A criança e o tempo: Prescrições do Serviço de Psicologia Aplicada (São Paulo, 1931-1933)

Este artigo examina prescrições para o amoldamento do corpo infantil às demandas do "tempo". Uma vasta gama de documentos trabalha em favor da perspectiva do tempo como elemento central no amoldamento do corpo moderno, assim como apoia o privilegiamento de prescrições psicológicas e médicas que, desde o século XIX, visam o enquadramento do corpo infantil às demandas da modernidade. aqui, como fonte principal, foi utilizada a "Ficha de matrícula e registro individual" elaborada em 1931 sob a direção de Noemy M. da Silveira. Quanto à base teórica, o conceito-chave utilizado neste artigo é o de "habitus" tal como trabalhado por Norbert Elias, como "segunda natureza", e por Pierre Bourdieu, como "natureza incorporada", problematizando as relações sociedade/indivíduo e objetividade/subjetividad

AS VOLTAS QUE O MUNDO DÁ: Brasil, Estados Unidos, Turquia, França, Alemanha... nas primeiras décadas do século XX

Este artigo aborda redes intelectuais e políticas de relações efetivas e simbólicas que cruzaram em muitas direções e diferentes espaços e tempos. O alvo principal é a crítica a conceitos tais como o de “influência” que remetem a categorias tais como “modelo e cópias” e as relações “do centro com as periferias”. Países são visitados – Brasil, Estados Unidos, França, Alemanha e Turquia – em busca de nexos e entrecruzamentos de pessoas, obras e projetos educacionais. Nesse trajeto, emergem nomes como os de Anísio Teixeira, John Dewey, Omer Buyse, Gustave Le Bon, só para citar alguns que ganham certa proeminência, na narrativa, como se fossem os entroncamentos das redes aqui focalizadas.Palavras-chave: Anísio Teixeira. Gustave Le Bon. Omer Buyse; John Dewey; Jovens turcos. THE LAPS THE WORLD TAKES: Brazil, United States, Turkey, France, Germany ... in the first decades of the 20th centuryAbstractThis article addresses intellectual and political networks of effective and symbolic relationships that have crossed different spaces and times in various directions. The main target is criticism of concepts such as "influence" that refer to categories such as "model and copies" and "relations between the center and the peripheries". Countries are visited - Brazil, United States, France, Germany and Turkey - in search of connections and intersections of people, works and educational projects. Along this path, names such as Anísio Teixeira, John Dewey, Omer Buyse, Gustave Le Bon emerge, just to name a few who gain a certain prominence in the narrative, as if they were the junctions of the networks focused on here.Key words: Anísio Teixeira. Gustave Le Bon. Omer Buyse; John Dewey; Young Turks. LAS VUELTAS QUE EL MUNDO DÁ: Brasil, Estados Unidos, Turquía, Francia, Alemania... en las primeras décadas del siglo XXResumenEste artículo aborda redes intelectuales y políticas de relaciones efectivas y simbólicas que cruzaron en muchas direcciones y diferentes espacios y tiempos. El alvo principal es la crítica a conceptos tales como el de “influencia” que remiten a categorias tales como “modelo y cópias” y las relaciones “del centro con las periferías”. Países son visitados – Brasil, Estados Unidos, Francia, Alemania y Turquía – en busca de nexos y entrecruzamientos de personas, obras y proyectos educacionales. En ese trayecto, emerjen nombres como los de Anísio Teixeira, John Dewey, Omer Buyse, Gustave Le Bon, solo para citar algunos que ganan cierta proeminencia, en la narrativa, como se fuesen los entroncamientos de las redes aqui focalizadas.Palabras-clave: Anísio Teixeira. Gustave Le Bon. Omer Buyse; John Dewey; Jovens turcos

Notas sobre as fontes de formação de John Dewey com base no próprio autor

Este texto trata das fontes da filosofia e da psicologia de John Dewey segundo o próprio Dewey. O destaque à Filosofia e à Psicologia deweyanas decorre do entendimento que, além de serem essas as duas disciplinas para as quais Dewey realizou seus maiores investimentos intelectuais, elas estão intricadamente vinculadas em sua obra. Com esse recurso, pretende-se examinar os procedimentos adotados por Dewey para relevar ou obscurecer momentos do seu processo de maturação intelectual. O período abarcado neste texto é o de sua formação na Universidade de Vermont (1875-1879) e na Johns Hopkins (1882-1883) onde obteve o seu título de doutor, em 1884, e lhe permitiu dar início à carreira profissional. São duas as questões de fundo abordadas: de um lado, a insistência de Dewey em negar suas pretensões teológicas, bem os seus esforços em apresentar seus problemas religiosos em moldes filosóficos; de outro, a tendência de Dewey, que se revela desde os seus primeiros ensaios publicados, de usar e dispensar com muita rapidez e com certa simplificação ou esquematização as suas fontes quer pessoais quer bibliográficas. De Dewey, foi utilizado como ponto de partida o texto “From Absolutism to Experimentalism”, de 1930, que se constitui numa boa autobiografia intelectual. Como bibliografia de apoio foram utilizados trabalhos de biógrafos de J. Dewey e de outros estudiosos de sua obra, destacadamente aqueles que se dedicaram a reconstituir a sua trajetória intelectual

