Pengaruh Pemberian Jus Pare (Momordica charantia L.) Terhadap Kualitas Sperma dan Histologi Testis Tikus Wistar

 AbstrakBuah pare merupakan salah satu kandidat agen kontrasepsi karena memiliki beberapa senyawa seperti flavonoid, triterpenoid, steroid, charantin, dan momordicin yang memiliki peran sebagai agen antispermatogenik. Penelitian bertujuan untuk mengetahui pengaruh pemberian jus pare (Momordica charantia L.) terhadap kualitas sperma dan histologi testis tikus Wistar (Rattus norvegicus Berkenhout, 1769). Penelitian menggunakan 20 ekor tikus Wistar jantan, dibagi menjadi 4 perlakuan yang terdiri dari kelompok pemberian akuades (K), kelompok pemberian jus pare konsentrasi 25% (P1), 50% (P2), dan 75% (P3) yang dilakukan selama 49 hari menggunakan sonde lambung 1 mL. Pada hari ke-50 tikus dibedah untuk diambil cauda epididymis dan testis. Cauda epididymis dilarutkan ke dalam Phospate Buffer Saline (PBS) untuk pengamatan kualitas sperma yang terdiri dari motilitas, jumlah, viabilitas, dan morfologi sperma. Testis dibuat sediaan histologi dengan metode parafin (pewarnaan Hematoxylin-Eosin). Seluruh parameter dianalisis menggunakan uji One-Way Anova dan dilanjutkan Duncan test (P 0,05). Terdapat penurunan jumlah sel spermatogonium, spermatosit, dan spermatozoa pada konsentrasi 25% dibandikan dengan kontrol (P 0,05). Jus pare dapat menurunkan sebagian besar parameter kualitas sperma sehingga berpotensi sebagai antispermatogenik.AbstractBitter melon fruit is one of the candidates for contraceptive agents because it contains several compounds such as flavonoids, triterpenoids, steroids, charantin, and momordicin which have a role as antispermatogenic agents. The research aims to determine the effect of giving bitter melon juice (Momordica charantia L.) on sperm quality and testicular histology of Wistar rats (Rattus norvegicus Berkenhout, 1769). The study used 20 male Wistar rats, divided into 4 treatments consisting of groups given distilled water (K), groups given bitter melon juice with concentrations of 25% (P1), 50% (P2), and 75% (P3) which were carried out for 49 days. using a 1 mL gastric probe. On the 50th day, mice were dissected to remove the cauda epididymis and testes. The cauda epididymis is dissolved in Phosphate Buffer Saline (PBS) to measure sperm quality consisting of sperm motility, number, viability and morphology. Testes were made into histological preparations using the paraffin method (Hematoxylin-Eosin staining). All parameters were analyzed using the One-Way Anova test and continued with the Duncan test (P0.05). There was a decrease in the number of spermatogonium cells, spermatocytes and spermatozoa at a concentration of 25% compared to the control (P0.05). Bitter melon juice can reduce most sperm quality parameters so it has the potential to be antispermatogenic.

PENGARUH KOMPENSASI DAN MOTIVASI TERHADAP KINERJA DRIVER MOTOR MAXIM DI KOTA PALEMBANG

This study aims to determine the effect of compensation and motivation on the performance of Maxim motor drivers in the city of Palembang. The data used is primary data. The population in this study is the Maxim motor driver in the city of Palembang. The sampling technique used is non-probalistic sampling with type of sample namly convenience sampling. And obtained 100 samples. Hypothesis testing is done by multiple linear regression analysis. The result of this study indicate that compensation and motivation have no effect on the performance of Maxim motor drivers in the city of Palembang. Keywords : compensation, motivation, performance

