« La Communauté des Thérapeutes : une Philonopolis ?»

International audienceLa communauté des Thérapeutes que Philon décrit dans le traité De vita contemplativa pourrait être une réplique judéo-hellénistique de la cité platonicienne

Retraite au désert et solitude prophétique chez Philon

International audienceCet article se propose d'étudier le lien entre prophétie et retraite au désert chez Philon d'Alexandrie à travers des exemples individuels (Abraham, Moïse) et collectifs (les Septante, les Thérapeutes). Étape essentielle dans l'itinéraire mystique du prophète, cette retraite permet d'accueillir la Loi et de la placer au coeur de toute démarche spirituelle

Recherches sur la prophétie chez Philon d'Alexandrie

The present dissertation addresses several aspects of prophecy in the works of Philo ofAlexandria : prophetic vocabulary, the prophetical character of Abraham, the relationshipbetween Moses’ prophecy and the three other functions he is attributed in the Life of Moses —royalty, law-giving, and priesthood —, the question of divine inspiration and theclassification of Moses’ oracles, the relationship between prophecy and interpretation asillustrated by the relationship between Moses and Aaron, prophetic dreams and theirclassification in Philo’s writings, Philo’s critique of divination through the example of thesoothsayer Balaam, the role of the former and latter prophets in Philo’s works. As opposed tomost previous studies, the present dissertation takes a fresh look at the topic by focusing onthe prophetical characters rather than on the theoretical aspects of prophecy.Dans cette thèse sont abordés différents aspects de la prophétie chez Philon d’Alexandrie,tels que : le vocabulaire de la prophétie, la figure prophétique d’Abraham, le rapport entre laprophétie de Moïse et les trois autres fonctions dont il est investi dans la Vie de Moïse – laroyauté, la fonction législative et la prêtrise–, la question de l’inspiration divine et duclassement des oracles de Moïse, le rapport entre prophétie et interprétation à travers larelation entre Moïse et Aaron, les songes prophétiques et leur classement par Philon, lacritique philonienne de la divination à travers l’exemple du devin Balaam, le rôle desprophètes antérieurs et postérieurs dans l’oeuvre de l’Alexandrin. Nous proposons unenouvelle approche du sujet, dans la mesure ou nous focalisons le débat sur les figuresprophétiques, alors que la plupart des études antérieures se concentrent sur les aspectsthéoriques de la prophétie

