La formación en Educación Física, (re) visión necesaria de concepciones claves

Este trabajo, está vertebrado por dos de las ideas que Philippe Meirieu considera necesarias para lograr lo que él llama una verdadera revolución copernicana en pedagogía, revisando dos términos que forman parte de los discursos que atraviesan la formación en Educación Física, en este caso la formación superior no universitaria argentina, sin pretender totalización alguna, sino proponiendo la reflexión de los actores de la formación para indagar la existencia o no de ciertas conceptualizaciones. Los términos tomados arbitrariamente son: formación y autonomía, intentando reconocer cómo, el lenguaje y los discursos atraviesan y moldean las prácticas, muchas veces por no dudar de naturalizaciones históricas, o incluso, filtrándose por el tamiz de cierta vigilancia epistemológic

Los significados en los discursos durante la formación en educación física

Este trabajo está vertebrado por algunas ideas que Philippe Meirieu considera necesarias para lograr lo que él llama una verdadera revolución copernicana en pedagogía, a partir de revisar tres términos que forman parte de los discursos que atraviesan la formación en Educación Física, en este caso la formación superior no universitaria argentina, sin pretender totalización alguna, sino proponiendo la reflexión de los actores de la formación para indagar la existencia o no de ciertas conceptualizaciones. Los términos, tomados arbitrariamente, son: formación, autonomía y aprendizaje; intentando reconocer cómo el lenguaje y los discursos atraviesan moldeando las prácticas, por no dudar de naturalizaciones históricas, o incluso, filtrándose por el tamiz de cierta vigilancia epistemológica.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Las nuevas infancias, el mismo sustento. Desde la construcción curricular del profesorado en educación física de argentina

Desde este trabajo se intenta plasmar la construcción de infancia y los sustentos epistemológicos que la hacen posible, desde los lineamientos curriculares vigentes en Argentina como instrumento teórico-técnico-administrativo, que configura la formación en los Institutos de Educación Superior no universitarios. Entendiendo que esta construcción curricular por sus formas y características van a determinar con una fuerza tan sutil como gravitacional, no sólo la formación, sino también la Educación Física como campo disciplinar, y los conceptos que en ella operarán. Considerando que el concepto de infancia se compone de otros conceptos covariantes.A su vez se pretende, en carácter de ensayo, subvertir y/o abandonar algunas de las lógicas, que desarticularían el discurso presente y su poder de dispositivo como constructor de infancia, en la medida que es atravesada por los conceptos de sujeto, aprendizaje, enseñanza y cuerpo. Posibilidad de subversión que sólo puede tener asiento en una nueva fuente epistemológica. En este caso se toma como herramientas la construcción teórica de la Educación Corporal, como programa de investigación científica en curso, para proponer una ruptura y no una continuidad

La construcción curricular en el campo de la educación física chaqueña

Este trabajo pretende ser una reseña de la construcción curricular del “Campo de la Formación Específica” del profesorado de Educación Física de la provincia de Chaco. A través de un recorrido sucinto por los aspectos operativos; los debates más representativos y en los que se observaron mayores resistencias; aquellos debates que han sido negados o que aún siguen pendientes y tienen una importancia trascendente; las posiciones teóricas de ruptura tomadas para la fundamentación de la enseñanza de la gimnasia, los juegos y los deportes. Con la primordial pretensión de poner a debate cada uno de estos aspectos.Mesa de trabajo 5: Educación Física y CurrículumFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Novas infâncias, o mesmo apoio: a partir da construção curricular de professores de educação física na Argentina

Este trabajo analiza los discursos, sus relaciones y los sustentos epistemológicos que hacen posible algunas unidades discursivas, de las que tomamos el concepto de infancia, con cierto énfasis en la materialización del constructo “nuevas infancias” infancias”, que se hace término (palabra) en el diseño curricular para la formación de profesores de Educación Física Física. Encontramos en estas relaciones discursivas, dentro del currículo como práctica discursiva, que: infancia (nuevas infancias) responden a una red relacional compuesta por otros discursos, así nos permite la posibilidad de rastrear cuales son las condición es de posibilidad que hacen que la infancia (nuevas infancias) develen su su sustento epistémico bajo el posicionamiento que subyace a los conceptos de cuerpo, aprendizaje, enseñanza y sujeto. Para la tarea de problematizar tomamos como corpus teórico las investigaciones y posicionamientos de la educación corporal propuesta por Crisorio, Giles y sus equipos, con el fin de avanzar en deconstruir aquello que se dice dice, intentando llegar a qué condiciones epistemológicas permiten que así se diga , a la vez que se propone en contraposición la posibilidad de poder pensar otras opciones que solo puede ser posible bajo el corrimiento teórico teórico, de sustento y significados de los mismos términos pensados desde otros puntos de vista.This paper analyzes the discourses, their relationships and the epistemological underpinnings that make possible some discursive units, from which we take the concept of childhood, with a certain emphasis on the materialization of the construct "new childhoods", which becomes a term (word) in the curricular design for the formation of Physical Education teachers. We find in these discursive relationships, within the curriculum as a discursive practice, that: child hood (new childhoods) respond to a relational network composed of other discourses, thus allowing us the possibility of tracking which are the conditions of possibility that make childhood (new infancias) reveal their epistemic sustenance under the positio ning that underlies the concepts of body, learning, teaching and subject. For the task of problematizing we take as a theoretical corpus the investigations and positioning of corporal education proposed by Crisorio, Giles and his teams, in order to advance in deconstructing what is said, trying to arrive at what epistemological conditions allow that to be said, At the same time, it proposes, in contrast, the possibility of being able to think of other options that can only be possible under the theoretical shift, of sustenance and meanings of the same terms thought from other points of view.Este artigo analisa os discursos, suas relações e os fundamentos epistemoló gicos que possibilitam algumas unidades discursivas, das quais tomamos o conceito de infância, com uma certa ênfase na materialização da construção de "novas infâncias", que se torna um termo (palavra) na desenho curricular para a formação de professores d e Educação Física. Encontramos nessas relações discursivas, dentro do currículo como prática discursiva, que: a infância (novas infâncias) responde a uma rede relacional composta por outros discursos, permitindopermitindo-nos a possibilidade de rastrear quais são as condições de possibilidade que fazem a infância (nova infantes) revelam seu sustento epistêmico sob o posicionamento que está subjacente aos conceitos de corpo, aprendizagem, ensino e sujeito. Para a tarefa de problematizar, tomamos como corpus teórico a pesquisa e o posicionamento da educação corporal proposta por Crisorio, Giles e suas equipes, para avançar na desconstrução do que é dito, tentando chegar ao que as condições epistemológicas permitem que isso seja dito, Ao mesmo tempo, propõe, em contraste , a possibilidade de pensar em outras opções que só podem ser possíveis sob a mudança teórica, de sustento e significados dos mesmos termos pensados a partir de outros pontos de vista.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Incoherencia entre las prácticas y los discursos, "una lógica aprendida"

