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Towards an epistemology of the concept of symbol
This essay aims to analyse the theoretical and epistemological foundations of the symbol and their representations.
First of all, we have explored its ontological scope. Secondly, we have highlighted its presence in everyday life. Thirdly,
we have underlined the importance of the interpretation when addressing their multiple senses. And fourthly, we
have expressed its social and cultural importance. The thesis here is that the symbolic is a structural condition of
humankind, such as a being of mediation. Therefore we claim an epistemological perspective that takes into
consideration this notion, key to understanding human being and psychosocial reality.El presente ensayo tiene como objetivo principal analizar los fundamentos teórico- epistemológicos del concepto de
símbolo y sus formas de representación. En primer lugar se delimitó el alcance ontológico de esta noción. En segundo
se destacó su presencia en la realidad cotidiana. En tercero se subrayó la importancia de la interpretación a la hora
de abordar sus múltiples sentidos y, en cuarto, se manifestó su relevancia social y cultural. La tesis que aquí se
sostiene es que lo simbólico es una condición estructural del ser humano, como ser de mediaciones. Por ello
reivindicamos una perspectiva epistemológica que tenga presente esta noción, clave para comprender al ser humano
y la realidad psico-social en la que se inserta
Media and identification processes: a ritual and dramatic construction
La tesis que se sostiene en el presente ensayo es que la comunicación mediática
configura de manera dramática y ritual las identificaciones que realizan los sujetos
y los grupos. En primer lugar, se ponen de manifiesto algunas de las limitaciones
del concepto de identidad y se propone el uso del de “identificaciones”. En segundo
lugar, se explora el alcance de la dramaturgia social y la teoría de los roles. En
tercer lugar, se reflexiona acerca del concepto de ritual y se pone de manifiesto su
utilidad en la interpretación de los procesos de construcción de identidades. Todo
ello, lleva a concluir que tanto la teatralidad como la ritualidad son conceptos clave
para comprender las identificaciones que realizan los sujetos y los grupos en
relación a los medios de comunicación.The present theoretical paper analyzes the way mediatic communication construct
identifications. The thesis proposed is that the media configure ritually and dramatically
identifications made by individuals and groups. First of all, we show the
limitations of the concept of “identity” and we propose to use “identification” instead.
Second, we explore the extent of social drama theory and role theory and
we open it to new theoretical challenges and perspectives. Thirdly, it is shown that
the concept of "ritual" is very useful to understand and interpret the identity construction
through the media. All this leads us to conclude that both the theatricality
and rituality are key to understanding the processes of identification that individuals
and groups make in relation to the media
Time, Experience and Subjective Memory. An essay about the existential condition of temporality
El presente ensayo versa sobre la condición existencial
de la temporalidad y pone de manifiesto el vínculo inexorable entre
el tiempo, la vivencia y la memoria subjetiva, claves definitorias del
yo. Uno de los objetivos primordiales es reflexionar acerca de la
inseparabilidad del problema de la yoidad y el de la temporalidad.
Para ello, trataremos de considerar hasta qué punto la construcción del
yo está impregnada y sustentada por su dimensión histórico-narrativa.
