En defensa de un pasado nacional: la Inquisición española en lucha por la memoria histórica de la conquista

En el contexto de la crisis del Antiguo Régimen, la Inquisición no sólo se preocupó por la defensa de la ortodoxia y la erradicación de la herejía. Como institución al servicio de la monarquía borbónica, el Santo Oficio se alzó en la defensa de una historia nacional, profundamente conservadora y católica, que debía sustentarse en las glorias hispánicas del pasado imperial español. A partir de una nueva interpretación del caso del capellán Miguel Cabral de Noroña clérigo liberal autor de un sermón anticolonialista y defensor de Las Casas y otro conjunto de censuras, este artículo pretende dibujar de qué modo la Inquisición, como pieza clave en el engranaje de control ideológico del país, no quedó al margen, ni mucho menos, del proceso de construcción de memoria e identidad nacional que se operó a finales de la centuria desde otros frentes. In the context of the crisis of the Ancient Regime, the Inquisition was not only concerned about the defense of orthodoxy and the eradication of heresy. As an institution in the service of the Bourbon monarchy, the holy office took up in defence of a national history, deeply conservative and Catholic that should sustain in the Hispanic glories of the Spanish imperial past. From a new interpretation of the case of the chaplain Miguel Cabral de Noroña (priest liberal author of an anti-colonial sermon and defender of Las Casas) and another censures, this article pretend to profundise in how the Inquisition, as a key piece in the gear of ideological control of the country, was not on the sidelines, nor much less, of the process of construction of memory and national identity that is operated at the end of the century from other fronts

Tiempo de memoria, olvido y manipulación : los jesuitas españoles expulsos y la vindicación de la conquista de América

Este trabajo se incluye en el Proyecto de Investigación «Cambios y resistencias sociales en los territorios del Mediterráneo Occidental en la Edad Moderna. Un análisis comparativo entre el centro y la periferia mediterránea de la Monarquía Hispánica» con referencia HAR2011- 27898-C02-01, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad. Su autora se beneficia además del programa VALi+d para investigadores en formación de la Generalitat Valenciana.Desde el exilio y bajo los auspicios del conde de Floridablanca, un grupo particular de jesuitas expulsos participaron en la polémica del Nuevo Mundo llevando a cabo una vigorosa defensa del colonialismo español. Mediante las apologías de Ramón Diosdado, Juan Nuix, Antonio Julián y Mariano Llorente, nos ocuparemos en el presente artículo de reflexionar sobre el discurso ignaciano, puramente nacional, en tanto que ejercicio de recuperación de la memoria de la conquista, una rememoración heroica impregnada de valores católicos y conservadores, olvidos y distorsiones. Defendiendo a España de las acusaciones vertidas por los ilustrados extranjeros a finales del siglo xviii, los jesuitas diferenciaron y exaltaron el pasado español frente a las potencias europeas, deformando, asimismo, la figura de Bartolomé de Las Casas, convertido en traidor antiespañol.Des de l'exili i sota els auspicis del comte de Floridablanca, un grup particular de jesuïtes expulsats participaren en la polèmica del Nou Món portant a terme una vigorosa defensa del colonialisme espanyol. Mitjançant les apologies de Ramón Diosdado, Juan Nuix, Antonio Julián i Mariano Llorente, ens ocuparem en aquest article de reflexionar sobre el discurs ignasià, purament nacional, com a exercici de recuperació de la memòria de la conquesta, una remembrança heroica impregnada de valors catòlics i conservadors, oblits i distorsions. Defensant Espanya de les acusacions fetes pels il·lustrats estrangers a finals del segle xviii, els jesuïtes diferenciaren i exaltaren el passat espanyol davant de les potències europees, i deformaren, així mateix, la figura de Bartolomé de Las Casas, convertit en traïdor antiespanyol.From exile, and under the auspices of the Count of Floridablanca, a singular group of expelled Jesuits took part in the controversy surrounding the New World, making a fierce defence of Spanish colonialism. Through the apologias of Ramon Diosdado, Juan Nuix, Antonio Julian and Mariano Antonio Llorente, this article reflects on the purely national Ignatian discourse as an exercise to revive the memory of the conquest. It is a heroic remembrance impregnated with conservative Catholic values, omissions and distortions. Defending Spain against the allegations made by the illustrious foreigners of the late eighteenth century, the Jesuits differentiated and exalted the Spanish past in opposition to European powers, while distorting the figure of Bartolomé de Las Casas, who was converted into an anti-Spanish traitor

