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    Morte: um espaço de ressignificação da vida e das relações sociais no meio rural

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    In this paper we see how rural populations perceive disease and death. Our analysis is based on reports of illnesses, death, and funeral rites by these populations. Although the predominant traits of rural culture are not restricted to the intense presence of religiosity and the centrality of the family, these are the most recurring features in the conceptions of death and in the resignification of daily relations after the experience of death of a family or community member. We also realize that the event of "death" is a time and a space marked by displays of solidarity, but also by the reaffirmation or even the intensification of differences, based on individual or group conflicts or where the symbolic elements are resignified in the structural arrangements of the systems of local interaction.En este artículo verificamos la manera de las poblaciones campesinas significaren las enfermedades y la muerte. Realizamos nuestro análisis a partir de relatos de enfermedades, de muertes y de rituales funerarios de la población relacionada. Percibimos que, aunque los rasgos predominantes de la cultura de los campesinos no se restringen a la presencia intensa de religiosidad y de la centralidad de la familia, estas características se destacan en las concepciones de la muerte y en las (re)significaciones de las relaciones cotidianas a partir de la experiencia de la muerte de algún familiar o miembro de la comunidad. También notamos que el acontecimiento "muerte", si constituye en una época y un espacio marcados por manifestaciones de solidaridad, pero también de reafirmación o de agudización de las diferencias, pautadas en los conflictos individuales o de grupos, donde los elementos simbólicos si (re)significan en los arreglos estructurales de los sistemas de interacción locales. Neste artigo verificamos o modo como as populações no meio rural percebem as doenças e a morte. Realizamos nossa análise a partir de relatos de doenças, de mortes e de rituais funerários da referida população. Percebemos que, embora os traços predominantes da cultura rural não se restrinjam à intensa presença da religiosidade e da centralidade da família, são essas as características mais acionadas nas concepções de morte e nas ressignificações das relações cotidianas a partir da experiência da morte de algum familiar ou membro da comunidade. Notamos também que o evento "morte" constitui um tempo e um espaço marcado por manifestações de solidariedade, mas também de reafirmação ou mesmo de agudização de diferenças, pautadas nos conflitos individuais ou de grupos, onde os elementos simbólicos se ressignificam nos arranjos estruturais dos sistemas de interação locais. [1]Carolina Teles Lemos: possui doutorado em Ciências Sociais e da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (1998). Atualmente é professora titular da Pontifícia Universidade Católica de Goiás. Tem experiência na área de Sociologia, atuando principalmente nos seguintes temas: religião, catolicismo, tradições culturais, gênero e cristianismo. E-mail [email protected][2] Antropólogo e médico. Atua na Fundação Nacional de Saúde (FUNASA) na área de  atenção à saúde indígena. E-mail: [email protected]  e   [email protected] 

