Emergências étnicas/nacionais em uma sala de Jardim de Infância do Gran La Plata, Argentina

El Jardín de Infantes donde se realiza la investigación se encuentra ubicado en la región capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina, donde se constata el asentamiento de poblaciones de distinta adscripción nacional y étnica. Se busca reconocer en el espacio áulico cuáles son los indicios de estas presencias y observarlas en el entramado de las socializaciones infantiles y escolares. En primer lugar describo la zona que contextualiza el establecimiento educativo para pensar la diversidad cultural en espacios escolares. Luego me pregunto si es posible observar la variabilidad étnica y nacional del Gran La Plata en una de las salas de la institución seleccionada. En este apartado analizo bajo qué modos aparece esta cuestión, con especial interés en el acceso a las voces de los niños y niñas. Desde la perspectiva etnográfica, tomo como fuente de análisis dos casos registrados en una sala integrada por las edades de 4 y 5 años. En último lugar, hago una breve referencia al acto escolar que conmemora el hecho histórico del 12 de octubre de 1492. La presencia de dos miembros Qom, en la ceremonia que se llevó a cabo en el Jardín de Infantes, amerita reflexionar sobre las maneras actuales de habitar el espacio escolar ante nuevas políticas que apelan al reconocimiento de la diversidad cultural como valor positivo y que tensionan los modos hegemónicos de la cotidianeidad de una escuela moderna.The kindergarten in which we perform the research is located in the region of capital on the province of Buenos Aires, Argentina, where one observes the settlement of peoples of varied nationalities ant ethnic groups. We seek to recognise in the space of classroom what are the evidences of these presences and to observe them in the network of children and school socialisations. First, I describe the zone that contextualises the teaching establishment to think the cultural diversity in school spaces. Then, I ask if it is possible to observe the ethnic and national variety of the Gran La Plata in one of the classrooms of the chosen institution. I analyse in what way this question appears, with special attention to the access to the children’s voices. In the ethnographic perspective, I take as source of the analysis two cases that happened in one classroom with children at the age of 4 and 5 years. Finally, I make a brief reference to the scholar act, which celebrates the historical fact of the 23th October 1492. The presence of two members Qom, in the ceremony that took place in the kindergarten, allows us to reflect on the contemporary ways if inhabiting the school space considering the new policies that appeal to the recognition of the cultural diversity as a positive value and that put a strain on the hegemonic ways of the day-byday of a modern school.O Jardim de Infância em que se realiza a pesquisa se encontra na região da capital da província de Buenos Aires, Argentina, onde se constata o assentamento de povoados de diversas nacionalidades e etnias. Busca-se reconhecer no espaço da sala de aula quais são os indícios destas presenças e observá-las na trama das socializações infantis e escolares. Em primeiro lugar, descrevo a zona que contextualiza o estabelecimento educativo para pensar a diversidade cultural em espaços escolares. Depois me pergunto se é possível observar a variedade étnica e nacional do Gran La Plata numa das salas da instituição selecionada. Então analiso de que modo aparece esta questão, com especial interesse no acesso às vozes das crianças. Na perspectiva etnográfica, tomo como fonte de análise dois casos registrados em uma sala integrada pelas idades de 4 e 5 anos. Em último lugar, faço uma breve referência ao ato escolar, que comemora o fato histórico de 12 de outubro de 1492. A presença de dois membros Qom, na cerimônia que aconteceu no Jardim de Infância, permite refletir sobre as maneiras atuais de habitar o espaço escolar ante novas políticas que apelam ao reconhecimento da diversidade cultural como valor positivo e que tensionam os modos hegemônicos da cotidianidade de uma escola moderna.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

Las máscaras de la alteridad en escuelas platenses. Perspectiva antropológica

Fil: Solari Paz, María Verónica. Laboratorio de Investigación en Antropología Social (LIAS); Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La PlataFil: García, Stella Maris. Laboratorio de Investigación en Antropología Social (LIAS); Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La PlataFil: Cappannini, Mariel. Laboratorio de Investigación en Antropología Social (LIAS); Facultad de Ciencias Naturales y Museo; Universidad Nacional de La Plat

