Noms de personnes et identités dans les inscriptions d’Olbia de Provence (IVe-Ier s. av. J.-C.)

Cette contribution présente un certain nombre de graffites alphabétiques grecs gravés sur céramique, retrouvés lors des fouilles de la colonie massaliète d’Olbia de Provence. Pour la plupart inédits, les graffites retenus sont des marques de propriété datés entre le IVe et le Ier s. av. J.-C., qui révèlent sous forme abrégée des noms de personnes. Ces anthroponymes sont clairement à consonance hellénique, à l’exception de quelques cas douteux discutés en détail. Plusieurs d’entre eux trouvent des parallèles avec des noms bien attestés dans le domaine phocéen d’Occident ; les graffites d’Olbia paraissent donc s’inscrire dans la tradition onomastique des cités massaliètes, jusqu’à la fin de l’époque hellénistique.This paper presents some Greek alphabetical graffiti carved on ceramics that have been found during archaeological excavations in the Massalian colony, Olbia de Provence (France). Those mostly unpublished graffiti, dated from 4th to 1st century BC are property marks, generally a person’s name in an abbreviated form. These names are clearly hellenic, excepted some dubious cases that are discussed in greater detail. Some of these graffiti can be paralleled with well-attested names from western Phocaean cities. Graffiti from Olbia are therefore representative of the onomastical tradition of the Massalian cities, until the end of the Hellenistic period

Contacts et acculturations en Méditerranée occidentale

La question des contacts entre les différents peuples qui bordent les rives de la Méditerranée nord occidentale est l’un des sujets phares de la recherche archéologique de ces trente dernières années. Que l’on parle d’époque archaïque et classique ou de Protohistoire et d’âge du Fer, les échanges et les processus d’acculturation de ces peuples qui entrèrent alors en contact les uns avec les autres : Grecs, Celtes, Phéniciens, Ibères, Ligures, Étrusques, ont retenu l’attention des chercheurs travaillant sur l’expansion grecque dans ces régions, sur les trafics commerciaux, sur les échanges culturels. L’œuvre de Michel Bats (Directeur de recherche honoraire du CNRS) traverse toutes ces thématiques : la présence des Phocéens et des Étrusques dans le bassin occidental de la Méditerranée, l’acculturation et les identités ethno-culturelles, les recherches sur la céramique et ses usages dans une perspective anthropologique, l’appropriation de l’écriture par les sociétés protohistoriques. Ses collègues et amis, en organisant ce colloque et en participant à ces actes, entendent lui témoigner leur amitié et leur dette intellectuelle. Ce volume réunit des articles des meilleurs spécialistes, actuels de la question - des chercheurs de toute la Méditerranée - autour des quatre grands thèmes que nous venons d’évoquer afin tout à la fois de dresser un bilan et de définir de nouvelles perspectives. Cet ouvrage présente donc aussi bien des synthèses - sur la présence grecque en Espagne, sur l’origine de l’écriture, sur les pratiques funéraires, sur les identités culturelles et ethniques - que des découvertes récentes concernant la thématique des contacts et de l’acculturation en Méditerranée nord occidentale : l’agglomération du Premier âge du Fer de La Cougourlude (Lattes, Hérault) fouillée durant l’été 2010 ; le sanctuaire hellénistique de Cumes et les fouilles récentes de Fratte en Italie ; les ateliers de potiers de Rosas en Espagne ; les dernières découvertes d’Olbia de Provence

Organisateurs de concours et épreuves hippiques

Cette contribution s’intéresse au rôle des organisateurs de concours civiques dans le cadre spécifique des compétitions hippiques. Une première partie vise à établir les responsabilités et l’action concrète des agonothètes dans la préparation et le déroulement du volet équestre des concours ; celles-ci ne différaient pas fondamentalement des autres types de compétitions. Une seconde partie montre en revanche que, contrairement aux compétitions artistiques ou athlétiques, les épreuves hippiques ne permettaient guère à un agonothète de déployer des générosités de type évergétique, ni donc d’en retirer les bénéfices d’image et de prestige qui accompagnaient habituellement l’exercice de cette fonction

María Paz de Hoz, Inscripciones griegas de España y Portugal (IGEP). Madrid, Real Academia de la Historia, 2014

Sarrazanas Clément. María Paz de Hoz, Inscripciones griegas de España y Portugal (IGEP). Madrid, Real Academia de la Historia, 2014. In: L'antiquité classique, Tome 85, 2016. pp. 429-431

Agonothesia, athlothesia and choregia in Athens : .organization and organizers of civic contests in hellenistic and imperial times