    Morte: um espaço de ressignificação da vida e das relações sociais no meio rural

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    In this paper we see how rural populations perceive disease and death. Our analysis is based on reports of illnesses, death, and funeral rites by these populations. Although the predominant traits of rural culture are not restricted to the intense presence of religiosity and the centrality of the family, these are the most recurring features in the conceptions of death and in the resignification of daily relations after the experience of death of a family or community member. We also realize that the event of "death" is a time and a space marked by displays of solidarity, but also by the reaffirmation or even the intensification of differences, based on individual or group conflicts or where the symbolic elements are resignified in the structural arrangements of the systems of local interaction. Neste artigo verificamos o modo como as populações no meio rural percebem as doenças e a morte. Realizamos nossa análise a partir de relatos de doenças, de mortes e de rituais funerários da referida população. Percebemos que, embora os traços predominantes da cultura rural não se restrinjam à intensa presença da religiosidade e da centralidade da família, são essas as características mais acionadas nas concepções de morte e nas ressignificações das relações cotidianas a partir da experiência da morte de algum familiar ou membro da comunidade. Notamos também que o evento "morte" constitui um tempo e um espaço marcado por manifestações de solidariedade, mas também de reafirmação ou mesmo de agudização de diferenças, pautadas nos conflitos individuais ou de grupos, onde os elementos simbólicos se ressignificam nos arranjos estruturais dos sistemas de interação locais. [1]Carolina Teles Lemos: possui doutorado em Ciências Sociais e da Religião pela Universidade Metodista de São Paulo (1998). Atualmente é professora titular da Pontifícia Universidade Católica de Goiás. Tem experiência na área de Sociologia, atuando principalmente nos seguintes temas: religião, catolicismo, tradições culturais, gênero e cristianismo. E-mail [email protected][2] Antropólogo e médico. Atua na Fundação Nacional de Saúde (FUNASA) na área de  atenção à saúde indígena. E-mail: [email protected]  e   [email protected]   En este artículo verificamos la manera de las poblaciones campesinas significaren las enfermedades y la muerte. Realizamos nuestro análisis a partir de relatos de enfermedades, de muertes y de rituales funerarios de la población relacionada. Percibimos que, aunque los rasgos predominantes de la cultura de los campesinos no se restringen a la presencia intensa de religiosidad y de la centralidad de la familia, estas características se destacan en las concepciones de la muerte y en las (re)significaciones de las relaciones cotidianas a partir de la experiencia de la muerte de algún familiar o miembro de la comunidad. También notamos que el acontecimiento "muerte", si constituye en una época y un espacio marcados por manifestaciones de solidaridad, pero también de reafirmación o de agudización de las diferencias, pautadas en los conflictos individuales o de grupos, donde los elementos simbólicos si (re)significan en los arreglos estructurales de los sistemas de interacción locales

    Suplementação de carboidratos durante o treinamento de basquetebol

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    The basketball is an intermittent physical activity that makes use of metabolic pathways whose main energy substrate is the carbohydrate (CHO). There are few studies on supplementation of CHO in this sport, especially with teenagers. Therefore, the aim was to evaluate the effects of supplementation of CHO in performance during basketball training sessions. Volunteers, male basketball practitioners were divided into two groups: Group 1 (G1) aged 11-13 years (n=14) and Group 2 (G2) 14-15 years (n=11). To evaluate the physical and technical performance were used two tests to simulate game situations. CHO (1g/Kg body weight, concentration 10%) was consumed before or during training. Blood glucose was measured pre and post training, and the rate of perceived exertion (RPE) was also referred to by the volunteers on post training. The CHO intake before and during training caused increase in blood glucose in G2 (p<0.05), however, the physical and technical performance, as well as RPE did not change significantly with the consumption of CHO at both times. It was concluded that the carbohydrate supplementation during basketball training proved effective in promoting of increased blood glucose levels, but did not influence the evaluated physical and technical performance variables.O basquetebol é uma atividade física intermitente que faz uso de vias metabólicas cujo principal substrato energético é o carboidrato (CHO). São poucos os estudos sobre a suplementação de CHO neste esporte, principalmente com adolescentes. Por isso, o objetivo foi avaliar os efeitos da suplementação de CHO no desempenho durante sessões de treinamento de basquetebol. Os voluntários, praticantes de basquetebol do sexo masculino, foram divididos em dois grupos: Grupo 1 (G1) na faixa etária de 11-13 anos (n=14) e Grupo 2 (G2) de 14-15 anos (n=11). Para avaliação do desempenho físico e técnico foram utilizados dois testes que simulavam situações de jogo. O CHO (1 g/Kg peso corporal; concentração de 10%) foi consumido antes ou durante o treinamento. A glicemia foi medida pré e pós-treino, e a percepção subjetiva de esforço (PSE) foi referida pelos voluntários no pós-treino. O consumo de CHO antes e durante o treinamento provocou aumento da glicemia no G2 (p<0,05), porém o desempenho físico e técnico, assim como a PSE não sofreram alterações significativas com o consumo de CHO nos dois momentos. Conclui-se, que a suplementação de carboidrato durante o treinamento de basquetebol se mostrou eficaz em promover aumento da glicemia, porém não influenciou as variáveis avaliadas de desempenho físico e técnico

    Acompanhamento do crescimento dental em Puma concolor mantido em cativeiro

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    Objetivou-se neste trabalho fazer levantamento sobre a troca de dentição decídua por permanente, notadamente dos dentes caninos e a prevalência de maloclusão em pumas (Puma concolor) manejados nas instituições visitadas no Estado de São Paulo. Para os estudos utilizou-se amostra constituída de 36 pumas, provenientes de 18 instituições mantenedoras de tais espécies em cativeiro no Estado de São Paulo, sendo que três animais com idade de oito meses, irmãos de ninhada, apresentaram retenção dos dentes caninos decíduos e foram acompanha dos por 2 anos e 8 meses. Todos os animais foram examinados, observando se a oclusão estava de acordo com o normal para a espécie. Os dentes foram identificados um a um, examinados diretamente por meio de explorador odontológico. Os animais que apresentaram retenção dos dentes caninos decíduos não foram tratados, pois a maloclusões aparentemente não comprometia a preensão ou mastigação de alimentos, embora apresentassem acúmulo de alimentos ou indutos moles na região dos dentes com espaço interproximal mais reduzido

    How Will the Distributions of Native and Invasive Species Be Affected by Climate Change? Insights from Giant South American Land Snails

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    Climate change and invasive species are critical factors affecting native land snail diversity. In South America, the introduced Giant African Snail (Lissachatina fulica) has spread significantly in recent decades into the habitat of the threatened native giant snails of the genus Megalobulimus. We applied species distribution modeling (SDM), using the maximum entropy method (Maxent) and environmental niche analysis, to understand the ecological relationships between these species in a climate change scenario. We compiled a dataset of occurrences of L. fulica and 10 Megalobulimus species in South America and predicted the distribution of the species in current and future scenarios (2040–2060). We found that L. fulica has a broader environmental niche and potential distribution than the South American Megalobulimus species. The distribution of six Megalobulimus species will have their suitable areas decreased, whereas the distribution of the invasive species L. fulica will not change significantly in the near future. A correlation between the spread of L. fulica and the decline of native Megalobulimus species in South America was found due to habitat alteration from climate change, but this relationship does not seem to be related to a robust competitive interaction between the invasive and native species

    Protocolo para transporte intra-hospitalar de pacientes da Unidade de Terapia Intensiva do Hospital Universitário Walter Cantídio

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    Em Unidades de Terapia Intensiva (UTI) temos pacientes graves e com necessidade de transferências para hospitais de maior complexidade ou transporte intra-hospitalar para realizar exames e procedimentos externos ao setor de origem. O transporte pode gerar instabilidade e grandes riscos para o paciente. Este trabalho objetivou organizar e propor um protocolo para transporte intra-hospitalar dos pacientes da UTI do Hospital Universitário Walter Cantídio. Foram utilizados protocolos citados em artigos e adotados em serviços hospitalares de vários países, com adaptações à realidade do serviço e à disponibilidade de corpo técnico e de equipamentos. Um checklist foi desenvolvido, tentando garantir ao máximo a segurança no transporte dos pacientes. O protocolo conta também com lista de perguntas para revisão ativa das condições clínicas do paciente e dos equipamentos necessários à ação. O cuidado intensivo do paciente grave durante transporte deve ser assegurado como na Unidade de Terapia Intensiva. Esse protocolo assistencial busca padronizar e sistematizar a conduta do serviço, melhorar o atendimento ao paciente e minimizar a variação da prática. Aquisição de conhecimento pela equipe, melhoria da comunicação entre membros, coordenação do cuidado e monitoramento dos resultados são estimulados através desse protocolo proposto
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