Acción colectiva y ambiciones políticas del Común en las villas portuarias de Cantabria en la Baja Edad Media: "commo uno más del pueblo"

This paper examines the emergence of the Commons" political consciousness and actions with the aim of changing the political system in the late-medieval port towns of Cantabria. The Commons" political achievements have been the focus of intense controversy almost from the beginnings of contemporary historiography between those who defended that the role of the Commons was very limited and those others who asserted the vitality of the Commons" political legacy. The political activity of the Commons in northern towns of Spain involved the victory of the upper middle class -the urban business elite- resulting from the demands of craft guilds and the Commons" protests in the 15th century, as well as from municipal reforms supported by the Crown. In this way, the monarchy, aligned with the upper middle classes, strengthened its power and turned into the institution responsible for the Commonweal in Cantabrian port towns.Este trabajo examina la emergencia de la conciencia y la actividad política del Común con el objetivo de cambiar el sistema político en las villas portuarias de Cantabria en la Baja Edad Media. Los logros políticos del Común han sido cuestionados por la historiografía contemporánea casi desde sus inicios entre aquellos que sostenían que el papel del Común había sido muy limitado y los que defendían la vitalidad del legado político del Común. La actividad política del Común en las villas cántabras supuso la victoria de la elite urbana de los negocios. Gracias a las reivindicaciones de las cofradías profesionales y las protestas de la élite del Común en el siglo XV se llevaron a cabo las reformas concejiles, con el apoyo de los monarcas. De este modo, la monarquía, alineada con las clases medias altas, se vio fortalecida y se convirtió en la institución responsable del Bien Común en las villas del norte del Cantábrico

Justicia y ejercicio del poder: la infamia y los «delitos de lujuria» en la cultura legal de la Castilla medieval

La producción teórica y la puesta en práctica del derecho medieval en Castilla con relación a los delitos contra la reputación social (fama) constituye un territorio fértil para conocer de cerca las relaciones existentes entre reglamentación jurídica y valores de la sociedad castellana medieval, así como el papel desempeñado por la justicia pública en la resolución de los conflictos en el seno de la sociedad urbana. El análisis de este tema se aborda desde dos ámbitos diferentes. De una parte, se expone la legislación sobre la fama y la infamia, que fue promulgada en la Corona de Castilla durante la Edad Media. De otra, se analiza la manera en que fueron utilizados los tribunales para defender la fama o provocar la infamia de los acusados, a través del análisis de los delitos infamantes, como el adulterio y la sodomía, y cómo los tribunales se convirtieron en un ámbito de la lucha política de las elites urbanas.The theoretical production and the putting in practice of the medieval right in Castile with relation to the crimes against the social reputation (fama) constitutes a fertile territory to know closely the relations between juridical regulation and values of the Castilian medieval society, as well as the role recovered by the public justice in the resolution of the conflicts in the bosom of the urban society. The analysis of this topic is necessary to approach it from two different areas. On one hand, we analyze the laws about fama and infamia, which was promulgated in the Crown of Castile during the Middle Ages. On other one, we analyze the way in which the courts were used to defend the reputation or to provoke the infamia of the defendants, across analysis of the shameful crimes, as the adultery and the sodomy, and the way in wich the courts become an area of the political struggle of the urban elites

Concubinaries, Heretics and Usurpers: Ecclesiastical Justice, Communication and Propaganda in the Mountains of the diocese of Burgos in the 15th century

RESUMEN: El presente artículo tiene como objetivo paliar el estado de nuestros conocimientos en torno al ejercicio de la justicia eclesiástica en la Castilla del siglo XV a través de algunos ejemplos de La Montaña, en el Norte de la diócesis de Burgos, con el objetivo de aproximarnos a dos cuestiones fundamentales para la comprensión de la sociedad castellana, como son el ejercicio de la justicia episcopal como justificación del poder eclesial y la utilización de los tribunales de justicia como ámbito de conformación y control de las actitudes populares respecto al poder eclesiástico. En primer lugar, se analizan las características de la justicia ordinaria de la Iglesia, en segundo, la organización de la justicia del obispo de Burgos y, en tercero, la labor judicial en el territorio de Las Montañas con relación a tres temas: los clérigos concubinarios, las desviaciones religiosas de los feligreses y la usurpación de bienes y derechos de la Iglesia. De esta manera, el objetivo final consiste en observar la manera en que los discursos emanados de los tribunales ordinarios episcopales constituyeron una vía coercitiva de comunicación religiosa y de propaganda oral sobre los cuales se apoyó el poder de persuasión de la Iglesia.ABSTRACT: This essay examines ecclesiastical justice in fifteenth-century Castile by analyzing some examples from the northern part of the Diocese of Burgos, called Las Montañas, with the aim of observing two fundamental questions for understanding Castilian society: the use of the bishop's justice as a social justification of the power of the Church and the use of the courts of justice as spaces of conformation and control of popular attitudes regarding ecclesiastical authority. First, we will explain the characteristics of the church's ordinary justice. Secondly, we will analyze the organization of justice in the bishopric of Burgos and, thirdly, the ecclesiastical judicial labour in the territory of the Mountains in relation to three topics: clerics with concubines, religious deviations and the usurpation of goods and rights of the Church. Finally, this essay aims to observe the way that discourses emitted by ordinary Episcopal courts constituted a coercive form of religious communication and oral propaganda upon which the Church based its power of persuasion