La tesis que se plantea podría enunciarse así: la temporalidad es el
carácter determinante de la experiencia humana y de su condición
narrativa, independientemente de su manifestación. Así, tanto la
antigua búsqueda de la eternidad como el culto a la instantaneidad
serían formas de narración subjetivas, donde la temporalidad emerge
como la única vía posible de comprensión.This essay deals with the existential condition of temporary
nature and highlights the inexorable link between time, experience and
subjective memory, keys to define the self. One of the main objectives
is to reflect on the inseparability of the problem of selfhood and that
of temporary nature. Thus, we will try to consider up to what point
is the construction of the self imbued and sustained by its historical
and narrative dimension. The thesis here is that temporary nature is
the decisive nature of human experience and its narrative condition
regardless of its manifestation. In that way, both the ancient quest
for eternity and the cult of immediacy would be subjective narrative
forms, where temporary nature emerges as the only possible way of
understanding
The body and symbolic embodimente as a form of mediation
Tradicionalmente el pensamiento occidental,
muy marcado por las premisas
platónicas y cartesianas, ha otorgado un
lugar privilegiado a la mente y ha relegado
al cuerpo a una posición inferior o
subsidiaria. Sin embargo, en este trabajo
vamos a argumentar, primero, que toda
experiencia es mediada por el cuerpo
físico y la corporeidad simbólica. Y
segundo, que dicha corporeidad es una
forma de mediación clave en la interacción
social, ya que permite la expresión,
transmisión y comunicación entre los
sujetos y los grupos. Pero además, el
cuerpo es también mediado por las instituciones
socializadoras y los marcos socio-culturales, comunicativos y mediáticos
en los que se encuentra inserto. A
este respecto y a modo de ilustración nos
referiremos al poderoso papel que los
medios y las tecnologías de la información
tienen sobre el cuerpo físico y simbólico.Traditionally Western thought, heavily
influenced by Platonic and Cartesian
assumptions, has given pride of place to
the mind and body has been relegated to
a lower position or subsidiary. However,
in this paper we argue, first, that all
experience is mediated by the physical
and symbolic physicality. And second,
that the corporeality (social body) is a
form of mediation, key in social interaction,
allowing the expression, transmission
and communication between individuals
and groups. In addition, the body
is also mediated by socializing institutions
and socio-cultural frames, communication
and media frameworks in which it is inserted. In this regard and as an
illustration we will refer to the powerful
role that media and information technologies
have on the physical and symbolic
body
Tiempo, experiencia y memoria subjetiva. Ensayo acerca de la condición existencial de la temporalidad
El presente ensayo versa sobre la condición existencial de la temporalidad y pone de manifiesto el vínculo inexorable entre el tiempo, la vivencia y la memoria subjetiva, claves definitorias del yo. Uno de los objetivos primordiales es reflexionar acerca de la inseparabilidad del problema de la yoidad y el de la temporalidad. Para ello, trataremos de considerar hasta qué punto la construcción del yo está impregnada y sustentada por su dimensión histórico-narrativa.
La tesis que se plantea podría enunciarse así: la temporalidad es el carácter determinante de la experiencia humana y de su condición narrativa, independientemente de su manifestación. Así, tanto la antigua búsqueda de la eternidad como el culto a la instantaneidad serían formas de narración subjetivas, donde la temporalidad emerge como la única vía posible de comprensión.
PALABRAS CLAVE: yo, temporalidad, experiencia, memoria,
narratividad.El presente ensayo versa sobre la condición existencial de la temporalidad y pone de manifiesto el vínculo inexorable entre
el tiempo, la vivencia y la memoria subjetiva, claves definitorias del yo. Uno de los objetivos primordiales es reflexionar acerca de la inseparabilidad del problema de la yoidad y el de la temporalidad. Para ello, trataremos de considerar hasta qué punto la construcción del yo está impregnada y sustentada por su dimensión histórico-narrativa.
La tesis que se plantea podría enunciarse así: la temporalidad es el carácter determinante de la experiencia humana y de su condición narrativa, independientemente de su manifestación. Así, tanto la antigua búsqueda de la eternidad como el culto a la instantaneidad serían formas de narración subjetivas, donde la temporalidad emerge como la única vía posible de comprensión.
PALABRAS CLAVE: yo, temporalidad, experiencia, memoria,
narratividad.
Time, Experience and Subjective Memory. An essay about the existential condition of temporality
ABSTRACT: This essay deals with the existential condition of temporary nature and highlights the inexorable link between time, experience and subjective memory, keys to define the self. One of the main objectives is to reflect on the inseparability of the problem of selfhood and that of temporary nature. Thus, we will try to consider up to what point is the construction of the self imbued and sustained by its historical and narrative dimension. The thesis here is that temporary nature is the decisive nature of human experience and its narrative condition regardless of its manifestation. In that way, both the ancient quest for eternity and the cult of immediacy would be subjective narrative forms, where temporary nature emerges as the only possible way of understanding.
KEY-WORDS: self, temporary nature, experience, memory, narrativity
The construction of narrative identity through «media life stories». A generational analysis
En este artículo empírico se exponen resultados de un estudio cualitativo
con historias de vida mediáticas. El principal objetivo de esta investigación es
explorar cómo tres generaciones socializan y se identifican respecto a los medios
de comunicación, en la ciudad de Barcelona (España), a través de sus narraciones
biográficas. En primer lugar, se analiza cómo los sujetos entrevistados construyen
y proyectan su identidad narrativa o yo a través del lenguaje. En segundo lugar,
se cuestiona la incidencia de los contenidos o representaciones mediáticas en sus
temas de interés. En tercer lugar, se explora cuáles son sus procesos de identificación
con personajes mediáticos. En cuarto lugar, se investigan las formas de
socialización e interacción propuestas por los entrevistados respecto a los medios.
Este artículo revalida la idea de que la identidad es una construcción narrativa y
comunicativa que está determinada en gran medida por los productos culturales
y mediáticos.This paper presents the results of a qualitative study focused on media
life stories. The main aim of this piece of research is to explore how three generations
socialize with the media in the city of Barcelona, Spain. Firstly, we analyze
how the respondents construct and project their narrative identity. Secondly,
we discuss the impact of media representations in their favourite media topics.
Thirdly, we explore what are the processes of identification regarding media characters.
Fourthly, forms of socialization and interaction proposed by respondents regarding the media are investigated. This article validates the idea that identity is
a narrative and communicative construction that is largely determined by cultural
and media products
Electoral abstention and new forms of political participation of young chileans
Esta investigación descriptiva analiza las causas de la abstención política de los
jóvenes chilenos, sus percepciones acerca de la política y sus formas de
participación más relevantes. La metodología combina instrumentos cuantitativos
y cualitativos (una encuesta a 596 jóvenes; 15 entrevistas y 3 focus groups). El
objetivo principal es comprender cómo las instituciones chilenas pueden actuar
para fomentar y recuperar la participación de los jóvenes. Los datos obtenidos
evidenciaron que los jóvenes chilenos están interesados por la política y son
participativos, aunque existen diferencias entre géneros y entre niveles socioeconómicos. La principal conclusión a la que se llegó fue que las causas de la
abstención están motivadas por el descontento y el rechazo al sistema electoral y
los políticos, y no por ‘apatía’ o por ‘desinterés’ hacia la política.This descriptive research analyzes the causes of political abstention of young
Chileans. Thus, the perceptions about politics and forms of participation of young
people in the Metropolitan area are investigated. The methodology combines
quantitative and qualitative instruments (a survey of 596 youngsters, 15 interviews
and 3 focus groups). The main objective of this research is to understand how the
Chilean institutions may act to promote and regain youth participation. The results
obtained showed that young Chileans are interested in politics and are
participatory, although there are differences between genders and between socioeconomic levels. The main conclusion reached was that the causes of abstention
are motivated by discontent and rejection of the electoral and political system, not
by ‘apathy’ or ‘indifference’ towards politics
The meanings and interpretations of the self: A multidimensional analysis
El propósito de este ensayo es proponer un análisis multidimensional
del yo, que tiene como punto de partida la
exploración de los sentidos que se le han otorgado desde