Tinjauan Terhadap Bilangan 666 Dalam Wahyu 13

Roby Setiawan, Review of Numbers 666 In Revelation 13. The number 666 mentioned in Revelation 13 has been crowded into talks, but some interpretations of such numbers by some Christians are linked to certain trademark logos so that there is a tendency to impose the business of others by using these interpretations. The writer afraid that if the number 666 is interpreted literally, then Christianity would become superstitious religion, as some people are not happy with the number 4 or 13 because it is considered an unlucky number, in contrast they are very happy with the numbers 8 and 9, because it is considered to bring fortune which is durable. Therefore it is necessary to understand what is the number 666. To understand the meaning of the number 666, the writer makes a historical-theological review so as to obtain a background image related to the number 666 in Revelation 13. The results show that the number 666 is associated with gematria method, but for the writer, the interpretation of the number 666 using gematria method is not acceptable and still need to be tested more deeply so as not to lead to inaccurate allegations. While related to its context, the number 666 is closely related to the symbol as the Book of Revelation is full of symbols. The result of the contextual analysis of Revelation 13 then number 666 represents the human effort that seeks to equal God to achieve unlimited power, yet they fail. Roby Setiawan, Tinjauan Terhadap Bilangan 666 Dalam Wahyu 13. Bilangan 666 yang disebutkan dalam Wahyu 13 telah ramai menjadi pembicaraan, tetapi beberapa penafsiran terhadap bilangan tersebut oleh sebagain orang Kristen dikait-kaitkan dengan logo merek dagang tertentu sehingga ada kecenderungan menjatuhkan bisnis orang lain dengan menggunakan tafsiran tersebut. Penulis kuatir jika bilangan 666 ini ditafsirkan secara hurufiah, maka kekristenan akan menjadi agama tahyul, seperti yang dipercayai oleh sebagian orang yang tidak senang dengan angka 4 atau 13 karena dianggap angka sial, sebaliknya mereka sangat senang dengan angka 8 dan 9, karena dianggap membawa rejeki yang tahan lama. Oleh sebab itu perlu dipahami apa bilangan 666 tersebut. Untuk memahami makna bilangan 666, maka penulis melakukan tinjauan historis-teologis sehingga diperoleh gambaran latar belakang yang terkait dengan bilangan 666 dalam Wahyu 13. Hasil studi menunjukkan bahwa bilangan 666 dikaitkan dengan cara gematria, tetapi bagi penulis, penafsiran terhadap bilangan 666 dengan menggunakan gematria tidak dapat diterima dan masih perlu diuji dengan lebih dalam sehingga tidak menimbulkan dugaan-dugaan yang tidak tepat.Sementara berkaitan dengan konteksnya, bilangan 666 sangat berkaitan dengan simbol sebagai Kitab Wahyu penuh dengan simbol. Hasil dari analisis konteks Wahyu 13 maka bilangan 666 melambangkan usaha manusia yang berusaha menyamai Allah untuk mencapai kuasa yang tidak terbatas, namun mereka gagal

Tanggapan Terhadap Bidat Gnosticisme dan 'Injil' Thomas

Melalui makalah ini, penulis menguraikan gambaran tentangBidat Gnosticisme, pandangan Gnosticisme tentangkeselamatan dan Yesus Kristus, dan pengaruh Gnosticismeterhadap ‘Injil” Tomas. Uraian-uraian tersebut kemudianpenulis beri tanggapan dari sudut pandang Alkitab

Analisis pengaruh beberapa sektor PDRB terhadap indeks kualitas lingkungan hidup di Indonesia