Las prácticas y los discursos deberían corresponderse, partiendo de la concepción que toda práctica responde a una teoría, sepa o no el profesor cual es, o de donde proviene y una teoría no es otra cosa que un discurso, sin embargo en las clases de educación física no siempre existe tal correspondencia, observándose incoherencias entre ellas, tanto en el orden conceptual como en el operativo. Estas se construyen a partir de que la educación física históricamente ha tomado discursos, de diversos campos, prácticas y ciencias ajenas a ella, sin preocuparse por investigar, preguntarse, criticar y generar sus propios saberes. Advirtiéndose que lo que el profesor dice hacer, muchas veces dista bastante de lo que hace, básicamente por creer que todo lo que opera en la práctica puede ser la teoría que sustente su hacer en la clase, sin preocuparse por realizar el análisis correspondiente para determinar si su manera de hacer tiene que ver con lo que dice hacer, sumándose a esto, la lógica de la incoherencia que el profesor aprende en su paso por la formación. Formación que actúa como un dispositivo, naturalizando ciertas prácticas, siendo una de estas, la incoherencia entre los discursos y las prácticas, naturalización que se traslada indefectiblemente a las clases de educación física en la escuela.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

La formación en Educación Física, (re) visión necesaria de concepciones claves

Este trabajo, está vertebrado por dos de las ideas que Philippe Meirieu considera necesarias para lograr lo que él llama una verdadera revolución copernicana en pedagogía, revisando dos términos que forman parte de los discursos que atraviesan la formación en Educación Física, en este caso la formación superior no universitaria argentina, sin pretender totalización alguna, sino proponiendo la reflexión de los actores de la formación para indagar la existencia o no de ciertas conceptualizaciones. Los términos tomados arbitrariamente son: formación y autonomía, intentando reconocer cómo, el lenguaje y los discursos atraviesan y moldean las prácticas, muchas veces por no dudar de naturalizaciones históricas, o incluso, filtrándose por el tamiz de cierta vigilancia epistemológica.Departamento de Educación Físic

Gestionar el saber, un deseo del otro

Partimos de dos experiencias que en principio no tienen nada que ver, podemos describir dos situaciones como encarnadas y concluir que son absolutamente diferentes, pero que son pensadas en una misma teoría, son una práctica, por tanto el análisis de la práctica de la gestión que proponemos es sobre sus sustentos epistémicos. En un juego que implica un relato con características de formas coloquiales del lenguaje que nos permitan pensar más allá del sentido común para enfrentar las lógicas de lo individual, con lógicas de lo comunitario que sólo pueden ocurrir mediante desplazamientos epistemológicos. Ponemos a discusión la lógica de lo individual como única posibilidad de pensar en otras prácticas de gestión.Mesa 1: Educación física y gestión.Universidad Nacional de La Plata (UNLP) - Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Gestionar el saber, un deseo del otro

Partimos de dos experiencias que en principio no tienen nada que ver, podemos describir dos situaciones como encarnadas y concluir que son absolutamente diferentes, pero que son pensadas en una misma teoría, son una práctica, por tanto el análisis de la práctica de la gestión que proponemos es sobre sus sustentos epistémicos. En un juego que implica un relato con características de formas coloquiales del lenguaje que nos permitan pensar más allá del sentido común para enfrentar las lógicas de lo individual, con lógicas de lo comunitario que sólo pueden ocurrir mediante desplazamientos epistemológicos. Ponemos a discusión la lógica de lo individual como única posibilidad de pensar en otras prácticas de gestión.Mesa 1: Educación física y gestión.Universidad Nacional de La Plata (UNLP) - Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Gestionar el saber, un deseo del otro

Partimos de dos experiencias que en principio no tienen nada que ver, podemos describir dos situaciones como encarnadas y concluir que son absolutamente diferentes, pero que son pensadas en una misma teoría, son una práctica, por tanto el análisis de la práctica de la gestión que proponemos es sobre sus sustentos epistémicos. En un juego que implica un relato con características de formas coloquiales del lenguaje que nos permitan pensar más allá del sentido común para enfrentar las lógicas de lo individual, con lógicas de lo comunitario que sólo pueden ocurrir mediante desplazamientos epistemológicos. Ponemos a discusión la lógica de lo individual como única posibilidad de pensar en otras prácticas de gestión.Mesa 1: Educación física y gestión.Universidad Nacional de La Plata (UNLP) - Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació