La comunicación escenario y posibilidad para la defensa, promoción y protección de los Derechos Humanos

ResumenEl presente texto presenta algunas relaciones entre la comunicación como escenario y como acción y los derechos humanos como horizonte generador, en la perspectiva del sujeto contemporáneo, profundamente marcado por la particularidad y la individualidad. En tal sentido, se aleja de la pretensiónuniversalista de los derechos humanos como contenido, para plantearlos más desde la idea de concepto generador, a partir del cual los sujetos pueden construir formas de relacionarse, sobre todo en el contexto actual, donde el mercado, la dominación y la exclusión globalizadas parecen imponer la “ley del más fuerte”.Palabras clave: Comunicación, sujeto, derechos humanos, interacción, cultura, lúdica, individuación, socialización

La comunicación escenario y posibilidad para la defensa, promoción y protección de los Derechos Humanos

El presente texto presenta algunas relaciones entre la comunicación como escenario y como acción y los derechos humanos como horizonte generador, en la perspectiva del sujeto contemporáneo, profundamente marcado por la particularidad y la individualidad. En tal sentido, se aleja de la pretensión universalista de los derechos humanos como contenido, para plantearlos más desde la idea de concepto generador, a partir del cual los sujetos pueden construir formas de relacionarse, sobre todo en el contexto actual, donde el mercado, la dominación y la exclusión globalizadas parecen imponer la ";ley del más fuerte". Palabras clave: Comunicación, sujeto, derechos humanos, interacción, cultura, lúdica, individuación, socialización

Lectura transversal del conversatorio de docentes universitarios colombianos en relación con su experiencia como investigadores

El II Coloquio Colombiano sobre Métodos alternativos de Investigación en Ciencias Sociales, realizado en Medellín, Colombia, en marzo de 2014, reunió a 19 docentes investigadores de diversas Universidades del país y el territorio nacional. El propósito del encuentro fue ampliar la reflexión y generación de conocimiento alrededor de los modos de hacer ciencia y enseñar ciencia social en el país, con el fin de canalizar reflexiones que personas especificas y colectivos particulares han venido haciendo en relación con las ciencias sociales y la formación metodológica. La metodología empleada fue el conversatorio, cada uno de los participantes recibió en tiempo previo al encuentro presencial, un guía de orientación con tres interrogantes, de modo que, al llegar a la sesión, sus reflexiones estaban decantadas, bien fuera expresadas en texto escrito, bien fuera mentalmente estructuradas y puestas en palabra durante el evento. Cada participante tuvo un espacio para su presentación y luego abrimos el espacio de debate. Este documento realiza una lectura transversal de las presentaciones empleando como fuentes la transcripción de las grabaciones de las sesiones. Metodológicamente se emplea una matriz de análisis organizada alrededor de las cuatro preguntas que orientaron el encuentro, como base para identificar ideas aglutinantes asociadas a cada pregunta. La pretensión final es transitar desde los asuntos y apuestas individuales sobre investigación, enseñanza de la investigación y problemas contemporáneos hacia interrogantes y planteamientos colectivos que puedan derivar en insumos para reflexiones y acciones posteriores de la red. Por lo tanto, es un modo particular de la lectura y no una memoria propiamente tal de la sesión, lo cual está ya realizado en las transcripciones. Las preguntas orientadoras del trabajo durante el encuentro fueron: 1. ¿Cómo ha realizado sus procesos de investigación? Reconstrucción en una breve narrativa la lógica inherente a la manera particular como cada cual realiza el método en los procesos de investigación. 2. ¿Cómo relaciona los procesos de investigación que ha realizado con la enseñanza de la metodología de la investigación? 3. De modo transversal a las dos anteriores: ¿cuáles son los problemas contemporáneos y los desafíos ético políticos que se asumen desde la metodología y la enseñanza de la misma? Para los fines del presente texto, realizo una lectura transversal alrededor de la primera pregunta y los nodos de interrogación que abre. Identifico ideas centrales de cada relato y luego establezco ejes de relación entre las diversas presentaciones.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Desafíos del pensar los Hechos Sociales en la contemporaneidad : Ángulos de lectura para con-versación

