No solo dispositivo de control y prohibición : La productiva política cultural de la última dictadura militar en Argentina

Los documentos hallados e incluidos en este trabajo son una prueba de que la cultura (el teatro, el cine, los espectáculos públicos, etc.) fue considerada un medio de comunicación social efectivo para alcanzar un consenso social a mediano y largo plazo. Específicamente los años 1978 y nuevamente 1982 fueron reconocidos como coyunturas en las que el régimen efectivizó programas culturales dirigidos a alcanzar el acompañamiento de la población y hasta su movilización favorable al gobierno. En su conjunto estos programas favorecieron la propaganda del régimen y constituyeron una verdadera “cultura de la victoria” (Del Arco Blanco, 2013) en oposición a la estudiada y denunciada “cultura del miedo”.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

“Todas las formas de violencia”: el antisemitismo en Argentina. Representaciones y memorias discursivas en los papeles del rabino Marshall T. Meyer (1960-1985)

A partir de un conjunto de cartas y documentos de Marshall T. Meyer, rabino estadounidense enviado a la Argentina como representante del movimiento judío conservador (masorti), se indaga la representación del antisemitismo y de la violencia política antes, durante y después del período de la última dictadura militar. En particular, el foco se coloca en investigar los motivos por los cuales en la transición democrática (1983-1985) el antisemitismo pasó a ser una bandera de denuncia intersectorial para nombrar “todas las formas de violencia” y en el marco del anhelo de recuperación democrática. Se estudian los “usos” del Holocausto y los momentos de su habilitación para referenciar la experiencia argentina

A Direção Geral de Imprensa e Divulgação do Ministério das Relações Exteriores: sua estratégia de propaganda para enfrentar a "campanha antiargentina" (1977-1981)

This work examines the foreign communication and propaganda strategy of the last Argentine dictatorship developed by the General Directorate of Press and Diffusion established in 1977 in the Foreign Ministry. Its operation is investigated based on the discovery of a series of folders produced by this agency. We reflect on the drift of this documentation to subsequently analyze its content. This allows us to identify the invitation program for foreign journalists selected to visit Argentina. Those chosen were not only identified figures and defenders of the regime, but also those who expressed more critical positions and those who were capable of producing “non-political” tourist chronicles. His journalistic writings, in turn, allow us to point out invariants (common features) that lead to identifying guidelines of the communication project of the dictatorship.Finally, this work focuses on the peculiar functioning of this Directorate: the presence, among its employees and officials, of women who were prisoners in one of the main clandestine detention centers – the Navy Mechanics School – and who were transferred to the Chancellery to work. Their inscriptions in the documents lead us to reflect on the work with bureaucratic-administrative documentation produced by the terrorist State.En este trabajo se examina la estrategia comunicacional y propagandística exterior de la última dictadura argentina elaborada por  la Dirección General de Prensa y Difusión, establecida en 1977 en Cancillería. Se investiga su funcionamiento a partir del hallazgo de una serie de carpetas producidas por esta dependencia. Se reflexiona sobre la deriva de esta documentación para, posteriormente, analizar su contenido. Ello permite identificar el programa de invitación a periodistas extranjeros seleccionados para visitar Argentina. Los       elegidos no eran solo figuras identificadas y defensoras del régimen, también participaron quienes manifestaban posiciones más críticas y quienes eran capaces de producir crónicas turísticas “no políticas”. Sus escritos periodísticos, a la vez, permiten señalar invariantes (rasgos comunes) que llevan a identificar lineamientos del proyecto comunicacional de la dictadura. Finalmente, este trabajo se detiene en el particular funcionamiento de esta Dirección: la presencia, entre sus empleados y funcionarios, de mujeres que estaban detenidas en uno de los principales centros clandestinos de detención –la Escuela de Mecánica de la Armada– y que eran trasladadas a Cancillería para trabajar. Sus inscripciones en los documentos nos llevan a reflexionar sobre el trabajo con documentación burocrático-administrativa producida por el Estado terrorista. Este trabalho examina a estratégia de comunicação e propaganda externa da última ditadura argentina, desenvolvida pela Direção Geral de Imprensa e Divulgação, criada em 1977 no Ministério das Relações Exteriores. Investigamos seu funcionamento com base na descoberta de uma série de pastas produzidas por essa unidade. Refletiremos sobre o desvio dessa documentação e, em seguida, analisaremos seu conteúdo. Isso torna possível identificar o programa de convites para jornalistas estrangeiros selecionados para visitar a Argentina. Os escolhidos não eram apenas figuras identificadas e defensores do regime, mas também aqueles que expressavam posições mais críticas e que eram capazes de produzir crônicas turísticas “não políticas”. Seus textos jornalísticos, por sua vez, nos permitem apontar invariantes (características comuns) que nos levam a identificar diretrizes do projeto de comunicação da ditadura. Por fim, este documento se concentra no funcionamento específico dessa Diretoria: a presença, entre seus funcionários e oficiais, de mulheres que foram detidas em um dos principais centros de detenção clandestinos –a Escuela de Mecánica de la Armada– e que foram transferidas para a Chancelaria para trabalhar. Suas inscrições nos documentos nos levam a refletir sobre o trabalho com a documentação burocrático-administrativa produzida pelo Estado terrorista

