37 research outputs found
Un libro del siglo XVIII sobre costumbres de los israelitas en la biblioteca diocesana de Jaén
En este artÃculo se analiza un libro del siglo XVIII sobre costumbres de los israelitas. Se destaca la erudición de su autor y su preocupación -muy actual- por los aspectos de la vida cotidiana del pueblo judÃo.In this article we analyse an eighteenth-century book about the customs of the Israelites. We enphasize the author's erudition and his -quite modem- worry about the daily-life aspects of the Jewish people
Nuevos parámetros para el estudio de la familia en la Edad Moderna: algunos ejemplos giennenses
In this research I tend to concentrate my attemption on the posibility of increasing thematic approaches when we refer to the study of family in the Modem Age by means of including nowadays opinions and the ecclesiastic renovation of the Holy Sacrament of Marriage. As a new step I try to include the analisys of concrete situations instead of taking into account structuralist approaches.En este trabajo se articula una posibilidad de ampliar temáticamente los estudios sobre la familia en la Edad Moderna, incluyendo la perspectiva de los coetáneos y la renovación eclesiástica respecto al sacramento del matrimonio. Desde el punto de vista metodológico se trata de una apuesta por el tratamiento sustantivo de casos en lugar del enfoque estructuralista tradicional
Matrimonio versus ‘estatutos de limpieza de sangre’ en la España Moderna
The "Old Christians" with their "blood cleaning", and the "New Christians" with their desire of maintaining their Jewish traditions made an extra effort to stay as two completely separated groups, but the mixed marriages obtained something that none of them desired: the integration. The marriage is conceived as one of the most consistent sociological variables of the population.Los cristianos "viejos" con sus pruebas de "limpieza de sangre" y los cristianos "nuevos" con su afán por conservar las tradiciones judaicas, hicieron todo lo posible por permanecer como dos grupos netamente separados, pero el matrimonio mixto logró lo que ninguno querÃa: la integración. El matrimonio se concibe asà como la variable más sociológica de la població
Ecofeminismo: una nueva manera de mirar la naturaleza
The attempt to eradicate violence in all its forms, which defines our world, has been reflected in the ecofeminist movement. From different perspectives it has tried to link the two areas, feminism and ecology, and study the many implications involved in this relationship. In this article, some of them are discussed from an interdisciplinary perspective and support is given to a clearly personalist and non constructivist ecofeminism.El intento de erradicar la violencia en todas sus vertientes, que define a nuestro mundo, ha tenido su reflejo en el movimiento ecofeminista que, con diferentes perspectivas, ha tratado de conectar ambas cuestiones, feminismo y ecologÃa por las muchas implicaciones que conllevan entre sÃ. En este artÃculo se analizan algunas de ellas desde una perspectiva interdisciplinar y se apuesta claramente por un ecofeminismo personalista y no constructivista
La mujer como generadora de una nueva cultura. Una lectura diferente de la colonización española de América
The Spanish culture transfer to the new American territories -with its significant evangelizing burden- did not happen in an automatic nor mechanical way. It passed through different filters, one of them was femenine. This article is intended to be a challenge for those wishing to undertake the study of inculturation in a different way to that of the traditional way, more towards keeping with the new historiographic parameters. More complete, perhaps? Role of the woman in the marriage, in the family, in the education or in the social assistance during the process of colonisation (of what the article offers several examples) needs, thus, be studied with greater depth and, of course, opens new perspectives for the understanding of the American continent during the Spanish command.El traslado de la cultura española a los nuevos territorios americanos, con su importante carga evangelizadora, no se produjo de modo automático, ni mecánico. Atravesó distintos filtros, y uno de ellos fue el femenino. Este artÃculo pretende ser un reto para aquellos que deseen acometer el estudio de la inculturación de modo diferente al tradicional, más acorde con los nuevos parámetros historiográficos. ¿Más completo, quizás? El rol de la mujer en el matrimonio, en la familia, en la educación o en las labores de asistencia social durante el proceso de colonización –de lo que se ofrecen varios ejemplos– necesita, por ello, ser estudiado con mayor profundidad y abre nuevas perspectivas para la comprensión del continente americano bajo el dominio hispánico
1492 visto por los cronistas hispano-judÃos
ArtÃculo de la sección: EstudiosDepartamento de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada
Apuntes para una historia del cristianismo en La Nueva España a través de la literatura y la actividad educativa femenina
The written documents -mainly feminine- which I have studied for this article, not only highlight the important of the Christian Faith as an essential element in the creation of The New Spain, but they also present women as important transmitters of this faith. The Christian Faith according to them, implies a life style full of values, which have been passed on through the family and different institutions (schools, convents, etc.).Los escritos, principalmente femeninos, que he estudiado para este trabajo, no sólo señalan la importancia de la fe cristiana como elemento central en la constitución de la Nueva España, sino que apuntan a las mujeres como importantes transmisoras de esa fe, que implica, según ellas, una forma de vida llena de valores, trasmitidos a través de la familia y las distintas instituciones (colegios, conventos y beaterios)
Apuntes para el estudio de los judeoconversos granadinos en el siglo XVI
Departamento de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada
El auto de fe de 1593 a la luz del judaismo
Un breve estudio de las acusaciones más difundidas a judaizantes granadinos de finales del siglo XVI, a través del prisma del judaÃsmo. Se enumera cada uno de los
penitenciados en la relación del auto de fe de 1953.
Hemos dividido las principales acusaciones en tres grandes grupos:
- Creencias
- Ceremonias
- Preceptos
que engloban a su vez, cada uno de ellos, diversos aspectos.Departamento de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada