Pandora, pandemia e pandemônio:: questões da nossa época e depois

O objetivo do presente artigo é propor uma interpretação da filosofia sartriana para pensar o nossoatual contexto de isolamento, pandemia e agravamento de diferentes crises. Pretendo fazer isso pormeio de dois conceitos cunhados a partir do exame das obras Bariona, Cahiers pour une morale eCritique de la raison dialectique, são eles: esperança existencialista e solidariedade construída

Questões de método: filosofia e literatura em Sartre

O objetivo do presente artigo é apresentar uma proposta de método de pesquisa da filosofia de Jean-Paul Sartre que considera como parte da manifestação do seu pensamento também as obras ficcionais de literatura e teatro e não somente as obras teóricas. Com o método de pesquisa que privilegia a perspectiva de conjunto da obra procuro demonstrar os ganhos teóricos e conceituais e a profundidade de discussão possíveis se nos dedicarmos a compreender como o pensamento sartriano acontece também pelas vias da literatura e do teatro. Para isso, o texto promove a reflexão em torno das relações entre Filosofia e Literatura ao longo da produção sartriana, rebatendo a interpretação tradicional de que as obras ficcionais de Sartre são pièces à these, i. é, de que a ficção funcionaria como uma exemplificação para a filosofia.AbstractThe aim of this article is to present a proposal of a method of research of the philosophy of Jean-Paul Sartre. This method considers as part of the manifestation of his thought also the fictional works of literature and theater and not only the theoretical works. With the method of research that privileges the perspective of the entire work I will try to show the theoretical and conceptual gains and the depth of discussion possible if we try to understand how the Sartrian thought also manifests through the paths of literature and theater. For this, this paper wants to promote the reflection on the relations between Philosophy and Literature throughout the Sartrian work, debating the traditional interpretation about the fictional works as pièces à these, ie, that fictional work should be seen as an exemplification for philosophy

Théâtre, philosophie et résistance: la premiere piece de Sartre

Jean-Paul Sartre débute comme dramaturge durant la Seconde Guerre mondiale alors qu'il est prisonnier de guerre en Allemagne, dans un camp de 25.000 détenus. Durant sa captivité, le philosophe écrit une pièce de théâtre réunissant des victimes et leurs bourreaux, des juifs, des prisonniers et des allemands. Bariona est la toute première pièce de Sartre et elle restera une référence pour le théâtre de situations que l'auteur ne cessera de réaliser pendant toute sa vie. Traditionnellement la pensée sartrienne est analysée, dans un premier temps, sous le prisme de la philosophie abstraite et individualiste dont L'être et le néant est l'expression fondamentale, puis, dans un second temps, après la Seconde Guerre mondiale, à travers le marxisme dont la Critique de la raison dialectique serait le principal ouvrage. L'objectif essentiel de cet article est de mettre à l'épreuve cette idée en analysant les concepts de l'homme seul et de la collectivité dans la première pièce dramaturgique de Sartre. On verra que l'interprétation que divise la pensée de Sartre en deux n'est pas si juste60142187202Jean-Paul Sartre estreia como dramaturgo durante a Segunda Guerra Mundial, quando é feito prisioneiro de guerra na Alemanha em um campo de concentração com outras 25 mil pessoas. Durante seu cárcere, o filósofo escreve uma peça de teatro reunindo vítimas e seus algozes, judeus e alemães. Bariona é a primeira peça de Sartre e permanecerá a referência do teatro de situações que o autor continuará a perseguir por toda a vida. Tradicionalmente, o pensamento sartriano é considerado, em um primeiro momento, sob o prisma da filosofia abstrata e individualista, que teria na obra O ser e o nada a expressão fundamental; em seguida, em um segundo momento, depois da Segunda Guerra Mundial, o é por meio do marxismo, do qual a Crítica da razão dialética seria a obra principal. O objetivo fundamental do presente artigo é o de colocar à prova essa ideia, analisando os conceitos de homem solitário e de coletividade na primeira peça de teatro de Sartre. Veremos que a interpretação que divide o pensamento de Sartre em dois não é, com efeito, just

Política, guerra fria e resistência intelectual

Tradução: POLÍTICA, GUERRA FRIA E RESISTÊNCIA INTELECTUA

A evolução clínica do paciente portador de abscesso pulmonar: Clinical evolution of patients with lung abscess

