Reconstructing the history of a plantation community: Stanley Stein’s Vassouras

Publicado en 1957, Vassouras de Stanley Stein sigue siendo una obra esencial para la historia del Brasil y para los estudios sobre la plantación. En este artículo ofrecemos un análisis microhistórico de las diferentes fuentes intelectuales transdisciplinares que Stein movilizó para construir Vassouras en una época anterior a la existencia de la historia social. Es más, se enfatiza la forma en que hizo uso de los community studies para configurar una análisis que opera en múltiples escalas espaciales y temporales en un momento en que las aproximaciones microhistóricas no se habían desarrollado.Published in 1957, Stanley Stein’s Vassouras remains a class of Brazilian history and of plantation studies. This article offers a microhistorical analysis of the various transdisciplinary intellectual resources that Stein mobilized to construct Vassouras in a period before the existence of social history. Further, it emphasizes the way that utilized community studies to construct an analysis that operates on multiple spatial and temporal scale in a period when microhistorical approaches were not available

O Engenho de açúcar: André João Antonil y la anatomía de la plantación esclavista brasileña del siglo XVII

Jesuit João André Antonil’s Cultura e Opulência do Brasil is perhaps the first comprehensive treatise on slave plantation agriculture in the Americas. However, it is neither a manual nor an economic analysis. Rather, it is a moral and ethical guide for the administration of a sugar mill. This article examines the concepts, categories of thought, structures of meaning, and interpretive strategies through which Antonil comprehends the process of commodity production for the world market on the slave engenho. Antonil’s conceptual horizon was constrained by the Jesuit synthesis of Aristotelean thought and post-Tridentine Christian doctrine and the conception of the Last Judgement as the end of historical time. Consequently, he could not conceptualize the modernity of Atlantic slavery, the world market, and the plantation as a new temporality. Instead, he analyzes the engenho through the Aristotelean concept of oikos or household. The categories of thought and action through which Antonil comprehends the slave plantation and world market reveal the contradictory relation between slave production and the world market in the Iberian Atlantic.Cultura e Opulência do Brasil, del jesuita João André Antonil, es quizá el primer tratado exhaustivo sobre la agricultura de las plantaciones de esclavos en América. Sin embargo, no es ni un manual ni un análisis económico. Se trata más bien de una guía moral y ética para la administración de un ingenio azucarero. Este artículo examina los conceptos, las categorías de pensamiento, las estructuras de significado y las estrategias interpretativas a través de las cuales Antonil comprende el proceso de producción de mercancías para el mercado mundial en el engenho esclavo. El horizonte conceptual de Antonil estaba limitado por la síntesis jesuita del pensamiento aristotélico y la doctrina cristiana postridentina y la concepción del Juicio Final como fin del tiempo histórico. En consecuencia, no podía conceptualizar la modernidad de la esclavitud atlántica, el mercado mundial y la plantación como una nueva temporalidad. En su lugar, analiza el engenho a través del concepto aristotélico de oikos u hogar. Las categorías de pensamiento y acción a través de las cuales Antonil comprende la plantación de esclavos y el mercado mundial revelan la relación contradictoria entre la producción de esclavos y el mercado mundial en el Atlántico ibérico

A riqueza do império: Francisco Arango y Parreño, economia política e a segunda escravidão em Cuba

Neste artigo examino o modo como Francisco Arango y Parreño, estadista, senhor de engenho e porta-voz da elite cubana utilizou a Economia Política das Luzes a fim de reconceitualizar a riqueza nacional, a escravidão, e o mercado livre para estabelecer o fundamento teórico do domínio cubano no mercado mundial do açúcar. Demonstro que as teses pró-escravistas de Arango e a crítica de Adam Smith ao escravismo constituem aspectos contraditórios da Economia Política liberal na conjuntura do mercado mundial no século XIX.This article examines the use of Enlightenment political economy by Francisco Arango y Parreño's - planter, statesman, and spokesman for the Havana elite - to reconceptualize national wealth, slavery, and free trade in order to establish the theoretical ground for Cuba's domination of the world sugar market. It demonstrates that Arango's pro-slavery position and Adam Smith's critique of slavery constitute contradictory aspects of liberal political economy in the conjuncture of nineteenth century world market

Ibicaba revisitada outra vez: espaço, escravidão e trabalho livre no oeste paulista

Ibicaba Farm, property of Senator Nicolau Pereira de Campos Vergueiro during the 19th century, was the subject of studies that focused on the experience with the sharecropping system. This article intends to undertake a revisit to Ibicaba through new lenses of observation. At first, it tries to insert Vergueiro's farm in the context of the changing World-economy of the first decades of the nineteenth century, and then highlight the importance of the spatial dimension of reality in this historical context. In the following two subitems, which constitute the core of the article, an analysis is made of the protocols - especially spatial - of control of the workers, used by the Vergueiros in order to extract the maximum of labor from slaves and sharecroppers, as well as the strategies that captives and immigrants used to escape from this surveillance. Finally, a brief recapitulation of the main points exposed and some considerations about the tensions that emerged in Ibicaba during the studied period are made.A Fazenda Ibicaba, propriedade do Senador Nicolau Pereira de Campos Vergueiro ao longo do século XIX, foi objeto de estudos que enfocaram a experiência com o sistema de parceria que ela abrigou. Este artigo pretende revisitar Ibicaba por meio de novas lentes de observação. Em um primeiro momento, buscar-se-á inserir a fazenda de Vergueiro no contexto de mudança pela qual a Economia-mundo passava nas primeiras décadas do Oitocentos para, em seguida, salientar a importância que a dimensão espacial da realidade cumpria nesse contexto histórico. Nos dois subitens seguintes, que constituem o núcleo do artigo, analisam-se os protocolos - sobretudo espaciais - de controle da mão de obra utilizados pelos Vergueiro, com vistas à máxima extração de trabalho de escravos e colonos, bem como as estratégias de que cativos e imigrantes lançaram mão para escapar dessa vigilância. Faz-se, ao fim, uma breve recapitulação dos principais pontos expostos e algumas considerações sobre as tensões que emergiram em Ibicaba durante o período estudado