El desafío de pensar los métodos desde la construcción de los problemas en lectura de presente, se ancla a una lectura inteligente de contexto en configuración de realidades superpuestas, opacas, desbordantes, inciertas e implica elaborar los problemas en movimiento, en dinámica donde confluyen tanto la complementariedad como la contradicción y el esfuerzo del pensador social es dar cuenta de ambas. Por tanto, aún en los acuerdos y más allá o más acá de si investigación estándar o no estándar, cualitativa o cuantitativa, el pensar los hechos sociales y las dislocaciones entre el conocimiento científico generado y las realidades, actualiza preguntas de orden epistémico-epistemológico, metodológico, político y formativo para los científicos sociales.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

Encuadres metodológicos para el desarrollo de espacios interculturales

El propósito de este artículo es tratar sobre la discusión metódica como cualidad fundante para la construcción de espacios sociales para que la interculturalidad tenga despliegue. La propuesta metódica gira en torno a la necesidad de enfatizar dos dinamizadores para la interculturalidad, el acento sobre la dimensión política y la dinamización de los encuadres metodológicos -diatopía, interseccionalidad y ecológico-. Esta propuesta, con perspectiva pedagógica, que se dinamiza por medio de la ECMI -Educación para la Ciudadanía Mundial Intercultural que se funda en el entrecruce epistemológico entre la subjetividad y los movimientos sociales, requieren de nuevas opciones comprensivas. Se concluye sobre la apuesta que ofrece para la educación los encuadres metodológicos para la formación ciudadana, que ha de contar con la interculturalidad como giro para desplegar la relación local-global.    &nbsp

Relatos de Felicidad

Pensar el aula como espacio de vida implica facilitar la emergencia de los modos, los trayectos y los contenidos del bienestar y de las compensaciones valiosas para los sujetos estudiantes. En tal sentido, los relatos de felicidad de los niños actualizan dicho valor y permiten que el aula trascienda desde una referencia geofísica hacia un ámbito que facilita generar sentido de sí mismo como potenciador y facilitador de la interpretación de su lugar en el mundo. En el presente artículo se exponen los principales resultados de la investigación realizada con estudiantes de segundo grado de una institución de educación primaria de Colombia. El trabajo pretendió comprender las experiencias de felicidad de los niños a partir de sus relatos y las implicaciones derivadas para la vida del aula. Como resultados destacados se encuentra en los relatos la escasa presencia de los aprendizajes académicos como parte de la felicidad de los niños y el énfasis puesto en la felicidad como experiencia de relaciones interpersonales y de compartir e intercambiar presentes

Citizenship and civility in the university, a rapprochement of reading to the voices of the students at La Salle University, Colombia

This article emerges from the Project «Higher education and civic education». In a rapprochement between conceptual topoi and affective citizenship exercises manifest in voices of students of Universidad de La Salle, interweave questions to the reading of citizenship and the civility. Voices reading dared to the epistemic; within qualitative collected concepts of citizenship and civility and analyzed by effective practices articulated with knowledge-own citizen and with the identification of relations with the state.Este artículo de investigación emerge del proyecto «Educación superior y formación ciudadana». En un acercamiento a topos conceptuales y a ejercicios efectivos de ciudadanía manifiestos en voces de estudiantes de la Universidad de La Salle, se entretejieron interrogantes hacia la lectura de la ciudadanía y de la civilidad. La lectura de las voces se atrevió a lo epistémico; en un marco cualitativo recogió conceptos acerca de ciudadanía y civilidad e indagó por prácticas efectivas articuladas con el reconocerse ciudadano y con la identificación de relaciones con el Estado