Kondisi perekonomian merupakan salah satu indikator pembangunan ekonomi daerah. Semakin tinggi ekonomi pada suatu daerah, maka akan semakin baik perekonomian daerah tersebut. Penelitian bertujuan untuk mengetahui dan menjelaskan dampak sektor pertanian, sektor pertambangan, sektor industri pengolahan dan sektor transportasi terhadap indeks kualitas lingkungan hidup di Indonesia. Metode analisis yang digunakan adalah analisis kuantitatif deskriptif dengan model regresi menggunakan fixed effect dari data sekunder berupa data publik sektor PDRB atas dasar harga konstan dan indeks kualitas lingkungan setiap tahun di 34 provinsi dari tahun 2014 sampai dengan tahun 2020 yang bersumber dari BPS dan kementerian Lingkungan Hidup. Hasil penelitian menunjukkan bahwa PDRB pada sektor pertanian, sektor industri pengolahan memiliki pengaruh positif signifikan, sedangkan untuk PDRB sektor pertambangan memiliki pengaruh negatif signifikan, sementara PDRB sektor transportasi dan pergudangan memiliki tidak berpengaruh signifikan. sedangkan secara simultan seluruh variabel bebas mempengaruhi IKLH di Indonesia pada tahun 2014-2020

Analisis Milling Drum Pada Unit Wirtgen W 50

Writgen is a machine produced from the German state that serves to assist human work in the highway. Wirtgen W 50 works with electrical system is a series of electronic devices and procedures that serve to determine the electrical paths in a unit, Milling drum damage inspection procedure is visual inspection, visual inspection is done by checking whether milling drum is in good condition in mechanical system and electrical system and analyzing components that have trobel. After knowing the problem then do disassembely milling drum and component - component milling drum, The result of analysis shows that the trobel that occurs in the drilling milling component is in the 80% pick component, the 15% drum milling component, and the 5% Toolholder. In addition, the analysis also obtained performance volume data on witrgen unit W 50 that is 19.2 (m³ / h) and effective volume performance while on the highway on unit witrgen W 50 is 13.44. (m³ /

FORMULASI, EVALUASI DAN UJI STABILITAS FISIK SEDIAAN GEL ANTIOKSIDAN EKSTRAK TALI PUTRI (Cassytha filiformis L)

Tali putri (Cassytha filiformis L) termasuk ke dalam famili lauraceae, yang memiliki aktivitas antioksidan alami. Tanaman ini banyak dijumpai di kawasan pesisir Pantai Panjang Kota Bengkulu. Tujuan penelitiaan ini adalah mendapatkan formula gel antioksidan ekstrak Tali Putri (Cassytha filiformis L) terbaik berdasarkan evaluasi dan uji stabilitasnya. Tumbuahan Tali Putri (Cassytha filiformis L) diekstrak dengan metode maserasi selama 3x24 jam menggunakan pelarut metanol. Penelitian ini menggunakan ekstrak tali putri (Cassytha filiformis L) sebanyak 3%, yang diformulasikan ke dalam 3 formula dengan variasi basis HPMC, yaitu 7% (F1), 10% (F2), dan 15% (F3). Uji evaluasi yang dilakukan yaitu uji homogenitas, uji organoleptis, uji pH, dan uji viskositas. Uji stabilitas fisik menggunakan metode cycling test dilakukan selama 3 hari. Hasil pengujian randemen ekstrak yang diperoleh adalah 2,812%. Uji pH menunjukan gel memiliki pH 6,4 (F1), 6,3 (F2), dan 6,2 (F3). Uji viskositas menunjukan gel memiliki viskositas 2530 cps (F1), 1610 cps (F2), 1920 cps (F3). Uji stabilitas metode cycling test terjadi sineresis di setiap formulasi dengan waktu terlama pada F1. Gel mengandung ekstrak tali putri (Cassytha filiformis L) yang terbaik berdasarkan hasil evaluasi dan uji stabilitas adalah formula 1 (F1)

Pendidikan Kesehatan tentang Diabetes Melitus pada Keluarga di Kelurahan Pahandut Palangka Raya