diferentes perspectivas teóricas. Para ello, se realizó
una revisión del estado del arte que permitió delimitar
y describir de forma sucinta cuatro enfoques: la visión
esencialista, la visión existencialista, la ausencia o superación
de la yoidad y la visión narrativa. A la luz del
análisis propuesto, se concluye que dichas perspectivas
no son axiomáticas y deben ser estudiadas de manera
complementaria; que es necesario tender puentes entre
disciplinas y que las diferentes interpretaciones no
deben tratarse de manera excluyente, sino en diálogo
o coimplicación.The aim of this paper is to explore the different meanings
given to the notion of the self. To know this process in depth,
a review of the state of the art has been carried out and it has
been delimited that there are four theoretical perspectives:
the essentialist or interior vision; the existentialist or exterior
vision; the absence or the denial vision; and the narrative or
interpretative vision. In order to know and interpret the different
epistemological traditions, the four approaches have
been developed succinctly. It can be concluded that these
perspectives are not axiomatic and should be studied in a
complementary manner, that it is necessary to bridge the gap
between disciplines and that different interpretations should
not be treated in an exclusionary manner, but in a necessary
dialogue or co-implication
Radical narcissism. Creating identification in virtual spaces
Este artículo se propone explorar los procesos de creación de identificaciones que los sujetos
realizan en los espacios virtuales. Para comprender este fenómeno se reconsideran las
nociones de intimidad y ‘extimidad’, se cuestiona la aparición de nuevas formas de narcisismo
y se analiza el carácter multidimensional del sujeto. Finalmente, se aborda el modo en que
los usuarios de Internet configuran las categorías de pertenencia y las de exclusión, imágenes
esenciales para la construcción del yo.Este artigo explora os processos de identificação em espaços virtuais. Para compreender
esse fenômeno, primeiro analisamos a relação entre a privacidade e a ‘extimidade’, segundo
questionamos a emergência de novas formas de narcisismo e da natureza multidimensional
do sujeito. Finalmente o artigo discute como os usuários de Internet configuram as categorias
de inclusão e exclusão, que são essenciais para a construção de imagens de si.The purpose of this article is to explore the processes of creating identification to be used
in virtual spaces. To understand this phenomenon, we reconsider the ideas of intimacy
and ‘extimacy’, we question the emergence of new forms of narcissism, and analyze the
multidimensional nature of the self. Ultimately, we discuss how Internet users configure the
categories of inclusion and exclusion, essential for building images of the self
The importance of tradition in identity processes
La tesis que se plantea en este ensayo es que la tradición es
un concepto fundamental para comprender cualquier proceso identitario,
sea de tenor individual o colectivo. Tomando como punto de
partida la antropología filosófica y simbólica de Lluís Duch se pone de
manifiesto el alcance ontológico de la tradición, entendida como una
matriz histórico-estructural ineludible de la condición humana. A través
de los aportes de autores como Jan Assman, Maurizio Bettini o Eric
Hobsbawm se hace una propuesta comprensiva que destaca el carácter
narrativo de la tradición y su dimensión comunicativa, capaz de crear
imaginarios y creencias compartidas. Finalmente, para ejemplificar esta
reflexión, se analiza cómo los medios de comunicación configuran la
tradición a través de sus relatos, los cuales ejercen un poderoso influjo
–a su vez– sobre la manera en que los sujetos y los grupos se relacionan
e identifican con su pasado y su presente.This essay proposes that the tradition is a key concept to
understand any identity process, whether it is single or collective. Taking
as a starting point the philosophical and symbolic anthropology of Lluís
Duch, this essay points out the ontological scope of tradition, understood
as an inescapable historical-structural matrix of the human condition.
Through the contributions of authors such as Jan Assmann, Maurizio
Bettini or Eric Hobsbawm a comprehensive proposal is suggested. In
that sense, it highlights the narrative condition and communicative
dimension of the tradition, that is capable of creating collective imaginaries
and shared beliefs. Finally, to exemplify this reflection, an analysis
on how the media shape the tradition through their stories is explained.
Thus, traditions through media exert a powerful influence, in
turn, on how individuals and groups relate to and identify with their
past and present
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