Atualmente, com a era da antibioticoterapia e demais meios terapêuticos, o abscesso pulmonar decaiu em termos de morbimortalidade, mas ainda permanece como um desafio em termos diagnósticos e manejo clínico. O abscesso pulmonar corresponde a uma cavidade com pus no pulmão, envolvido por tecido inflamado e geralmente oriunda de uma infecção. O artigo objetivou descrever de modo narrativo a evolução clínica do portador de abscesso pulmonar, ressaltando os principais dados para a compreensão deste fenômeno. Um abscesso pulmonar é causado principalmente por bactérias existentes na boca ou garganta, a qual são aspiradas até os pulmões. A sintomatologia é inespecífica, abordando fadiga, inapetência, sudorese noturna, febre, perda ponderal e tosse com expectoração. O quadro clínico geralmente necessita do complemento de exames de imagem, principalmente a radiografia torácica para diagnóstic

Filosofia e literatura: em torno de A náusea

Dans cet article, je cherche à démontrer comment la philosophie et la littérature forment l'ensemble de la pensée sartrienne en analysant des extraits du premier roman publié par Jean-Paul Sartre, La Nausée (1938). Les études seront faits à partir des extraits qui renvoient aux concepts de la contingence, de l'impuissance, de la gratuité et de la facticité. Je veux montrer comment la maxime de l'existentialisme, à savoir, l'existence précède l'essence, est déjà présente dans cette œuvre dont l'écriture a commencé au début des années 1930 et, par conséquent, les implications théoriques de l'écriture de vérités métaphysiques en fiction.No presente artigo, procuro demonstrar como a filosofia e a literatura formam o conjunto do pensamento sartriano ao analisar trechos do primeiro romance publicado por Jean-Paul Sartre, A náusea, de 1938. O estudo será, sobretudo, dos excertos que remetem aos conceitos da descoberta da contingência, do desamparo, da gratuidade e da facticidade. Pretendo mostrar como a máxima do existencialismo, a saber, a existência precede a essência, já se encontra presente nesta obra cuja escrita foi iniciada no início da década de 1930 e, consequentemente, as implicações teóricas de se expressar verdades metafísicas pela via da ficção.

Natureza e liberdade: o corpo na ficção sartriana

O presente artigo tem como objetivo analisar como o tema do corpo se construiu em algumas obras da ficção sartriana a partir do estudo de alguns personagens e excertos. Para fazer isso, inicio pelo primeiro texto publicado por Sartre, o conto O anjo do mórbido em que observamos o jovem Sartre ironizar a idealização e a romantização da morte e da doença; em seguida, apresento um trecho do diário de Roquentin em que o personagem narra a descoberta da contingência e da facticidade; na sequência, mostrarei como alguns importantes personagens viveram a sua existência corpórea: selecionei, para tal, alguns diálogos e excertos de três gêneros literários diferentes: Lulu, do conto Intimidade; Estelle, da peça Entre quatro paredes; e o personagem Daniel, da trilogia romanesca Caminhos da liberdade. No final, na conclusão, retomarei, resumidamente, as considerações realizadas para avaliar as descobertas feitas acerca da concepção de corpo e corporeidade na ficção sartriana.   Palavras-chave: Natureza. Liberdade. Corpo. Ficção. Sartre

Movimento democrático revolucionário: protagonistas e conjuntura de uma equação insolúvel

International audienceO Movimento Democrático Revolucionário (RDR – Rassemblement Démocratique Révolutionnaire 3), organização política criada em 27 de fevereiro de 1948 por intelectuais (escritores, filósofos, etc.), jornalistas-intelectuais, militantes políticos e sindicalistas, se identificava como um " movimento organizado de pessoas livres em nome da democracia revolucionária ". Essa liberdade reivindicada pelo movimento deve ser entendida em relação aos partidos e organizações políticas existentes, mas também em relação às diretivas de campos impostas pela Guerra Fria, no sentido de que recusava que a " política dos blocos " determinasse seu posicionamento. Apesar do fracasso precoce – menos de dois anos depois da criação –, o RDR continua a ser um fenômeno político cuja vida póstuma é, segundo numerosos textos referentes ao período, paradoxal sob muitos aspectos