Las máscaras de la alteridad en escuelas platenses

En este artículo presentamos el complejo escenario de escuelas urbanas que deben responder a los derechos de escolarización de niños y jóvenes indígenas migrantes o hijos de migrantes nacionales o extranjeros. El proceso de radicación de estos grupos domésticos en el oeste del Partido de La Plata, ciudad capital de la provincia de Buenos Aires (Argentina) ha impuesto un perfil singular a los establecimientos educativos públicos de la región. La diversidad en las aulas queda disimulada por dos vías: cuando los niños/as asumen el rol de ‘alumnos’ ya connotado con determinadas formas de comportamientos esperados y cuando se construyen estrategias discursivas que enmascaran las relaciones y las prácticas en la escuela. Los reclamos por una educación intercultural efectiva aun no logran derribar las máscaras racistas, romper los estereotipos ni educar para una existencia cultural alterna. La etnografía escolar nos ha permitido señalar que no se trata de voluntarismo ni de leyes bien formuladas sino de construir profundas transformaciones a nivel de las relaciones sociales.In this article we presented the complex scene of urban schools that must respond to the rights of education of children and teenagers from national or international backgrounds. The process of radication of these domestic groups in the west of La Plata, capital of the province of Buenos Aires Argentina, has imposed a singular profile to the regional educational public establishments. The diversity in the classrooms is disguised by two ways: when children assume the role of ‘students’ already connoted with determined forms of awaited behaviours and when constructed discursive strategies mask the relations and the practices in the school. The claim of an effective intercultural education has not yet manage to demolish the racist masks, to break the stereotypes nor to educate for an alternating cultural existence. The scholastic ethnography has allowed us to indicate that it isn’t voluntarism or well formulated laws, but to construct a deep transformation to level of the social relations.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

Las máscaras de la alteridad en escuelas platenses

En este artículo presentamos el complejo escenario de escuelas urbanas que deben responder a los derechos de escolarización de niños y jóvenes indígenas migrantes o hijos de migrantes nacionales o extranjeros. El proceso de radicación de estos grupos domésticos en el oeste del Partido de La Plata, ciudad capital de la provincia de Buenos Aires (Argentina) ha impuesto un perfil singular a los establecimientos educativos públicos de la región. La diversidad en las aulas queda disimulada por dos vías: cuando los niños/as asumen el rol de ‘alumnos’ ya connotado con determinadas formas de comportamientos esperados y cuando se construyen estrategias discursivas que enmascaran las relaciones y las prácticas en la escuela. Los reclamos por una educación intercultural efectiva aun no logran derribar las máscaras racistas, romper los estereotipos ni educar para una existencia cultural alterna. La etnografía escolar nos ha permitido señalar que no se trata de voluntarismo ni de leyes bien formuladas sino de construir profundas transformaciones a nivel de las relaciones sociales

VIII Encuentro de Docentes e Investigadores en Historia del Diseño, la Arquitectura y la Ciudad

Acta de congresoLa conmemoración de los cien años de la Reforma Universitaria de 1918 se presentó como una ocasión propicia para debatir el rol de la historia, la teoría y la crítica en la formación y en la práctica profesional de diseñadores, arquitectos y urbanistas. En ese marco el VIII Encuentro de Docentes e Investigadores en Historia del Diseño, la Arquitectura y la Ciudad constituyó un espacio de intercambio y reflexión cuya realización ha sido posible gracias a la colaboración entre Facultades de Arquitectura, Urbanismo y Diseño de la Universidad Nacional y la Facultad de Arquitectura de la Universidad Católica de Córdoba, contando además con la activa participación de mayoría de las Facultades, Centros e Institutos de Historia de la Arquitectura del país y la región. Orientado en su convocatoria tanto a docentes como a estudiantes de Arquitectura y Diseño Industrial de todos los niveles de la FAUD-UNC promovió el debate de ideas a partir de experiencias concretas en instancias tales como mesas temáticas de carácter interdisciplinario, que adoptaron la modalidad de presentación de ponencias, entre otras actividades. En el ámbito de VIII Encuentro, desarrollado en la sede Ciudad Universitaria de Córdoba, se desplegaron numerosas posiciones sobre la enseñanza, la investigación y la formación en historia, teoría y crítica del diseño, la arquitectura y la ciudad; sumándose el aporte realizado a través de sus respectivas conferencias de Ana Clarisa Agüero, Bibiana Cicutti, Fernando Aliata y Alberto Petrina. El conjunto de ponencias que se publican en este Repositorio de la UNC son el resultado de dos intensas jornadas de exposiciones, cuyos contenidos han posibilitado actualizar viejos dilemas y promover nuevos debates. El evento recibió el apoyo de las autoridades de la FAUD-UNC, en especial de la Secretaría de Investigación y de la Biblioteca de nuestra casa, como así también de la Facultad de Arquitectura de la UCC; va para todos ellos un especial agradecimiento