Cost-effective analysis for selecting energy efficiency measures for refurbishment of residential buildings in Catalonia

© 2016. This version is made available under the CC-BY-NC-ND 4.0 license http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/This paper presents the results of a detailed method for developing cost-optimal studies for the energy refurbishment of residential buildings. The method takes part of an innovative approach: two-step evaluation considering thermal comfort, energy and economic criteria. The first step, the passive evaluation, was presented previously [1] and the results are used to develop the active evaluation, which is the focus of this paper. The active evaluation develops a cost-optimal analysis to compare a set of passive and active measures for the refurbishment of residential buildings. The cost-optimal methodology follows the European Directives and analysed the measures from the point of view of non-renewable primary energy consumption and the global costs over 30 years. The energy uses included in the study are heating, domestic hot water, cooling, lighting and appliances. In addition, the results have been represented following the energy labelling scale. The paper shows the results of a multi-family building built in the years 1990–2007 and located in Barcelona with two configurations: with natural ventilation and without natural ventilation. The method provides technical and economic information about the energy efficiency measures, with the objective to support the decision process.Postprint (author's final draft

Promotion of scientific careers: the Aquí STEAM-UPC programme

Postprint (published version

RehEnergia: anàlisi de resultats globals, tipologies i subtipologies.

Avaluació de mesures de millora de l'eficiència energètica del edificis residencials a CatalunyaPreprin

Inventando el pasado, creando la nación: la aportación de Diosdado Caballero

El jesuita mallorquín Ramón Diosdado Caballero (1740-1829) se convirtió en uno de los más apasionados defensores de España, de su pasado histórico, y en concreto, del régimen colonial español. Una gran parte de su obra escrita se centró en la elaboración de un discurso ideológico fuertemente caracterizado por un afán constante de glorificación y un ferviente catolicismo. A su vez, se acompañó de un marcado conservadurismo que tuvo como principal enemigo a Bartolomé de Las Casas. El caso de Diosdado Caballero, parangonable a algunos de sus compañeros ignacianos, nos ayuda a aproximarnos al complejo proceso de construcción de memoria e identidad en clave nacional operado en la segunda mitad del XVIII y principios del XIX en el cual Las Casas fue un personaje fundamental. The Majorcan Jesuit, Ramón Diosdado Caballero (1740-1829) became one of the most passionate defenders of Spain, of its historical past, and in particular, of the Spanish colonial regime. A large part of his written work focused on the development of an ideological discourse, strongly characterized by a constant desire for glorification and a fervent catholicism. At the same time it was accompanied by a marked conservatism that had Bartolome de Las Casas as its main enemy. The case of Diosdado Caballero, comparable to some of his fellow ignitions, helps us to approach the complex process of key national memory and identity construction that took place in the second half of the eighteenth and early nineteenth centuries, in which Las Casas played a fundamental role

La certificació energètica d'edificis

Preprin

Eficiència energètica d'edificis: Biblioteca Mataró

Avaluació compliment CTE-DBHE1 i millora de la demanda d'una bibliotecaPreprin

In defense of the national past: the Spanish Inquisition in the battle for the historical memory of the conquest

En el contexto de la crisis del Antiguo Régimen, la Inquisición no sólo se preocupó por la defensa de la ortodoxia y la erradicación de la herejía. Como institución al servicio de la monarquía borbónica, el Santo Oficio se alzó en la defensa de una historia nacional, profundamente conservadora y católica, que debía sustentarse en las glorias hispánicas del pasado imperial español. A partir de una nueva interpretación del caso del capellán Miguel Cabral de Noroña —clérigo liberal autor de un sermón anticolonialista y defensor de Las Casas— y otro conjunto de censuras, este artículo pretende dibujar de qué modo la Inquisición, como pieza clave en el engranaje de control ideológico del país, no quedó al margen, ni mucho menos, del proceso de construcción de memoria e identidad nacional que se operó a finales de la centuria desde otros frentes.In the context of the crisis of the Ancient Regime, the Inquisition was not only concerned about the defense of orthodoxy and the eradication of heresy. As an institution in the service of the Bourbon monarchy, the holy office took up in defence of a national history, deeply conservative and Catholic that should sustain in the Hispanic glories of the Spanish imperial past. From a new interpretation of the case of the chaplain Miguel Cabral de Noroña —priest liberal author of an anti-colonial sermon and defender of Las Casas— and another censures, this article pretend to profundise in how the Inquisition, as a key piece in the gear of ideological control of the country, was not on the sidelines, nor much less, of the process of construction of memory and national identity that is operated at the end of the century from other fronts