Identidad y muerte en las necrópolis gaditanas a partir de la biografía de sus monumentos funerarios. El caso de Lucius Popillius Acastus

Identity in the ancient world is a debatable matter but the funerary world is an undeniably excellent point of reference. The social complexity of death can be evaluated by studying an unusual funerary monument found in the necropolises of Cádiz. The object of study for this paper includes the monument itself, its location and context, and the associated inscription, reinforcing the possible connection between identity and certain funerary customs. These rituals may be linked to particular funerary topographies and cultures. The archaeological context, the use of local materials, the imitation marble covering, the possibility of colorant remains or the size and visibility of the piece make this find unique within Cádiz and the Iberian Peninsula more generally. This paper’s main objective is thus to identify how certain ethnicities/identities became dominant within this particular funerary world. Our discussion revives reflections on the presence of settlers, indigenous or foreign, in ancient Gades.La identidad en el mundo antiguo es objeto de discusión a partir de parámetros diferentes, pero indudablemente las manifestaciones mortuorias aportan referencias de gran interés. El estudio del hallazgo y características de un monumento funerario singular de las necrópolis de Cádiz sirve para valorar la complejidad social del mundo de la muerte. En el caso que nos ocupa, tanto el propio monumento, como su ubicación, contexto y epígrafe, abundan en la conexión entre identidad y determinados usos funerarios que se arraigan en tradiciones ligadas a topografías funerarias específicas y culturas concretas. El contexto arqueológico, el uso de piedra local, el recubrimiento de emulación marmórea, posible uso de colorante en la placa o el tamaño y visibilidad de la pieza la singularizan en el contexto gaditano y peninsular. Una de las líneas de trabajo que se derivan de este análisis es cómo la presencia de etnias e identidades diversas llegó a determinar el mundo de la muerte tan marcadamente. Este aspecto reaviva los argumentos de reflexión sobre la representatividad de colonos, indígenas o extranjeros en la ciudad de Gades en la antigüedad

Identidad y muerte en las necrópolis gaditanas a partir de la biografía de sus monumentos funerarios. El caso de Lucius Popillius Acastus

[eng] Identity in the ancient world is a debatable matter but the funerary world is an undeniably excellent point of reference. The social complexity of death can be evaluated by studying an unusual funerary monument found in the necropolises of Cádiz. The object of study for this paper includes the monument itself, its location and context, and the associated inscription, reinforcing the possible connection between identity and certain funerary customs. These rituals may be linked to particular funerary topographies and cultures. The archaeological context, the use of local materials, the imitation marble covering, the possibility of colorant remains or the size and visibility of the piece make this find unique within Cádiz and the Iberian Peninsula more generally. This paper's main objective is thus to identify how certain ethnicities/identities became dominant within this particular funerary world. Our discussion revives reflections on the presence of settlers, indigenous or foreign, in ancient Gades.[spa] La identidad en el mundo antiguo es objeto de discusión a partir de parámetros diferentes, pero indudablemente las manifestaciones mortuorias aportan referencias de gran interés. El estudio del hallazgo y características de un monumento funerario singular de las necrópolis de Cádiz sirve para valorar la complejidad social del mundo de la muerte. En el caso que nos ocupa, tanto el propio monumento, como su ubicación, contexto y epígrafe, abundan en la conexión entre identidad y determinados usos funerarios que se arraigan en tradiciones ligadas a topografías funerarias específicas y culturas concretas. El contexto arqueológico, el uso de piedra local, el recubrimiento de emulación marmórea, posible uso de colorante en la placa o el tamaño y visibilidad de la pieza la singularizan en el contexto gaditano y peninsular. Una de las líneas de trabajo que se derivan de este análisis es cómo la presencia de etnias e identidades diversas llegó a determinar el mundo de la muerte tan marcadamente. Este aspecto reaviva los argumentos de ref lexión sobre la representatividad de colonos, indígenas o extranjeros en la ciudad de Gades en la antigüedad

Testigos de piedra: estelas armadas entre el Tajo internacional y el Duero, Península Ibérica