Emergencias étnicas/nacionales en una sala de Jardín de Infantes del Gran La Plata, Argentina <em>DOI: 10.5965/1984724614262013108</em>

El Jardín de Infantes donde se realiza la investigación se encuentra ubicado en la región capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina, donde se constata el asentamiento de poblaciones de distinta adscripción nacional y étnica. Se busca reconocer en el espacio áulico cuáles son los indicios de estas presencias y observarlas en el entramado de las socializaciones infantiles y escolares. En primer lugar describo la zona que contextualiza el establecimiento educativo para pensar la diversidad cultural en espacios escolares. Luego me pregunto si es posible observar la variabilidad étnica y nacional del Gran La Plata en una de las salas de la institución seleccionada. En este apartado analizo bajo qué modos aparece esta cuestión, con especial interés en el acceso a las voces de los niños y niñas. Desde la perspectiva etnográfica, tomo como fuente de análisis dos casos registrados en una sala integrada por las edades de 4 y 5 años. En último lugar, hago una breve referencia al acto escolar que conmemora el hecho histórico del 12 de octubre de 1492. La presencia de dos miembros Qom, en la ceremonia que se llevó a cabo en el Jardín de Infantes, amerita reflexionar sobre las maneras actuales de habitar el espacio escolar ante nuevas políticas que apelan al reconocimiento de la diversidad cultural como valor positivo y que tensionan los modos hegemónicos de la cotidianeidad de una escuela moderna

Emergencias étnicas/nacionales en una sala de Jardín de Infantes del Gran La Plata, Argentina DOI: 10.5965/1984724614262013108

El Jardín de Infantes donde se realiza la investigación se encuentra ubicado en la región capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina, donde se constata el asentamiento de poblaciones de distinta adscripción nacional y étnica. Se busca reconocer en el espacio áulico cuáles son los indicios de estas presencias y observarlas en el entramado de las socializaciones infantiles y escolares. En primer lugar describo la zona que contextualiza el establecimiento educativo para pensar la diversidad cultural en espacios escolares. Luego me pregunto si es posible observar la variabilidad étnica y nacional del Gran La Plata en una de las salas de la institución seleccionada. En este apartado analizo bajo qué modos aparece esta cuestión, con especial interés en el acceso a las voces de los niños y niñas. Desde la perspectiva etnográfica, tomo como fuente de análisis dos casos registrados en una sala integrada por las edades de 4 y 5 años. En último lugar, hago una breve referencia al acto escolar que conmemora el hecho histórico del 12 de octubre de 1492. La presencia de dos miembros Qom, en la ceremonia que se llevó a cabo en el Jardín de Infantes, amerita reflexionar sobre las maneras actuales de habitar el espacio escolar ante nuevas políticas que apelan al reconocimiento de la diversidad cultural como valor positivo y que tensionan los modos hegemónicos de la cotidianeidad de una escuela moderna

Emergencias étnicas/nacionales en una sala de Jardín de Infantes del Gran La Plata, Argentina