: Cahiers de Biblindex 1

International audienceCe volume des Cahiers de Biblia Patristica, premier de la sous-série « Cahiers de Biblindex », est issu du séminaire de recherche qui se réunit chaque mois à l’ Institut des Sources Chrétiennes (Lyon) et accompagne le développement du projet Biblindex, financé, en collaboration avec le CNRS, par la Région Rhône-Alpes (2006-2010) puis l’ Agence Nationale de la Recherche (2011-2015).C’ est comme héritier du précieux travail du Centre d’ Analyse et de Documentation Patristique réalisé entre 1965 et 2000, ayant abouti à la publication des huit volumes de Biblia Patristica, que l’ Institut des Sources Chrétiennes a entrepris le projet Biblindex. Son objectif est la constitution d’ un index exhaustif, en ligne, des citations et allusions bibliques présentes dans les textes chrétiens, occidentaux et orientaux, de l’ Antiquité tardive et de ses prolongements médiévaux. Grâce à la diligence de Jean Allenbach et d’ André Pautler, toutes les données d’ archives du CADP ont en effet été remises à Sources Chrétiennes, sous forme numérisée ou dans des cartons de fiches manuscrites : c’ est sur cette base que Biblindex a pu voir le jour. Nous sommes donc très heureux que les travaux de recherche suscités à Lyon par le projet puissent bénéficier aujourd’ hui, grâce au Professeur Rémi Gounelle, de l’ accueil du CADP, qui, s’ il ne s’ occupe plus aujourd’ hui de l’ index lui-même, est toujours animé du désir de rendre vivantes, sous d’ autres formes, les lectures patristiques des Écritures.Lors de ses débuts en 2010, le séminaire a surtout été consacré aux questions méthodologiques de la constitution de l’ index : réflexions théoriques sur la nature de la citation, procédés à mettre en œuvre pour rendre compte au mieux de leur typologie, pistes informatiques à envisager. Peu à peu, les séances ont été davantage dédiées à l’ étude spécifique des Écritures chez tel ou tel Père, sans perdre nécessairement leur caractère d’ atelier, avec une large part laissée à la discussion entre les participants. Le carnet de recherche du projet, biblindex.hypotheses.org, accueille dans sa rubrique « méthodologie » les recherches inchoatives ainsi menées. Ce volume souhaite refléter le caractère ouvert et spontané du séminaire, en présentant en liminaire une contribution originale, le retour d’ expérience d’ étudiants angevins s’ initiant à l’ utilisation de Biblindex, sous la direction de Marie-Laure Chaieb, et en annexe une ouverture médiévale représentative des travaux précis de relevés et d’ analyse de corpus qui sont le nécessaire préalable à tout travail scientifique sur la Bible des Pères : l’ étude de la Bible d’ Hincmar de Reims par Clémentine Bernard-Valette. Les contributions centrales reflètent quant à elles la diversité des corpus abordés. Tout d’ abord, deux textes sont consacrés aux auteurs majeurs du judaïsme hellénistique : Jérôme Moreau étudie, à partir d’ un exemple précis, le rapport entre la méthode de l’ exégèse allégorique et les citations scripturaires chez Philon d’ Alexandrie ; Smaranda Marculescu Badilita réfléchit sur le travail de réécriture biblique autour de la figure de Noé chez Philon et Flavius Josèphe. On aborde ensuite l’ époque patristique, en commençant par les Pères grecs. Sébastien Grignon étudie l’ utilisation de l’ Écriture dans les Catéchèses prébaptismales de Cyrille de Jérusalem, visant à la fois à consolider l’ autorité de l’ Écriture, à formuler des enseignements moraux et à soutenir des affirmations dogmatiques. Les Pères cappadociens et Jean Chrysostome, qui font l’ objet de trois contributions complémentaires, sont à l’ honneur dans ce volume. Des deux études dues à Guillaume Bady, l’ une est dédiée aux bibles et canons des « Trois Hiérarques », Basile de Césarée, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome et l’ autre, qui donne aussi le titre de l’ ensemble du volume, offre une comparaison, livre par livre, des citations bibliques les plus fréquentes chez Jean Chrysostome et les trois Cappadociens. Jean Reynard quant à lui concentre son attention sur Grégoire de Nysse, en fournissant une analyse plus détaillée, également livre par livre, des citations bibliques et en jetant ainsi une lumière nouvelle sur le canon et les enjeux textuels, théologiques et spirituels de la « Bible du Nysséen ». Il faut souligner, dans ces trois contributions, le rôle de Biblindex : les deux auteurs en ont massivement utilisé les ressources en réalisant de nombreux graphiques qui, par leur impact visuel, aident le lecteur à mieux prendre conscience des différences, préférences et choix bibliques et, comme le souligne G. Bady, « à mieux caractériser, sinon la pensée des auteurs, du moins leur ‘ Bible du cœur ’ ». Du côté latin, c’ est à Ambroise de Milan, lecteur et commentateur prolifique de la Bible, que sont consacrées deux approches là encore complémentaires, l’ une transversale sur ses usages de textes de Vieille Latine, par Camille Gerzaguet, l’ autre spécifique à une œuvre, le De Helia, par Aline Canellis. Ces deux contributions rendent compte, chacune à sa manière, de la complexité du travail de citation chez le plus « grec » des auteurs latins, qui est loin de se contenter uniquement des sources latines.Le Miel des Écritures, premier volume des Cahiers de Biblindex, invite donc le lecteur dans les ateliers, ou plutôt dans les ruches – pour reprendre une image de Jean Chrysostome – du projet Biblindex et, à travers les recherches rendues possibles par cet outil de travail, dans les ruches des auteurs étudiés, là ou exégètes, historiens, catéchètes, prédicateurs, théologiens, évêques butinent inlassablement la prairie de fleurs des Écritures. Smaranda Marculescu Badilita et Laurence Melleri