Power, sex and law: the persecution of sodomy in the courts of Castile of theTrastámaras

Resumen: El presente estudio gira en torno al control y la represión del delito de sodomía en la Castilla bajomedieval durante la dinastía de los Trastámara. En primer lugar, se analiza la legislación, tanto laica como eclesiástica, aplicable en la Corona de Castilla contra los delitos de sodomía y, en segundo lugar, se estudia las maneras en que se ejerció aquel control en los tribunales de justicia. El artículo finaliza con un apéndice documental sobre el control de la sodomía en Castilla.Abstract: The study analyses the control and repression of the crime of sodomy in late medieval Castile during the Trastamaras dinasty. Firstly, author studies the legislation, both secular and ecclesiastical, applicable in the Crown of Castile against the crimes of sodomy and, secondly, exposes the ways in which that control was performed in the courts. The article ends with an appendix of historical documents about sodomy in Castile.Este trabajo se inscribe en el marco de las tareas del proyecto de investigación Las sociedades Urbanas de las ciudades y villas portuarias de la Europa Atlántica en la Baja Edad Media (HAR2012-31801), financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España

Justice and exercise of the power: infamy and «crimes of lust» in the legal culture of medieval Castile

RESUMEN. La producción teórica y la puesta en práctica del derecho medieval en Castilla con relación a los delitos contra la reputación social (fama) constituye un territorio fértil para conocer de cerca las relaciones existentes entre reglamentación jurídica y valores de la sociedad castellana medieval, así como el papel desempeñado por la justicia pública en la resolución de los conflictos en el seno de la sociedad urbana. El análisis de este tema se aborda desde dos ámbitos diferentes. De una parte, se expone la legislación sobre la fama y la infamia, que fue promulgada en la Corona de Castilla durante la Edad Media. De otra, se analiza la manera en que fueron utilizados los tribunales para defender la fama o provocar la infamia de los acusados, a través del análisis de los delitos infamantes, como el adulterio y la sodomía, y cómo los tribunales se convirtieron en un ámbito de la lucha política de las elites urbanas.ABSTRACT. The theoretical production and the putting in practice of the medieval right in Castile with relation to the crimes against the social reputation (fama) constitutes a fertile territory to know closely the relations between juridical regulation and values of the Castilian medieval society, as well as the role recovered by the public justice in the resolution of the conflicts in the bosom of the urban society. The analysis of this topic is necessary to approach it from two different areas. On one hand, we analyze the laws about fama and infamia, which was promulgated in the Crown of Castile during the Middle Ages. On other one, we analyze the way in which the courts were used to defend the reputation or to provoke the infamia of the defendants, across analysis of the shameful crimes, as the adultery and the sodomy, and the way in wich the courts become an area of the political struggle of the urban elites

Colección documental de Cantabria en el Archivo General de Simancas, Registro General del Sello (1047-1480)

Esta publicación se enmarca dentro del Proyecto de Investigación subvencionado por el Ministerio de Economía y Competitividad “Las sociedades urbanas de las ciudades y villas portuarias de la Europa Atlántica en la Baja Edad Media” (HAR2012-31801)

Managing economic risk on the Cantabrian coast in the Middle Ages: A group of activities or pluriactivity? The case of Brotherhood of the Four Cities

RESUMEN: Le présent article se propose d'analyser les différentes activités économiques des populations des villes portuaires de la Cantabrie au Moyen Âge dans le but d'étudier la manière dont elles assuraient leur subsistance et géraient les risques inhérents. Nous analyserons leurs activités principales, en particulier l'agriculture et l'exploitation des ressources offertes par la mer. Alors que la majorité des habitants a pratiqué une double activité tout au long du Moyen Âge seuls les groupes socio-économiques urbains de niveau intermédiaire ont développé une véritable pluriactivité.ABSTRACT: This article attempts to define the various economic activities of the town-ports of Cantabria in order to determine the different ways to manage risk in the Middle Ages. Thus, author analyses the prevailing urban activities in these towns, with particular reference to the agricultural and maritime sector. Although most inhabitants practiced more than one economic activity throughout the Middle Ages, the author concludes that only the middle class developed what could be characterised as genuine pluriactivity.Financé par le Ministerio de Economía y Competividad del Gobierno de Españ

Les conflits entre les Gens de mer et les conseils municipaux au nord de l’Espagne Atlantique : le cas des villes portuaires cantabres (XIVe-XVe siècles)

Les Rois Catholiques, Isabelle Ire de Castille et son époux Ferdinand II d’Aragon, réformèrent le système des élections municipales de la ville portuaire de San Vicente de la Barquera le 16 juillet 1494, après avoir accepté les revendications de Pedro Ruiz Román. En sa qualité de « voisin » et « comme une personne du peuple », ce dernier avait dénoncé le mauvais gouvernement parce que les conseillers municipaux étaient choisis par l’oligarchie selon les seuls critères de la richesse et d’appa..