Diabetes Mellitus (DM) is a disease characterized by blood glucose levels exceeding normal which is characterized by fasting and postprandial hyperglycemia, atherosclerosis and microangiopathic vascular disease. DM can be caused due to diet or genetic factors. Research conducted in Pahandut Palangka Raya Village showed a lack of family knowledge (67%) regarding DM can be a predisposing factor for the occurrence of DM in family members. Education is an effort to make people behave or adopt healthy behaviors by means of persuasion, persuasion, appeal, invitation, giving information, giving awareness and so on, through activities called education or health promotion. The method of implementing the activity is to use a health education strategy for families in Pahandut Palangka Raya. The activities carried out are by carrying out health education to families in Pahandut Palangka Raya. The activity is carried out with the lecture and question and answer method. The health education media used are LCD projectors and leaflets distributed to families. The material provided is about DM disease which includes understanding, causes, signs and symptoms, treatment, complications. During health education, the environment is conducive, the family enthusiastically listens to health education and actively asks when given opportunities for discussion. The results of the evaluation of health education show the family is able to mention and explain again about DM disease as described during health education. Community service activities carried out by lecturers, nurses and Ners professional students to families in Pahandut Palangka Raya can be declared successful. Through the evaluation results during health education, there is a positive response from the family and is also able to mention again about DM as described

Pengembangan Game Algoritma Dan Pemrograman Menggunakan Metode Gamifikasi

Perkembangan teknologi yang begitu pesat sangat berdampak pada bidang pendidikan, namun disisi lain dampak kemajuan tersebut harus berbanding lurus dengan SDM yang siap untuk mengisi bidang-bidang teknologi informasi dan komunikasi, dalam halaman yang ditulis CNN Indonesia tertulis bahwa Indonesia mengalami krisis programmer dikarenakan SDM yang belum cukup mumpuni dalam keahlian tersebut. Algoritma dan Pemrograman merupakan dasar fondasi untuk menjadi seorang programammer, keahlian tersebut salah satunya bisa didapat dalam pendidikan formal yang terdapat pada perguruan tinggi. Namun permasalahan terjadi adalah rendahnya minat mahasiswa dalam mempelajari matakuliah tersebut. Dalam penelitian ini, peneliti mencoba melakukan pengembangan game Game Algoritma dan Pemrogrman dengan menggunakan metode gamifikasi

Nilai Budaya Adat Basandi Syarak-Syarak Basandi Kitabullah dalam Mewujudkan Integrasi Akuntabilitas dan Transparansi sebagai Pertanggungjawaban Pengelolaan Keuangan Masjid

Nilai Budaya Adat Basandi Syarak-Syarak Basandi Kitabullah dalam Mewujudkan Integrasi Akuntabilitas dan Transparansi sebagai Pertanggungjawaban Pengelolaan Keuangan Masjid. Tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui proses pengelolaan keuangan di kecamatan Tanjung Raya kabupaten Agam provinsi Sumatera Barat, akuntabilitas dan transparansi pengelolaan keuangan berdasarkan nilai budaya adat basandi syarak-syarak basandi kitabullah. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Penelitian dilakukan di empat masjid yaitu masjid raya Bayua, Masjid raya Maninjau, Masjid Taqwa Muhammdiyah dan Masjid Mifatahul Hudda Kularian. Data diperoleh melalui wawancara mendalam, observasi dan dokumentasi yang selanjutnya dianalisis dengan reduksi data, triangulasi sumber data dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menyatakan bahwa : (1) akuntabilitas keuangan dan akuntabilitas kinerja pada masjid sudah konsisten, (2) Pengurus masjid transparan menyampai keuangan kepada jama'ah masjid, (3) Pengurus masjid secara amanah, jujur, dan bertanggungjawab mengelola keuangan masjid sebagai pertanggungjawaban kepada Allah S.W.T dan manusia, dan (4) Pengurus masjid bertanggungjawab menjaga nilai budaya adat basandi syarak-syarak basandi kitabullah sebagai upaya menjaga nilai budaya dan mewariskannya pada generasi berikutnya. Penelitian berikutnya disarankan meneliti good goverance masjid berdasarkna nilai adat minang untuk menilai lebih dalam lagi pengelolaan masjid di provinsi sumatera barat