20 Jahre nach dem Anschlag auf die AMIA in Argentinien ist der Fall noch immer nicht aufgeklärt

Es war das größte Attentat in der Geschichte Argentiniens. Vor 20 Jahren, am 18. Juli 1994, zerstörte ein terroristischer Anschlag die jüdische Organisation Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA). Das Gebäude der AMIA befand sich in einer der belebtesten Straßen von Buenos Aires und sein durch eine Autobombe ausgelöster Einsturz forderte 85 Todesopfer und mehr als 300 Verletzte. Ziel des Anschlags war die jüdische Institution, aber die wahllosen Opfer gehörten verschiedenen Religionen und Nationalitäten an. Erst zwei Jahre zuvor hatte es bereits einen Anschlag auf die Israelische Botschaft in Argentinien gegeben. Bis heute, 20 Jahre später, hat sich keine Organisation zu dem Attentat bekannt. Nach dem Anschlag bekundeten die argentinischen Behörden die Notwendigkeit, die Verantwortlichen zu finden und zu verurteilen. Der damalige Präsident Carlos Menem beauftragte den Richter Juan José Galeano mit der Koordination der Ermittlungen. Trotz der Unterstützung von CIA, FBI und Mossad und der Kooperation mit dem lokalen Geheimdienst SIDE kam es nicht zu ausreichenden Ergebnissen. Die Ermittlungen konzentrierten sich lediglich auf die sogenannte ´iranische Spur´: ein Anschlag, geplant im Ausland und durchgeführt von der Hisbollah, motiviert durch die Einstellung von Waffenlieferungen von Argentinien an den Iran.Fil: Schenquer, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias. Centro de Estudios Sociales Interdiciplinarios del Litoral; Argentin

Representaciones privadas y sentidos colectivos: religión y militancia en las instituciones judías de la Argentina durante la dictadura (1976-1983)

Mientras en la última dictadura militar argentina (1976-1983) el terror inducía a los individuos a retirarse del espacio público al privado, en el campo judío se producía un fenómeno de multiplicación de instituciones adheridas a una corriente religiosa llamada Conservative Judaism. En este artículo se analiza la adhesión del Ateneo de Lomas de Zamora (provincia de Buenos Aires). Se estudian los sentidos y representaciones que circulaban en torno a introducir una práctica religiosa. En esos años en los que las autoridades de la dictadura militar argentina buscaban remodelar a la sociedad y despolitizarla, el Conservative Judaism ofrecía nuclear al campo judío con una propuesta de vida religiosa adaptada a las pautas y normativas de la época.Fil: Schenquer, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Santa Fe; Argentina. Universidad Nacional del Litoral. Facultad de Humanidades y Ciencias. Centro de Estudios Sociales Interdiciplinarios del Litoral; Argentin

ENTRE EL CIELO Y EL SUELO. LAS IDENTIDADES ELÁSTICAS DE LAS CLASES MEDIAS (SANTIAGO DE CHILE, 1932-1962)

Claudia Stern introduces us to the studies of the middle classes, focusing on the Chilean case between the 1930s and 1960s. This is an exhaustive investigation, which has the ability to avoid unambiguous definitions in order to recognize the collective complex studied: the middle classes, framed in a versed analysis of Chile's recent history.Claudia Stern nos introduz nos estudos das classes médias a partir do enfoque no caso chileno entre as décadas de 1930 e 1960. Trata-se de uma investigação exaustiva, que tem a capacidade de evitar definições unívocas para reconhecer o complexo coletivo estudado: as classes médias, enquadradas em uma análise versada da história.Claudia Stern nos introduce en los estudios de clases medias a partir de la focalización en el caso chileno entre las décadas del ’30 y ’60. Se trata de una investigación exhaustiva, que tiene la capacidad de evitar definiciones unívocas para reconocer el complejo colectivo estudiado: las clases medias, enmarcadas en un análisis versado sobre la historia reciente chilena

Introducción

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Detenidos-desaparecidos judíos: implicancias y desencuentros producidos alrededor del nombre

Esta ponencia propone en primer lugar, determinar quienes son los actores, sujetos y/o organizaciones, que utilizaron el nombre “detenidos-desaparecidos judíos” durante la dictadura. Rastreando la circulación así como también los sentidos conferidos por cada uno de los autores, se pretende llegar al año 1984 en el que se volverá a los documentos referidos para completar su análisis y destacar los sentidos de recuperación del pasado producidos en los mismos.Jornadas realizadas junto con el I Encuentro Latinoamericano de Metodología de las Ciencias Sociales.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació