Leave Me Alone With Your Symptoms! Social Exclusion at the Workplace Mediates the Relationship of Employee's Mental Illness and Sick Leave

Although a substantial part of employees suffers from a mental illness, the work situation of this population still is understudied. Previous research suggests that people with a mental illness experience discrimination in the workplace, which is known to have detrimental effects on health. Building on the stereotype content model and allostatic load theory, the present study investigated whether employees with a mental illness become socially excluded at the workplace and therefore show more days of sick leave. Overall, 86 employees diagnosed with a mental disorder were interviewed and completed online-surveys. Path analyses supported the hypotheses, yielding a serial mediation: The interview-rated severity of the mental disorder had an indirect effect on the days of sick leave, mediated by the symptomatic burden and the social exclusion at the workplace. In the light of the costs associated with absenteeism the present paper highlights the harmfulness of discrimination. Organizations and especially supervisors need to be attentive for signs of exclusion within their teams and try to counteract as early as possible

Souveränitätstheater : Brecht, Müller

Nicht nur steht die Literatur vor dem Gesetz, sondern auch das Recht im Theater. Das Theater inszeniert juristische Verhältnisse. Die Rollen, die der Prozeß von den Beteiligten verlangt, die erzählerischen Elemente der Ermittlung, der stete Verdacht des Schauspielens vor Gericht - all dies ergibt eine traditionsreiche Konstellation, in der sich die Ordnung des juristischen Diskurses mit der Ordnung des theatralen Diskurses vermischt und vermengt. Es sind vor allem die Parallelen hinsichtlich des Verfahrens, in denen diese Konstellation lesbar wird. Gerichtspraktiken sind vor aller Archivierung, so hat es Michel Foucault an der Tragödie König Ödipus gezeigt, auf der Bühne zur Schau gestellt und damit zur Verhandlung gebracht worden. Sophokles' Tragödie lasse sich, so Foucault, als "Prozess der Wahrheitsfindung" lesen, in der die exklusive 'Wahrheitsverwaltung' des Orakels und der Prophetie durch die Wahrheitsproduktion per Befragung ersetzt wird. Die Prophetie wird am Ende der Sophokleischen Tragödie durch den Hirten als "Zeugnis" wiederholt. Der Hirte ist Zeuge im juristischen Sinne des Wortes. Er hat die Tat gesehen, er muß darüber berichten, und die Evidenz des Gesehenen und Erlebten ist in der Lage, die Wahrheit der Tat gegen die Wahrheit der Macht ins Spiel zu bringen. Sophokles Stücke könne man sogar, so Foucault, als eine "theatralische Ritualisierung der Rechtsgeschichte" lesen

Pietistic Communication. Images of Sociality in Spener, Francke und Zinzendorf

Die forschungsleitenden Positionen zum Verhaltnis von Literatur und Religion im 17. und 18. Jahrhundert sind sich in der Uberzeugung einig, die Entstehung der Literatur an die Erklarungskraft des Modells ‚Sakularisierung‘ ruckzubinden. Sakularisierung ermoglicht eine hohe Differenzierungsleistung der religiosen Kommunikation selbst. In dieser Differenzierungsleistung stellt sie als Eigenleistung des religiosen Systems eine gunstige Umweltbedingung der Literatur dar.In the early modern age, religious knowledge was not limited to the prospective definition of metaphysical expectations or religious writing. This study demonstrates that for the 17th and 18th centuries, the culture-historical dynamics of secularisation consisted in the generation of tensions between edifying and literary writing, religious and secular rules of writing, and religious and secular life