Interpenetrations of Nature and Morality: the Case of Nocturnal Seminal Emissions in Medieval Theological Thought

L’objectiu d’aquest article és analitzar les relacions entre natura corporal i voluntat humana en el cos masculí. Tot usant fonts que van des de Joan Cassià i Agustí fins a Tomàs d’Aquino, em proposo examinar la manera com es conceptualitza el cos masculí en la seva lluita particular entre natura i moralitat. Amb aquesta finalitat, prendré com a fenomen central les emissions seminals nocturnes. Aquest és un lloc privilegiat des d’on podem observar com es lliurava la batalla, i com s’aconseguia un equilibri, entre el cos i la voluntat ascètica. En aquest sentit, també em fixaré en el significat dels somnis i de les il•lusions en l’imaginari medieval en general. L’esforç per controlar els moviments de la carn ens du directament a les relacions entre ment i cos en l’home medieval. Moralitat, fisiologia i implicacions psicològiques s’entrecreuen en un nexe complex que ens permet copsar com els homes medievals percebien llur pròpia natura (i veure quin tipus de relacions, i en quins termes, s’establien entre el cos i la ment)

El DNA es pot manipular

Per comprendre les possibilitats que ofereix l'enginyeria genètica, es necessita primer conèixer les eines que permeten la manipulació dels àcids nucleics. En la primera part d'aquest capítol es farà un repàs d'algunes d'aquestes eines: els plasmidis, petites molècules de DNA que podem trobar en determinats organismes unicel·lulars; els enzims de restricció, proteïnes típicament bacterianes que fragmenten el DNA per punts concrets; la DNA-ligasa, proteïna vírica amb la capacitat d'unir-los de nou; l'electroforesi en gels d'agarosa, que pot separar per mides diferents fragments de DNA, i, per acabar, la PCR, que ens permet amplificar qualsevol DNA de seqüència coneguda. En la segona part es presenten alguns exemples de les aplicacions que poden tenir aquestes tècniques.To better understand the possibilities that come from genetic engineering, it is useful to know the main tools for the nucleic acid manipulation. In the first part of this chapter it will be done a revision of some of this tools: the plasmids, a little pieces of DNA of some microorganisms; the restriction enzymes, a typical bacterial protein with the capability to fragment DNA molecules in appropriate points; the DNA ligase from T4 phagus, a protein with the ability to regenerate joints between two DNA fragments; the electrophoreses, that allows to see the DNA and to separate by size; and lastly the PCR that could amplify any DNA of known sequence. In the second part of this chapter it will be presented some examples of real applications of these techniques

El pintor Agustí Rigalt i Cortiella (Barcelona, 1836-1899) i les arts aplicades

El present article pretén donar a conèixer la figura d’Agustí Rigalt i Cortiella (Barcelona, 1836-1899), artista que compaginà la feina de pintor amb la de professional de les arts aplicades. Es tracta d’un treball coral realitzat pels historiadors de l’art Lluïsa Amenòs, Santi Barjau, Victoria Durá i Núria Gil, que sorgí fa uns anys, arran de la identificació com a obres d’Agustí d’uns dibuixos decoratius que es conserven a l’Arxiu Històric de la Ciutat, als quals hi sumen ara els que hi ha a la RACBASJ. La manca de publicacions i de notícies sobre l’artista, així com la qualitat de les peces, van motivar aquest estudi, que presentem en tres parts: 1. Aproximació biogràfica, 2. Agustí Rigalt projectista de vitralls i 3. Catàleg dels dibuixos conservats a la RACBASJ i a l’Arxiu Històric de la Ciutat. Paraules clau: Agustí Rigalt / pintura segle XIX / arts decoratives segle XIX / dibuix / disseny / forja / ceràmica / vitrall / enteixinat

Low-cost, open-source device for simultaneously subjecting rodents to different circadian cycles of light, food, and temperature