: Cahiers de Biblindex 1

International audienceCe volume des Cahiers de Biblia Patristica, premier de la sous-série « Cahiers de Biblindex », est issu du séminaire de recherche qui se réunit chaque mois à l’ Institut des Sources Chrétiennes (Lyon) et accompagne le développement du projet Biblindex, financé, en collaboration avec le CNRS, par la Région Rhône-Alpes (2006-2010) puis l’ Agence Nationale de la Recherche (2011-2015).C’ est comme héritier du précieux travail du Centre d’ Analyse et de Documentation Patristique réalisé entre 1965 et 2000, ayant abouti à la publication des huit volumes de Biblia Patristica, que l’ Institut des Sources Chrétiennes a entrepris le projet Biblindex. Son objectif est la constitution d’ un index exhaustif, en ligne, des citations et allusions bibliques présentes dans les textes chrétiens, occidentaux et orientaux, de l’ Antiquité tardive et de ses prolongements médiévaux. Grâce à la diligence de Jean Allenbach et d’ André Pautler, toutes les données d’ archives du CADP ont en effet été remises à Sources Chrétiennes, sous forme numérisée ou dans des cartons de fiches manuscrites : c’ est sur cette base que Biblindex a pu voir le jour. Nous sommes donc très heureux que les travaux de recherche suscités à Lyon par le projet puissent bénéficier aujourd’ hui, grâce au Professeur Rémi Gounelle, de l’ accueil du CADP, qui, s’ il ne s’ occupe plus aujourd’ hui de l’ index lui-même, est toujours animé du désir de rendre vivantes, sous d’ autres formes, les lectures patristiques des Écritures.Lors de ses débuts en 2010, le séminaire a surtout été consacré aux questions méthodologiques de la constitution de l’ index : réflexions théoriques sur la nature de la citation, procédés à mettre en œuvre pour rendre compte au mieux de leur typologie, pistes informatiques à envisager. Peu à peu, les séances ont été davantage dédiées à l’ étude spécifique des Écritures chez tel ou tel Père, sans perdre nécessairement leur caractère d’ atelier, avec une large part laissée à la discussion entre les participants. Le carnet de recherche du projet, biblindex.hypotheses.org, accueille dans sa rubrique « méthodologie » les recherches inchoatives ainsi menées. Ce volume souhaite refléter le caractère ouvert et spontané du séminaire, en présentant en liminaire une contribution originale, le retour d’ expérience d’ étudiants angevins s’ initiant à l’ utilisation de Biblindex, sous la direction de Marie-Laure Chaieb, et en annexe une ouverture médiévale représentative des travaux précis de relevés et d’ analyse de corpus qui sont le nécessaire préalable à tout travail scientifique sur la Bible des Pères : l’ étude de la Bible d’ Hincmar de Reims par Clémentine Bernard-Valette. Les contributions centrales reflètent quant à elles la diversité des corpus abordés. Tout d’ abord, deux textes sont consacrés aux auteurs majeurs du judaïsme hellénistique : Jérôme Moreau étudie, à partir d’ un exemple précis, le rapport entre la méthode de l’ exégèse allégorique et les citations scripturaires chez Philon d’ Alexandrie ; Smaranda Marculescu Badilita réfléchit sur le travail de réécriture biblique autour de la figure de Noé chez Philon et Flavius Josèphe. On aborde ensuite l’ époque patristique, en commençant par les Pères grecs. Sébastien Grignon étudie l’ utilisation de l’ Écriture dans les Catéchèses prébaptismales de Cyrille de Jérusalem, visant à la fois à consolider l’ autorité de l’ Écriture, à formuler des enseignements moraux et à soutenir des affirmations dogmatiques. Les Pères cappadociens et Jean Chrysostome, qui font l’ objet de trois contributions complémentaires, sont à l’ honneur dans ce volume. Des deux études dues à Guillaume Bady, l’ une est dédiée aux bibles et canons des « Trois Hiérarques », Basile de Césarée, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome et l’ autre, qui donne aussi le titre de l’ ensemble du volume, offre une comparaison, livre par livre, des citations bibliques les plus fréquentes chez Jean Chrysostome et les trois Cappadociens. Jean Reynard quant à lui concentre son attention sur Grégoire de Nysse, en fournissant une analyse plus détaillée, également livre par livre, des citations bibliques et en jetant ainsi une lumière nouvelle sur le canon et les enjeux textuels, théologiques et spirituels de la « Bible du Nysséen ». Il faut souligner, dans ces trois contributions, le rôle de Biblindex : les deux auteurs en ont massivement utilisé les ressources en réalisant de nombreux graphiques qui, par leur impact visuel, aident le lecteur à mieux prendre conscience des différences, préférences et choix bibliques et, comme le souligne G. Bady, « à mieux caractériser, sinon la pensée des auteurs, du moins leur ‘ Bible du cœur ’ ». Du côté latin, c’ est à Ambroise de Milan, lecteur et commentateur prolifique de la Bible, que sont consacrées deux approches là encore complémentaires, l’ une transversale sur ses usages de textes de Vieille Latine, par Camille Gerzaguet, l’ autre spécifique à une œuvre, le De Helia, par Aline Canellis. Ces deux contributions rendent compte, chacune à sa manière, de la complexité du travail de citation chez le plus « grec » des auteurs latins, qui est loin de se contenter uniquement des sources latines.Le Miel des Écritures, premier volume des Cahiers de Biblindex, invite donc le lecteur dans les ateliers, ou plutôt dans les ruches – pour reprendre une image de Jean Chrysostome – du projet Biblindex et, à travers les recherches rendues possibles par cet outil de travail, dans les ruches des auteurs étudiés, là ou exégètes, historiens, catéchètes, prédicateurs, théologiens, évêques butinent inlassablement la prairie de fleurs des Écritures. Smaranda Marculescu Badilita et Laurence Melleri