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    Antecedentes y desarrollo de la independencia ecuatoriana

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    El presente trabajo presenta una síntesis de la Independencia ecuatoriana, dividiéndola en tres apartados principales: la naturaleza o «carácter» de ese movimiento, los antecedentes que lo enmarcan y explican y su desarrollo desde 1808, cuando se formula un primer proyecto que llevaría a conseguir la Independencia, hasta 1830, cuando efectivamente se establece la República del Ecuador como Estado independiente

    La realidad personal en Zubiri: ¿principio constitutivo u operativo? Reconstrucción de un debate

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    El vínculo substancial leibniziano como universal antropológico : a través de Carnap, Anderson-Bernalp, y Miguel Sánchez Mazas

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    Se comprueba como el positivismo lógico de Carnap malinterpretó la noción de vínculo sustancial leibniziano, como si este tipo de correlaciones se pudieran justificar desde presupuestos lógicos de tipo infinitista. Sin embargo con posterioridad a 1970 se produjo un giro antropológico copernicano de tipo finitista en el modo de formalizar estos enlaces leibnizianos, dando lugar a un tipo de formalismos lógicos mucho mas especializados, fragmentados y casuísticos, como ocurrió en las propuestas de Anderson-Bernalp y Sánchez-Mazas.Carnap's logical positivism misunderstood Leibniz's notion of substantial bond, as if this type of correlations could be justified from infinitist logical assumption. However, after 1970, an anthropological Copernican twist of a finitist type in the formalization of Leibniz's bones was produced, giving rise to more specialized, fragmented and casuistic, logical formalism, as in the proposals of Anderson-Bernalp and Sánchez-Mazas

    Andy Warhol, o el poder transfigurador del lugar común, según Arthur Danto

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    El infinito cuántico y relativista. Hacia una revisión de Planck y Einstein después de Bell. (A través de Heisenberg, De Fineti, Ulam y Neumann, Chandrasekhar, Hawkings y Penrose)

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    Planck concibió el infinito desde una absoluta indeterminación cuántica y Einstein desde una complementariedad relativista, a partir de 1900 y 1906 respectivamente. Sin embargo la noción de infinito a partir de 1920 se acabó fragmentando en diversos subtipos, debido a las numerosas prolongaciones, reinterpretaciones y transformaciones que experimentó, según se conceptualizara desde la noción de probabilidad bayesiana, desde las nuevas tecnologías astrofísicas, desde la teoría de torsiones y por referencia a variables ocultas ilocalizables, como hicieron notar Heisenberg, De Fineti, Ulam y Neumann, Chandrasekhar, Hawkings, Penrose y Bell.Planck conceived the infinite from an absolute quantum indeterminism while Einstein did it from a relativist complementariness, from 1900 and 1906 respectively. Nevertheless, from 1920 on, the notion of infinite ended up fragmented in diverse subtypes, due to the numerous prolongations, reintepretations and transformations that it experienced, conceptualized as it was from the notion of Bayesian probability, from the new astrophysics technologies, from the theory of twists and for reference to secret non-local variables, as Planck, Einstein, Heisenberg, De Fineti, Ulam y Neumann, Chandrasekhar, Hawkings, Penrose and Bell had already pointed out

    Lo real y lo virtual en la neurociencia: ¿inteligencia artificial o tránsito hacia una nueva metaciencia?

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    El materialismo eliminativo de Libet pretendió salvar las paradojas del empiriocriticismo de Mach, llevando a cabo una rigorosa comprobación empírica de tres supuestos: la validez de un paralelismo psicofísico mente-cerebro, de una inteligencia automática y de un paralelismo psicosocial igualmente inconsciente. Sin embargo la metaciencia cognitiva ha vuelto a hacer notar la interacción explicativo-comprensiva y real-virtual que ya Dilthey postuló entre ellos.The eliminative materialism of Libet tried to save the paradoxes of the empirio-criticism of Mach, contributing a mental experiment in defence of three supposed ones: the validity of a psycho-physic parallelism mind-brain, of an automatic intelligence and an equally unconscious psycho-social parallelism. Nevertheless the cognitive meta-science has returned to make notice the explanatory-comprehensive and real-virtual interaction that already Dilthey postulated among them
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