ENCANTAMENTOS E DESENCANTAMENTOS COM A AMÉRICA: OS ESTADOS UNIDOS EM ESCRITAS DE ANÍSIO TEIXEIRA

Em escritos diversos, Teixeira registrou que o seu encontro com os Estados Unidos, e especialmente com as idéias pedagógicas e sociais de John Dewey, representaram um corte com sua forma anterior de encarar a vida e de pensar a solução para os problemas sociais e educacionais. Este artigo focaliza escritos de Anísio Teixeira datados dos anos vinte, trinta e sessenta, que expressam suas visões idílicas e desencantadas dos Estados Unidos. Naquele movimento de encantamentos e desencantamentos, Anísio Teixeira usou estratégias de associação e dissociação do pensamento social e educacional de John Dewey do seu país de origem

Notas sobre as fontes de formação de John Dewey com base no próprio autor

Este texto trata das fontes da filosofia e da psicologia de John Dewey segundo o próprio Dewey. O destaque à Filosofia e à Psicologia deweyanas decorre do entendimento que, além de serem essas as duas disciplinas para as quais Dewey realizou seus maiores investimentos intelectuais, elas estão intricadamente vinculadas em sua obra. Com esse recurso, pretende-se examinar os procedimentos adotados por Dewey para relevar ou obscurecer momentos do seu processo de maturação intelectual. O período abarcado neste texto é o de sua formação na Universidade de Vermont (1875-1879) e na Johns Hopkins (1882-1883) onde obteve o seu título de doutor, em 1884, e lhe permitiu dar início à carreira profissional. São duas as questões de fundo abordadas: de um lado, a insistência de Dewey em negar suas pretensões teológicas, bem os seus esforços em apresentar seus problemas religiosos em moldes filosóficos; de outro, a tendência de Dewey, que se revela desde os seus primeiros ensaios publicados, de usar e dispensar com muita rapidez e com certa simplificação ou esquematização as suas fontes quer pessoais quer bibliográficas. De Dewey, foi utilizado como ponto de partida o texto “From Absolutism to Experimentalism”, de 1930, que se constitui numa boa autobiografia intelectual. Como bibliografia de apoio foram utilizados trabalhos de biógrafos de J. Dewey e de outros estudiosos de sua obra, destacadamente aqueles que se dedicaram a reconstituir a sua trajetória intelectual

Feminização do magistério e masculinização do comando educacional: estudos no Teachers College da Universidade de Columbia (1927-1935)

Embora o professorado tenha se feminizado a partir de meados do século XIX – em praticamente todos os países ocidentais – os postos mais altos da administração e a condução intelectual da instrução pública permaneceram dominantemente masculinos. Neste artigo, fazemos, preliminarmente, uma breve aproximação à historiografia que nos informa sobre os processos de feminização do magistério primário nos Estados Unidos e no Brasil. Em seguida, colocamos o foco no Teachers College da Universidade de Columbia, instituição que, criada com foco na mulher, passa em curto tempo ao controle masculino. Por fim, apresentamos casos de brasileiros e brasileiras que estudaram no Teachers College entre as décadas de 1920 e 1930. Esses expressam, em suas trajetórias, as condições desiguais de profissionalização e ascensão na carreir

Onde estavam as mulheres? O ensino superior nos Estados Unidos entre os séculos XIX e XX

Enquanto a escolarização básica norte-americana tornava-se objeto de interesse internacional por sua universalidade e práticas inovadoras, o ensino superior universitário excluía as mulheres de maneira sistemática. Somente em fins do século XIX, graças à criação de colleges femininos e à adoção da coeducação em universidades estaduais, foi quebrada parte da resistência à presença das mulheres nas mais altas carreiras. Este artigo focaliza os processos universitários de inclusão e exclusão feminina nos Estados Unidos entre as décadas finais do século XIX e as décadas iniciais do século XX, destacando o papel dos colleges e departamentos de educação na absorção dessa demanda, assim como os preconceitos em torno dessas instituições. A historiografia feminista norte-americana contribui de modo especial para este estudo. Palavras-chave: Teachers Colleges, universidade, educação feminina