La cultura y la filosofía de la dominación

En este trabajo nos proponemos analizar la concepción de Salazar Bondy de la cultura y la filosofía hispanoamericana en general, y peruanas en particular, como inauténticas debido a la dominación. En una primera parte exponemos sus ideas o más fielmente posible. En la segunda parte examinamos las influencias más resaltantes del planteo reseñado. En una tercera discutimos si la tesis central es correcta. En una cuarta parte hacemos un par de digresiones sobre la filosofía hispanoamericana al hilo de las consideraciones en torno a Salazar. Por fin, en una última parte extraemos las conclusiones de nuestro análisis.In this work we analyze Salazar Bondy’s conception of Spanish American culture and philosophy in general, and the Peruvian in particular, as inauthentic due to the domination. In the first part we expose his ideas as closely as possible. In the second part we examine the most important influences of this approach. In the third part, we discuss if the central thesis is correct. Next, we make a couple of digressions about the Spanish American philosophy about the considerations of Salazar. Finally, we extract the conclusions of our analysis

How (not) to make a durable state

The great transformations brought by the age of revolution at the end of the eighteenth century and the beginning of the nineteenth resulted in the final dismemberment of the composite Hispanic Monarchy (monarqui?a espan?ola) and the emergence of over a dozen new states, which embarked on the process of creating nations. This was not only the case as regards the new republics that arose in the Spanish transatlantic possessions from Mexico to Chile but also with respect to Spain, which had to redefine itself and build a nation on the remains of an empire that still included the islands of Cuba, Puerto Rico and the Philippines as well as territories in the mainland with important cultural and linguistic differences such as those found in the Basque country, Galicia and Catalonia. The key question was how to build a durable state. I argue that the way in which the Hispanic Monarchy was constituted by the amalgamation of the crowns of Castile and Aragon, with their histories of expansion and dynastic unions, as well as how the colonial enterprise was carried out resulted in deeply embedded systems of government and governance that created particular idiosyncrasies. The way in which the composite monarchy unraveled from the eighteenth century onwards and the attempts the new Bourbon monarchs made to stem this decline are also considered as they created some of the challenges with which the new states had to grapple in the nineteen century. By looking at Europe and America I hope to present a richer picture of the differences and similarities that characterized both areas in the national period

"Hallandome viuda sin recursos, sin apoyo y en la mas deplorable situacion": El montepio militar y la creacion del Estado en el Peru (1800-1880)

The military pension was paid to all family members of those who had served inthe army. El montepío militar fue el pago de una gracia a los deudos de quienes habían servido en el ejército. Creado en el periodo borbónico continuó siendo regulado por la legislación española durante el siglo diecinueve. La mayoría de beneficiarios fueron mujeres, las madres, viudas e hijas de los soldados y oficiales, aunque también hubieron excepciones. El presente artículo se basa en el estudio de mas de 1000 fojas de servicio militares y busca mostrar a través del análisis cualitativo cual fue el rol que jugó esta pensión estatal en la consolidación del ejército como una institución central en el país y en el proceso de la creación del Estado en el Perú

Application of a Mamdani-type fuzzy rule-based system to segment periventricular cerebral veins in susceptibility-weighted images

This paper presents an algorithm designed to segment veins in the periventricular region of the brain in susceptibility-weighted magnetic resonance images. The proposed algorithm is based on a Mamdani-type fuzzy rule-based system that enables enhancement of veins within periventricular regions of interest as the first step. Segmentation is achieved after determining the cut-off value providing the best trade-off between sensitivity and specificity to establish the suitability of each pixel to belong to a cerebral vein. Performance of the algorithm in susceptibility-weighted images acquired in healthy volunteers showed very good segmentation, with a small number of false positives. The results were not affected by small changes in the size and location of the regions of interest. The algorithm also enabled detection of differences in the visibility of periventricular veins between healthy subjects and multiple sclerosis patients. © Springer International Publishing Switzerland 2016.Postprint (author's final draft

¿Pensar en español desde América Latina (y España)?

Philosophy in historical sense was implanted in Latin America by Spain, that brought the Second Scholastic to the new continent. Therefore Latin America developed a heterogeneous philosophy to the original cultures, which locked into the past and had no contact with modern philosophy and science. Meanwhile, Latin American philosophy has become homogeneous to Latin America and Spain. In fact, e.g. the last Ibero-American philosophy of law has an important place in contemporary philosophy of law.La filosofía en sentido histórico fue implantada en América Latina por España, que trajo al nuevo Continente la Segunda Escolástica. Por lo tanto, en América Latina se desarrolló una filosofía heterogénea a las culturas originales, que miraba hacia el pasado y que no tenía mayores contactos con la filosofía y la ciencia modernas. Entretanto la filosofía latinoamericana se ha hecho homogénea a las culturas latinoamericanas y no parece que existan obstáculos insuperables para pensar en español en América Latina (y España). De hecho, por ejemplo, la última filosofía iberoamericana del derecho tiene un lugar preeminente en la filosofía contemporánea

Los estudios humanísticos

In this text we wish to cover following topics: first, the origin of humanistic studies; second, some of the questions to which they have been subjected; third, to estimate their current importance; and, finally, to present a proposal to rethink them.Deseamos en este texto considerar: primero, el origen de los estudios humanísticos; segundo, algunos de los cuestionamientos de que han sido objeto; tercero, estimar su importancia actual; y, por último, presentar una propuesta para replantearlos

La filosofía alemana actual

En su libro La filosofía actual, publicado en segunda edición en1969, señalaba el profesor español José Ferrater Mora que antes de esa fecha habían existido tres imperios filosóficos: el continental, el angloamericano y el ruso, que eran en cierto modo aglutinados por la fenomenología --existencial o no--, la filosofía analítica -formal o lingüística-- y el marxismo -ortodoxo o heterodoxo--. Pero que en ese momento, la situación había cambiado; pues había una interrelaciónfecunda entre las tres corrientes, existía una creciente aversión a todo dogmatismo y a lo abstracto y la filosofía se había hecho en general más libre, Esta es una descripción que, sin duda, simplifica la realidad, pero pensamos que puede servir de punto de partida para caracterizar la evolución del pensamiento alemán desde antes de la segunda guerramundial hasta hoy

Nuevas miradas desde el bicentenario

In this edition of the magazine From the South we find a series of reflections on Peru framed within the commemoration of the bicentennial. Although only one of them focuses on directly studying the period of independence, and its analysis does not focus on how the separation with Spain was achieved or on the celebrations held in these years of pandemic, it is clear that all of the Papers in this issue contribute to the understanding of Peru in this specific context. 2021 has been a particular year. On the one hand, the country and the entire world are still immersed in the complex and changing reality of the pandemic, while, on the other hand, Peru has lived through an intense and exhausting electoral process that has not managed to put an end to the political instability that It has characterized it for the last five years.En esta edición de la revista Desde el Sur encontramos  una serie de reflexiones sobre el Perú enmarcadas dentro  de la conmemoración del bicentenario. Si bien solo una de  ellas se enfoca en estudiar de manera directa el periodo  de la independencia, y su análisis no se centra en cómo  se logró la separación con España ni en las celebraciones  realizadas en estos años de pandemia, sí queda claro que  todos los trabajos de este número contribuyen a la com prensión del Perú en este contexto específico. El 2021 ha  sido un año particular. Por un lado, el país y el mundo entero siguen inmersos en la realidad compleja y cambiante de  la pandemia, mientras que, por el otro, el Perú ha vivido un  intenso y desgastante proceso electoral que no ha logrado  poner fin a la inestabilidad política que lo ha caracterizado los últimos cinco años.&nbsp