Exposure of experimental rodents to controlled cycles of light, food, and temperature is important when investigating alterations in circadian cycles that profoundly influence health and disease. However, applying such stimuli simultaneously is difficult in practice. We aimed to design, build, test, and open-source describe a simple device that subjects a conventional mouse cage to independent cycles of physiologically relevant environmental variables. The device is based on a box enclosing the rodent cage to modify the light, feeding, and temperature environments. The device provides temperature-controlled air conditioning (heating or cooling) by a Peltier module and includes programmable feeding and illumination. All functions are set by a user-friendly front panel for independent cycle programming. Bench testing with a model simulating the CO2 production of mice in the cage showed: a) suitable air renewal (by measuring actual ambient CO2), b) controlled realistic illumination at the mouse enclosure (measured by a photometer), c) stable temperature control, and d) correct cycling of light, feeding, and temperature. The cost of all the supplies (retail purchased by e-commerce) was <300 US$. Detailed technical information is open-source provided, allowing for any user to reliably reproduce or modify the device. This approach can considerably facilitate circadian research since using one of the described low-cost devices for any mouse group with a given light-food-temperature paradigm allows for all the experiments to be performed simultaneously, thereby requiring no changes in the light/temperature of a general-use laboratory

La casa Solsona: paradigma de las artes decorativas del Modernismo en Cervera

[spa]A finales del siglo XIX el gusto por el Modernismo se extendió por todo el territorio catalán, siendo muchas las poblaciones que adoptaron su riqueza decorativa, tanto en las obras de nueva planta como en las reformas de antiguas casas solariegas. Este es el caso de la casa que presentamos, conocida como 'Can Solsona', localizada en Cervera (Lleida). Su propietario, Feliciano Solsona y Matz, político e importante empresario agrícola, con motivo de su enlace con Montserrat Duran i Sanpere, mandó reformar en 1905 la casa familiar, realizando una importante reestructuración de los espacios interiores y renovando por completo su decoración de acuerdo con la nueva moda modernista. Para ello contrató a importantes artistas e industriales venidos de Barcelona. La casa ha continuado en manos de la familia y no ha sufrido apenas intervenciones a lo largo de los años, conservando la decoración original. Este estudio se centra en analizar todos estos elementos que convierten a Can Solsona en una obra de arte total.[eng] At the end of the XIX century, the taste for Modernism became increasingly popular throughout Catalonia. Many villages embraced its decorative richness both building new houses and renovating the old manors. This is the case of the house presented in this paper, known as "Can Solsona" of Cervera (Lleida). Its owner, Feliciano Solsona Matz, was an important politician and agricultural businessman who in 1905, on the occasion of his wedding to Montserrat Duran y Santpere, commissioned a renovation of the family mansion making an important restructuring of the interior spaces and completely renewing its decoration according to the new modernist fashion. For this purpose he hired important artists and construction professionals from Barcelona. The house has remained in the hands of the family until today without suffering any major changes over the years and preserving its original decoration. This study focuses on performing an analysis of all the elements that make Can Solsona a total work of art

Sant Patró de Catalunya, torneu-nos la llibertat. Iconografia de sant Jordi en els anys del Modernisme

[cat] A Catalunya en el període modernista, la iconografia de Sant Jordi va donar un gir significatiu i el drac com símbol del mal es va convertir en una imatge de l'estat dominador, abandonant els temples per aparèixer 'amagat' en les arts més quotidianes, les decoratives i aplicades. Tot aquest procés va ser promogut per associacions cíviques i polítiques, entre les que destaca la Unió Catalanista (1891-1904). [eng]In Catalonia, during the Modernisme, the iconography of St. George took a significant turn and the dragon as a symbol of evil became an image of the dominant state. Instead of appearing in churches, it appears, especially, 'hidden' in the everyday arts, the decorative and applied arts. Civic and political associations promoted the process, with the most significant of all being the Unió Catalanista (1891-1904)

Els vitralls del Palau del Marques d'Alella-Muñoz Ramonet : estudi historicoartístic i catalogació

Sol·licitant de l'informe: Fundació Julio Muñoz Ramone