Educação Cívica e Cívica: A Tensão Para Além Das Condições

AbstractThe educational policy in Colombia has insisted on the urgency of a citizen formation, in its frameworks, parameters and minimum contents. The resulting educative practices demand to ask if with the relevance of a citizen education the necessary atmosphere for the emergence of a civility has been generated that transcends the prescription taught. The conception of civility has varied: from the concept of the passage of barbarism to civilization, it is transformed into denomination of pleasant treatment according to the awaited thing. With the Illustration it is become element of the sphere of the public. A contemporary meaning reinforces the sense of property and justice. The civility is not finished at semantic boarding. If the civility does not emerge like political emancipation for the construction of the public, the civic education will keep its prescriptive nature and the citizen formation its instructional nature. This article is part of the research: “Higher Education and Citizen Formation in Bogota”. It is made up of three sections: conceptualizations and transits of terms, concepts and relations; accomplishments of civic and citizen education in Colombia; route between the tensions: the civility like emergence of the critical function and political task.La política educativa en Colombia ha insistido en la urgencia de una formación ciudadana, en sus marcos, parámetrosy contenidos mínimos. Las prácticas educativas resultantes demandan preguntar si, con la relevancia de una educaciónciudadana, se ha generado la atmósfera necesaria para la emergencia de una civilidad que trascienda la prescripciónenseñada. La concepción de civilidad ha variado: con el paso de barbarie a civilización, el concepto se transforma endenominación de trato agradable de conformidad con lo esperado, y con la Ilustración se constituye en elemento dela esfera de lo público. Una acepción contemporánea refuerza el sentido de justicia y de pertenencia. La civilidad nose agota en el abordaje semántico. Si la civilidad no emerge como emancipación política para la construcción de lopúblico, la educación cívica mantendrá su carácter prescriptivo y la formación ciudadana su carácter instruccional.Este artículo forma parte de la investigación “Educación superior y formación ciudadana, caso Bogotá”. Se componede tres apartados: conceptualizaciones y tránsitos de términos, conceptos y relaciones; realizaciones de educacióncívica y ciudadana en Colombia; y un recorrido entre las tensiones: la civilidad como emergencia de la función crítica y comotarea políticaResumoA política educativa em Colômbia insistiu na urgência de uma formação do cidadão, em suas marcas, parâmetros mínimos e índices. As práticas educativas exigem perguntar-se pela relevância da instrução do cidadão e atmosfera necessária para a emergência de uma civilidade a ser gerada que estenda a prescrição. A concepção da civilidade variou: do conceito da passagem do barbarismo à civilização, é transformado na denominação de tratamento agradável de conformidade com as coisas esperadas. A civilidade não se esgota no abordagem semântico. A civilidade não emerge como emancipação política para a construção do público, a instrução cívica mantém seu prescrição do caráter e a formação do cidadão seu caráter do instrucional. O artigo faz parte da investigação “formação superior da instrução e do cidadão, caso Bogotá”. Um é composto de três seções: conceptualizaciones e trânsitos dos termos, dos conceitos e das relações; realizações da instrução civic e do cidadão em Colômbia; rota entre as tensões: o civilidad gosta da emergência da função crítica e como a tarefa política

El interaccionismo simbólico y la comprensión de experiencias de convivencia

La ponencia presenta la propuesta metodológica del proyecto “Cómo estamos conviviendo en la Colombia del siglo XXI?”, que desarrollan conjuntamente las universidades de Manizales y del Quindío y que tiene como objetivo comprender desde la perspectiva de los actores, las configuraciones de la convivencia y sus imaginarios en los territorios geográficos y socio-simbólicos en Armenia y Manizales. En las últimas décadas, Colombia se ha visto envuelta en una serie de eventos violentos que han marcado las experiencias de convivencia de sus ciudadanos. Podría plantearse que nuestras formas de convivencia, propuestas y sostenidas por los valores y los símbolos, aquellas que se han anidado en nuestro ser colectivo y que nos han identificado como sociedad, han contribuido a una Colombia con indicios de intolerancia, que requiere replantear sus formas de vida para abrir el abanico de posibilidades a nuevas realidades.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

La tensión modernidad-posmodernidad: un telón de fondo para la socialización política en Colombia

RESUMEN: El debate que afecta a las sociedades desarrolladas en los inicios del siglo xxi, que en términos genéricos se resume en la tensión modernidad y posmodernidad, y que afecta sin duda a todas las dimensiones educativas de la sociedad, también alcanza su expresión particular en marcos geográficos como el de Colombia, aunque con algunas variantes. Temas como la violencia, la participación ciudadana, la democracia participativa son dimensiones imprescindibles de la tarea educativa que exige el contexto colombiano.ABSTRACT: The age of information, the debate between modernity and posmodernity, and their consequences on educational thought and practice, have special identity in Colombian society. Therefore like violence, participative democracy and citizenship are essential in educational discussion in the school, the family and the mass media.</p