Pocos territorios en Europa reúnen la concentración de estelas en piedra que se documentan entre el Tajo y el Duero. La arqueología asegura amplias posibilidades extractivas, con un claro centro neurálgico en el actual distrito de Castelo Branco. Desde los primeros descubrimientos de piezas tan singulares como las de São Martinho, hasta el registro actual, la variedad y diacronía de estelas y menhires en piedra resulta excepcional en el contexto ibérico y europeo. La tradicional lectura, que alejaba los viejos menhires de las estelas del Bronce Final, queda muy matizada ante el uso de referencias temáticas y técnicas semejantes. En este texto aportamos otro argumento a sumar a esas similitudes, con la reutilización de los antiguos soportes como base material para la generación de las estelas del Bronce Final. Las imágenes humanas que se grabaron en estas memorias en piedra expresan narrativas sociales elaboradas. Las secuencias gráficas que argumentamos aseguran el papel político de estas piezas como justificaciones materiales de pasados ancestrales. Indudablemente albergan relatos orales sobre la relación entre los viejos ancestros y los nuevos líderes, justificando el orden del entramado económico asociado al control de la extracción y comercio del metal.Few places in Europe concentrate as many stone stelae as the area between the Tagus and the Douro. Archaeology has shown the ample possibilities for metal mining, the modern region of Castelo Branco being the epicentre in the area. From the first discoveries of such unique objects as the São Martinho stelae to the current record, the variety and diachronicity of stone stelae and menhirs is exceptional on the Iberian and European scales. The traditional interpretation that differentiated between the old menhirs and Late Bronze Age stelae has been nuanced by the evidence of similar themes and techniques. Another argument presented here is the use of the old stones as the basic material to produce the Late Bronze Age stelae. Human images carved on these memorial stones express elaborate social narratives. The graphic sequences described here demonstrate the ‘political’ role of these stones and material justification of ancestral pasts. They were undoubtedly imbued with oral tales about old ancestors and new leaders, to justify the order of the economic system associated with mining and metal trade.Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades 2018-099405-BI0

Manuel Fernández - Miranda Fernández 1946-1994.

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Arte paleolítico de la meseta española.

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Advanced megalithic constructions of the inner tagus basin. The Cáceres group

Una versión resumida de este trabajo se presentó como Ponencia a las II Jornadas de Arqueología de Extremadura (Mérida 2000).Los autores ponen de manifiesto la riqueza de expresiones megaliticas de todo el actual territorio cacereño atravesado por el Tajo. Defienden la larga secuencia de un megalitismo que con fechas desde el V milenio cal BC. continua realizándose hasta la Edad del Bronce. Las necrópolis de monumentos de pequeño tamaño, entre las que se detectan autenticas cistas, plantean el uso de estas referencias a la tradición de los ancestros en el marco de las sociedades metalúrgicas del Tajo interior. Con ello asumen que los procesos de individualización no se constatan de modo amplio con el campaniforme, sino que se van instalando paulatinamente en contextos sociales con tendencia a la jerarquización desde el Neolítico Medio, como demuestra el mismo sistema de utilización de los sepulcros colectivos.The authors, manifiest the wealth of the megalithic expressions of the hole recent land of Cáceres, crossed by the Tagus river. They defend the long sequence of the megalithic culture with dates from the V Milenium cal BC. that continues building to the Bronze Age. The Necropolis of monuments of small size, in which are detected authentic stones cist that reflect the use of these references to the ancient tradition in the area of metal groups of the inland Tagus. This asumes that the individuality process are not confirmed deeply with Beaker, but are stablishing slowly into social contexts to trend to hierarchy from Middle Neolithic, as shows the same system of use of colective tombs

Inteligencia emocional y la cultura de seguridad del paciente en las enfermeras del hospital naval 2017

El presente estudio de investigación tiene como objetivo general determinar la relación entre la inteligencia emocional y la cultura de seguridad del paciente en las enfermeras del Hospital Naval. Callao 2017 El tipo de estudio fue aplicado en su nivel descriptivo correlacional. El enfoque de investigación fue cuantitativo. El diseño de investigación fue no experimental y de corte transversal. La muestra estuvo constituido de 123 enfermeras asistenciales y el tipo de muestreo fue aleatorio estratificado. Para realizar la medición se destinó la aplicación de dos instrumentos, donde el primero fue para inteligencia emocional, que lleva el nombre Test de inteligencia emocional (Tmms-24 versiones reducidas del Trait-Meta Mood Scale del grupo de investigación Salovey y Mayer) y el segundo para cultura de seguridad del paciente lleva el nombre de “Encuesta de seguridad del paciente”, encuesta original de la Agency for health care research and quiality (ARHQ) adaptado al castellano por Universidad de Murcia. Los instrumentos fueron valorados y validados por tres expertos en el tema. Luego de la etapas de recolección y procesamiento de datos, se realizó el análisis estadístico, evidenciándose que existe relación negativa entre las variables estudiadas: inteligencia emocional y cultura de seguridad del paciente (r=-,348) Este grado de correlación indica que la relación entre las variables es negativa y tienen un nivel de correlación, cabe indicar que al incrementar el valor de una variable la otra variable disminuye. En cuanto a la significancia de p= 0.000 muestra que es menor a 0,05 lo que permite señalar que la relación es significativa, de esta manera se acepta la hipótesis alterna y se rechaza la hipótesis nula

Anthropomorphic image as origins of ancestor´s”Caves”. The stele -menhir of Anta do Telhal, Arraiolos, Évora, Portugal

It is a fact that in Europe menhirs, stelae and statues and their origin, configuration, and maintenance in funerary megalithic spaces play an important role. The wealth and variety of antrompomorphic expressions in the Portuguese Alentejo form an interesting case study. The documentation of the engraved Anta de Telhal stele-menhir opens a new line of investigation. This is useful to reflect on the connectivity between open and closed architectures in Southern European megalithism. The movements of stones between them indicate a longue durée process, of which the manipulation of images on the ancestral stones is one of the clearest arguments for the creation of the past’s ideology

Globalización y relaciones

In his Encyclical Letter Caritas in veritate Pope Benedict XVI suggests the convenience of a metaphysical study on the category of relation, as the proper way for studying the human international community considered as a family, in which interpersonal relations have particular relevance. Following that suggestion, this paper deals with both predicative and transcendental relations, with the special importance and dignity of interpersonal relations, and with global solidarity based in the natural inclinations of the human person.En su Encíclica Caritas in veritate el Papa Benedicto XVI sugiere la conveniencia de un estudio metafísico de la categoría de la relación, para fundamentar el análisis de la comunidad humana internacional como una familia, en la que tienen particular relevancia las relaciones interpersonales. Atendiendo esa sugerencia, se trata aquí de la relación predicamental y de la relación trascendental, de la especial importancia y dignidad de las relaciones interpersonales, y de la solidaridad global basada en las inclinaciones naturales de la persona humana. &nbsp

Acerca de la peculiaridad de los saberes liberales

Theoretical knowledge is characterized by the disinterested seeking of truth without an immediate ulterior purpose, contrary to practical knowledge, whose immediate aim is to guide human action. Disinterestedness in the seeking implies freedom in the knower, who is committed only to truth; thus, the characterization of theoretical knowledge as liberal knowledge. In a mediate way, the contribution of liberal knowledge is highly valuable for human and social life, and is projected through education.El conocimiento teórico se caracteriza por la búsqueda desinteresada de la verdad, sin una meta inmediata ulterior, a diferencia del conocimiento práctico, cuyo fin inmediato es orientar la acción humana. El desinterés en la búsqueda implica la libertad del cognoscente, que sólo está comprometido con la verdad. De ahí la caracterización de los saberes teóricos como saberes liberales. De forma mediata el aporte de los saberes liberales a la vida del hombre y de la sociedad es sumamente valioso, y se proyecta a través de la educación. &nbsp