seus regimes de verdade. Assim se constitui o problema da nossa pesquisa que busca responder de que modo podemos elaborar umaperspectiva teórica foucaultiana para uma prática pedagógica emancipatória; de como é possível observar esta perspectiva em sua prática pedagógica como dimensão social e política. Com o método teórico-interpretativo, mediante consulta bibliográfica, a pesquisa corrobora como as discussões anteriores em torno de uma epistemologia da educação superior (Foucault, 1987; Demo, 2004; Sobrinho, 2008) tornam possível afirmar que a universidade autodetermina seu mandato central de acordo as tendências gerais de umadeterminada época. Que, portanto, a formação acadêmica precisa ser pensada a partir da prática libertária do professor, pois o conhecimento nunca foi uma questão somente de lógica, mas uma questão de poder, que precisa ser combatida por sujeitos politicamente engajados e epistemologicamente emancipados. E que a formação acadêmica, por sua vez, precisa ser pensada a partir da prática libertária do professor, e formar “sujeitos possíveis”, capazesde pensar por si mesmosEste trabajo tiene como objetivo construir una perspectiva teórica de Foucault que aclare las posibles relaciones entre la educación superior y la formación de la conciencia crítica, dentro del alcance de laformación del profesorado. Indica una representación de un sujeto en transición de la condición de minoría intelectual a una condición de actor emancipado epistemológicamente. Es cierto que no hay un trabajo específico de Foucault en la universidad, ni siquiera en la educación superior o en la prolongación de sus efectos en la práctica pedagógica de los docentes; solo unas pocas referencias específicas, tales como: Vigiar e Punir (1979), donde analiza el poder disciplinario y cubre las instituciones educativas; sobre educación sexual en History of Sexuality -The will to know (1988) que analiza los mecanismos de una pedagogía en torno a la parresia. Pero nada específicamente sobre la educación superior. Sin embargo, se sabe que la relación conocimiento-poder se ha convertido en una discusión recurrente en Foucault, especialmente con respecto a los espacios para la producción de subjetividades y su relación con los diferentes modos de gobierno. De esta forma, las discusiones del autor sobre las formas de subjetivación y los espacios de poder (verdad, materia) permiten realizar un análisis entre la teoría y la universidad, un lugar donde la relación conocimiento-poder tiene lugar dentro de espacios institucionalizados que materializan estructuras. de poder, donde se producen discursos y regímenes de verdad. En este contexto, pretende observar el alcance de la formación académica como una dimensión formativa de la conciencia crítica, y sus extensiones como la praxis pedagógica del profesor. Considera la conciencia crítica como un elemento importante en la formación académica de los profesionales de la educación, ya que su práctica supone una dimensión formativa en el proceso educativo, al mismo tiempo que se relacionan con las interacciones sociales, las relaciones con las instituciones educativas y sus jerarquías, con sus discursos, sus representaciones y sus regímenes de verdad. Así, se constituye el problema de nuestra investigación que busca responder cómo podemos elaborar una perspectiva teórica de Foucault para una práctica pedagógica emancipadora; de cómo es posible observar esta perspectiva en su práctica pedagógica como dimensión social y política. Con el método teórico-interpretativo, a través de la consulta bibliográfica, la investigación corrobora cómo las discusiones previas sobre una epistemología de la educación superior (Foucault, 1987; Demo, 2004; Sobrinho, 2008) permiten afirmar que la universidad autodetermina su mandato central de acuerdo con las tendencias generales de una temporada determinada. Por lo tanto, la educación académica debe pensarse desde la práctica libertaria del maestro, porque el conocimiento nunca fue solo una cuestión de lógica, sino una cuestión de poder, que debe ser combatida por sujetos políticamente comprometidos y emancipados epistemológicamente. Y esa formación académica, a su vez, debe ser pensada a partir de la práctica libertaria del profesor, y formar "posibles asignaturas", capaces de pensar por sí misma

Educação ambiental e seus desafios no ensino superior: Um Estudo de caso do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Pará, campus Bragança

A Educação Ambiental tem sido objeto de vários debates nacionais e internacionais, que produziram uma série de recomendações e orientações para sua implementação como prática sistemática nas escolas. Neste contexto esse artigo analisa a educação ambiental e seus desafios no ensino superior; levando em consideração uma Instituição Federal de Educação Pública. A metodologia da pesquisa está pautada no método dedutivo-indutivo e de acordo com a NBR 14724 de 2011, com a aplicação de questionários e revisão bibliográfica sobre os temas: educação ambiental, práticas de ensino e ensino superior. O artigo foi organizado em três etapas fundamentais: levantamento bibliográfico, coleta de dados e sistematização dos resultados. A partir dos procedimentos metodológicos empregados na pesquisa considera-se que a educação ambiental é tratada de forma rasa e transversal nos currículos e práticas no ensino superior. Ausentando-se de muitos processos formativos e educacionais pela necessidade de professores de áreas afins e pelo baixo número livros e ações metodológicas que tratem e divulguem o tema proposto

Evaluation of a quality improvement intervention to reduce anastomotic leak following right colectomy (EAGLE): pragmatic, batched stepped-wedge, cluster-randomized trial in 64 countries

Background Anastomotic leak affects 8 per cent of patients after right colectomy with a 10-fold increased risk of postoperative death. The EAGLE study aimed to develop and test whether an international, standardized quality improvement intervention could reduce anastomotic leaks. Methods The internationally intended protocol, iteratively co-developed by a multistage Delphi process, comprised an online educational module introducing risk stratification, an intraoperative checklist, and harmonized surgical techniques. Clusters (hospital teams) were randomized to one of three arms with varied sequences of intervention/data collection by a derived stepped-wedge batch design (at least 18 hospital teams per batch). Patients were blinded to the study allocation. Low- and middle-income country enrolment was encouraged. The primary outcome (assessed by intention to treat) was anastomotic leak rate, and subgroup analyses by module completion (at least 80 per cent of surgeons, high engagement; less than 50 per cent, low engagement) were preplanned. Results A total 355 hospital teams registered, with 332 from 64 countries (39.2 per cent low and middle income) included in the final analysis. The online modules were completed by half of the surgeons (2143 of 4411). The primary analysis included 3039 of the 3268 patients recruited (206 patients had no anastomosis and 23 were lost to follow-up), with anastomotic leaks arising before and after the intervention in 10.1 and 9.6 per cent respectively (adjusted OR 0.87, 95 per cent c.i. 0.59 to 1.30; P = 0.498). The proportion of surgeons completing the educational modules was an influence: the leak rate decreased from 12.2 per cent (61 of 500) before intervention to 5.1 per cent (24 of 473) after intervention in high-engagement centres (adjusted OR 0.36, 0.20 to 0.64; P < 0.001), but this was not observed in low-engagement hospitals (8.3 per cent (59 of 714) and 13.8 per cent (61 of 443) respectively; adjusted OR 2.09, 1.31 to 3.31). Conclusion Completion of globally available digital training by engaged teams can alter anastomotic leak rates. Registration number: NCT04270721 (http://www.clinicaltrials.gov)