Liberar el mundo nuevo que late en el corazón de los movimientos.

In Latin America anti-systemic movements have some peculiarities compared to the first world and also differences in the analysis that has produced the sociology of social movements. These differences can be grouped into four main areas: political currents in the movement, its main characteristics, traditions that influence their conformation to finally realize what we understand in this continent by alternative movements and anti-systemic inspiration.En América latina los movimientos antisistémicos presentan algunas peculiaridades respecto al del primer mundo y también diferencias respecto a los análisis que ha producido la sociologí­a de los movimientos sociales. Esas diferencias pueden ser agrupadas en cuatro grandes ejes: las corrientes polí­ticas en que se inspiran los movimientos, sus principales caracterí­sticas, las tradiciones que influyen en su conformación para, por último, dar cuenta de qué podemos entender en este continente por movimientos alternativos y antisistémicos

Políticas sociales, gobiernos progresistas y movimientos antisistémicos

El ciclo de luchas que deslegitimó el Consenso de Washington dio paso a un conjunto de gobiernos progresistas y de izquierda que pusieron en pie la segunda generación de políticas sociales. Los movimientos sociales se han convertido en los canales por los cuales el Estado lleva sus programas sociales a los territorios de la pobreza, un modo de co- onstruir políticas públicas que redunda en una nueva gubernamentalidad. Para los movimientos, convertidos ahora en organizaciones sociales o populares, se presentan inéditos desafíos prácticos y conceptuales. De la posibilidad de superar las constricciones que impone la nueva gobernabilidad, depende que sean capaces de relanzar un nuevo ciclo de luchas que abra las puertas para la superación del modelo extractivista que genera exclusión, polarización y social y reduce el sistema democrático a un mecanismo de validación electoral de los equipos gobernantes

Liberar el mundo nuevo que late en el Corazón de los movimientos

En América latina los movimientos antisistémicos presentan algunas peculiaridades respecto al del primer mundo y también diferencias respecto a los análisis que ha producido la sociología de los movimientos sociales. Esas diferencias pueden ser agrupadas en cuatro grandes ejes: las corrientes políticas en que se inspiran los movimientos, sus principales características, las tradiciones que influyen en su conformación para, por último, dar cuenta de qué podemos entender en este continente por movimientos alternativos y antisistémicos.In Latin America anti-systemic movements have some peculiarities compared to the first world and also differences in the analysis that has produced the sociology of social movements. These differences can be grouped into four main areas: political currents in the movement, its main characteristics, traditions that influence their conformation to finall realize what we understand in this continent by alternative movements and anti-systemic inspiration

Liberar el mundo nuevo que late en el corazón de los movimientos.

In Latin America anti-systemic movements have some peculiarities compared to the first world and also differences in the analysis that has produced the sociology of social movements. These differences can be grouped into four main areas: political currents in the movement, its main characteristics, traditions that influence their conformation to finally realize what we understand in this continent by alternative movements and anti-systemic inspiration.En América latina los movimientos antisistémicos presentan algunas peculiaridades respecto al del primer mundo y también diferencias respecto a los análisis que ha producido la sociologí­a de los movimientos sociales. Esas diferencias pueden ser agrupadas en cuatro grandes ejes: las corrientes polí­ticas en que se inspiran los movimientos, sus principales caracterí­sticas, las tradiciones que influyen en su conformación para, por último, dar cuenta de qué podemos entender en este continente por movimientos alternativos y antisistémicos

El trabajo por venir : autogestión y emancipación social

Prólogo 11. Capítulo 1. Trabajo y energía. El fin del capitalismo tal como lo conocemos 17. Elmar Altvater. Capítulo 2. La producción para el valor de uso. Los mercados para la sustentación de la vida. Autogestión y mercados 33. Luciana García Guerreiro. Producción y mercados para la vida: una posibilidad emancipadora para el siglo XXI 36. Norma Giarracca. Ejes de la economía indígena: La experiencia de Bolivia 42. Pilar Lizárraga. Producción y mercados desde la comunidad Kolla Tinkunaku 46. Abel Palacios. Los campos de experimentación: la Red de Comercio Justo del Movimiento de Campesinos de Córdoba 48. Natalia Aimar y Pamela Mackey. La globalización y el comercio justo 50. Juan Silva. Comercio Justo desde la Red Tacurú 54. Tamara Perelmuter. Comentarios 55. Capítulo 3. División del trabajo, jerarquía y tecnología. La ciencia como fraude del progreso 59. Andrés Carrasco. £Venimos del pasado o del futuro? 67. Toti Flores. Agronegocios y campesinado: dos sistemas en conflicto 72. Bernardo Mançano Fernandes. Desarrollo campesino y contrato social 76. Carlos Vacaflores. Agricultura, biodiversidad y conocimiento 80. Carlos Vicente. Capítulo 4. Organización laboral: £Qué eficiencia y para qué? Empresas recuperadas: algunos interrogantes Julián Rebón. Criterios de eficiencia y criterios de equidad 90. Miguel Teubal. Empresas recuperadas y políticas públicas 94. Héctor Palomino. Construir trabajo desde la carencia: El Frente Popular Darío Santillán 100. Nahuel Levalli. Gestión obrera y eficiencia. La experiencia de Fasinpat (ex Zanón) 105. Jorge Esparza. La eficiencia como cuestión política. La Asociación Nacional de Trabajadores. Autogestionados 111. Rufino Almeida. Los límites de la autonomía. El Hotel Bauen 114. Fabio Resino Capitulo 5. Ruinas emergentes. Solidaridad y Cooperación en la organización del trabajo. Las diferentes economías de Bolivia 119. Shirley Orozco Ramírez. Resistirse a la desaparición. La experiencia del pueblo mapuche 124. Chacho Liempe. Experiencias cooperativas en Europa y Argentina 136. Gurli Jacobsen. Cuando una cooperativa funciona. El caso CORPICO 142. José Brinati. Comentarios 144. Capítulo 6. Autogestión como desafío. Las Organizaciones autónomas Autonomía no es aislamiento. Reflexiones acerca de la situación actual de los movimientos sociales 151. Ana Esther Ceceña. Recuperar la autonomía es recuperar el Estado 157. Juan Carlos Gipi Fernández. La autogestión como éxodo. El MTD de Solano 169. Neka Jara. El trabajo libre contra la economía política 173. Raúl Zibechi. Bibliografía 180

Hacer balance del progresismo

To the extent that Latin American progressive cycle is ending, it seems the right time to begin developing long-winded statements, which do not stop at the joints or secondary data, to go closer to design a whole scene. It goes without saying that this cycle is to be disastrous for the popular sectors and the people left, we full of uncertainties and anxieties for the immediate future, on the right and repressivecourt must face.En la medida que el ciclo progresista latinoamericano se está terminando, parece el momento adecuado para comenzar a trazar balances de largo aliento, que no se detengan en las coyunturas o en datos secundarios, para irnos acercando a diseñar un panorama de conjunto. De más está decir que este fin de ciclo está siendo desastroso para los sectores populares y las personas de izquierda, nos llena deincertidumbres y zozobras por el futuro inmediato por el corte derechista y represivo que deberemos afrontar