El Jardín de Infantes donde se realiza la investigación se encuentra ubicado en la región capital de la provincia de Buenos Aires, Argentina, donde se constata el asentamiento de poblaciones de distinta adscripción nacional y étnica. Se busca reconocer en el espacio áulico cuáles son los indicios de estas presencias y observarlas en el entramado de las socializaciones infantiles y escolares. En primer lugar describo la zona que contextualiza el establecimiento educativo para pensar la diversidad cultural en espacios escolares. Luego me pregunto si es posible observar la variabilidad étnica y nacional del Gran La Plata en una de las salas de la institución seleccionada. En este apartado analizo bajo qué modos aparece esta cuestión, con especial interés en el acceso a las voces de los niños y niñas. Desde la perspectiva etnográfica, tomo como fuente de análisis dos casos registrados en una sala integrada por las edades de 4 y 5 años. En último lugar, hago una breve referencia al acto escolar que conmemora el hecho histórico del 12 de octubre de 1492. La presencia de dos miembros Qom, en la ceremonia que se llevó a cabo en el Jardín de Infantes, amerita reflexionar sobre las maneras actuales de habitar el espacio escolar ante nuevas políticas que apelan al reconocimiento de la diversidad cultural como valor positivo y que tensionan los modos hegemónicos de la cotidianeidad de una escuela moderna.The kindergarten in which we perform the research is located in the region of capital on the province of Buenos Aires, Argentina, where one observes the settlement of peoples of varied nationalities ant ethnic groups. We seek to recognise in the space of classroom what are the evidences of these presences and to observe them in the network of children and school socialisations. First, I describe the zone that contextualises the teaching establishment to think the cultural diversity in school spaces. Then, I ask if it is possible to observe the ethnic and national variety of the Gran La Plata in one of the classrooms of the chosen institution. I analyse in what way this question appears, with special attention to the access to the children’s voices. In the ethnographic perspective, I take as source of the analysis two cases that happened in one classroom with children at the age of 4 and 5 years. Finally, I make a brief reference to the scholar act, which celebrates the historical fact of the 23th October 1492. The presence of two members Qom, in the ceremony that took place in the kindergarten, allows us to reflect on the contemporary ways if inhabiting the school space considering the new policies that appeal to the recognition of the cultural diversity as a positive value and that put a strain on the hegemonic ways of the day-byday of a modern school.O Jardim de Infância em que se realiza a pesquisa se encontra na região da capital da província de Buenos Aires, Argentina, onde se constata o assentamento de povoados de diversas nacionalidades e etnias. Busca-se reconhecer no espaço da sala de aula quais são os indícios destas presenças e observá-las na trama das socializações infantis e escolares. Em primeiro lugar, descrevo a zona que contextualiza o estabelecimento educativo para pensar a diversidade cultural em espaços escolares. Depois me pergunto se é possível observar a variedade étnica e nacional do Gran La Plata numa das salas da instituição selecionada. Então analiso de que modo aparece esta questão, com especial interesse no acesso às vozes das crianças. Na perspectiva etnográfica, tomo como fonte de análise dois casos registrados em uma sala integrada pelas idades de 4 e 5 anos. Em último lugar, faço uma breve referência ao ato escolar, que comemora o fato histórico de 12 de outubro de 1492. A presença de dois membros Qom, na cerimônia que aconteceu no Jardim de Infância, permite refletir sobre as maneiras atuais de habitar o espaço escolar ante novas políticas que apelam ao reconhecimento da diversidade cultural como valor positivo e que tensionam os modos hegemônicos da cotidianidade de uma escola moderna.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

Las máscaras de la alteridad en escuelas platenses.

En este artículo presentamos el complejo escenario de escuelas urbanas que deben responder a los derechos de escolarización de niños y jóvenes indígenas migrantes o hijos de migrantes nacionales o extranjeros. El proceso de radicación de estos grupos domésticos en el oeste del Partido de La Plata, ciudad capital de la provincia de Buenos Aires (Argentina) ha impuesto un perfil singular a los establecimientos educativos públicos de la región. La diversidad en las aulas queda disimulada por dos vías: cuando los niños/as asumen el rol de ‘alumnos’ ya connotado con determinadas formas de comportamientos esperados y cuando se construyen estrategias discursivas que enmascaran las relaciones y las prácticas en la escuela. Los reclamos por una educación intercultural efectiva aun no logran derribar las máscaras racistas, romper los estereotipos ni educar para una existencia cultural alterna. La etnografía escolar nos ha permitido señalar que no se trata de voluntarismo ni de leyes bien formuladas sino de construir profundas transformaciones a nivel de las relaciones sociales.In this article we presented the complex scene of urban schools that must respond to the rights of education of children and teenagers from national or international backgrounds. The process of radication of these domestic groups in the west of La Plata, capital of the province of Buenos Aires Argentina, has imposed a singular profile to the regional educational public establishments. The diversity in the classrooms is disguised by two ways: when children assume the role of ‘students’ already connoted with determined forms of awaited behaviours and when constructed discursive strategies mask the relations and the practices in the school. The claim of an effective intercultural education has not yet manage to demolish the racist masks, to break the stereotypes nor to educate for an alternating cultural existence. The scholastic ethnography has allowed us to indicate that it isn’t voluntarism or well formulated laws, but to construct a deep transformation to level of the social relations.Fil: Solari Paz, María Verónica. Universidad Nacional de La Plata. LIAS; Argentina.Fil: García, Stella Maris. Universidad Nacional de La Plata. LIAS; Argentina.Fil: Cappannini, Mariel Betina. Universidad Nacional de La Plata. LIAS; Argentina