Cette thèse étudie les modes d'organisation et de financement des concours (agônes) de la cité d'Athènes aux époques hellénistique et impériale (de ca. 320 av. J.-C. jusqu'au milieu du IIIe siècle ap. J.-C.). Elle propose un corpus rassemblant toutes les sources, majoritairement épigraphiques, systématiquement traduites et commentées (Volume I), une synthèse historique et analytique sur la question (Volume II), des annexes et illustrations (Volume III).L'étude porte d'abord sur les formules institutionnelles retenues par les Athéniens pour encadrer l'organisation des concours théâtraux, musicaux et gymniques. Elle est consacrée au premier chef à l'agonothésie, charge civique créée au début de l'époque hellénistique et qui se maintint jusque sous l'Empire. Nous avons défini et établi le domaine de compétence et d'action des agonothètes athéniens, ainsi que leurs évolutions, en étant attentif à la périodisation propre à l'histoire de cette fonction comme à celle de la cité. L'athlothésie, magistrature spécifique aux Panathénées et maintenue à l'époque hellénistique, ainsi que la chorégie, réapparue au Ier siècle ap. J.-C., moins bien attestées, font l'objet de la même enquête. Les tâches liées à ces charges, souvent sous-estimées, entraînaient en fait une implication personnelle importante de la part des titulaires.Un examen attentif de la question montre que, contrairement à l'idée généralement admise, le financement des concours ne reposaient pas exclusivement sur la générosité des agonothètes. Au moins jusqu'au début de l'époque impériale, la cité devait fournir l'essentiel des sommes nécessaires. Enfin, une étude d'histoire sociale s'intéresse à l'identité et au milieu des agonothètes, à la place de l'agonothésie dans la carrière d'un citoyen, ainsi qu'à la façon dont leurs concitoyens appréciaient l'exercice de cette charge ; elle apportait à celui qui l'exerçait une popularité certaine, et souvent l'octroi d'honneurs publics.Cette thèse offre une monographie sur l'organisation des concours athéniens pendant six siècles, ce qui permet d'apprécier ses évolutions sur le temps long, dans un espace géographique et politique cohérent. Elle montre l'importance des enjeux entourant la vie agonistique de la cité d'Athènes, qu'ils soient d'ordre institutionnel, culturel, économique ou politique.This doctoral thesis examines the modalities of organizing and financing the contests (agônes) taking place in the city of Athens in Hellenistic and Imperial periods (from 320 BC until the middle of the 3rd century AD). It consists of a comprehensive corpus gathering all the available evidence (mostly inscriptions), with a French translation and a specific commentary (Volume I) ; a historical and analytic synthesis on the topic as a whole (Volume II) ; and appendixes and illustrations (Volume III).This study first aims at a definition of the institutions Athenians chose to create at the head of the civic contests. It mostly deals with agonothesia, a civic office created at the beginning of the Hellenistic period and was maintained until the Roman Empire. We have defined the fields of expertise and of actions of the Athenian agonothetes and their evolutions, paying a specific attention to both the history of this office and of the city. A similar inquiry has been carried on about athlothesia, a magistracy concerned only with Panathenaia, and choregia, which was recreated in the 1st century AD (both of them being well less known than agonothesia). The tasks implied by these offices, often overlooked, reveal a very important personal involvement from the office-holders.Contrary to what is generally assumed, the agonothetes did not fund the contests exclusively from their own pockets, as a close examination shows. At least until the Imperial period, the city continued to provide most of the money needed. Finally, a social study investigates on who were the Athenian agonothetes and which milieu they were coming from ; it scrutinizes the importance of agonothesia in a public career, and the perception of this office by the average fellow-citizens. Agonothesia usually brought popularity to its holder, and quite often motivated public honors from the city.This thesis is a monography on the organization of Athenian games throughout six centuries, which allows a study on the long term, in a coherent space, geographically and politically. It shows the importance of the agonistic life in Athens, notably from institutionnal, cultural, economical and political points of view

Discours antiques sur la tradition. Formes et fonctions de l’ancien chez les Anciens

International audienceCe volume comprend neuf articles issus des communications données lors du colloque conclusif aux activités du laboratoire CiTrA (Circulation et Transmission dans l’Antiquité), qui s’est tenu à l’ENS de Lyon les 16 et 17 novembre 2011. Des spécialistes de littérature, de philosophie, d’histoire, d’histoire de l’art et d’archéologie interrogent la manière dont se constituent des « discours antiques sur la tradition », comment et pourquoi « une » tradition s’élabore ou « la » tradition se cristallise. Il ne s’agit pas de proposer un traitement exhaustif de ces questions, mais d’éclairer quelques formes (pratiques, savoirs, histoire…) et fonctions (exemplarité, identité…) de l’ancien et du traditionnel dans l’Antiquité grecque et romaine. Une introduction développée et la conclusion du volume entendent préciser les contours de la notion difficile de tradition, souvent utilisée comme un mot-outil, et cherchent à en dégager les axes structurants. Ont contribué à ce volume : Christophe BADEL, Nicholas BANNER, Alexandre BLAINEAU, Ludi CHAZALON, Muriel LAFOND, Nathalie LHOSTIS, Ludivine PÉCHOUX, Catherine PSILAKIS, Christian STEIN.Table des matières :Nathalie Lhostis, Romain Loriol, Clément Sarrazanas – Introduction – p. 9-32.I. « Le temps des ancêtres » : construction, usage et critique d’une norme morale et politiqueCatherine Psilakis - L’argument du passé à Athènes dans les années 420 chez les Comiques et les Sophistes : un témoignage de la patrios politeia ? - p. 35-46.Christophe Badel - L’invention de la nourriture des Anciens au début de l’Empire – p. 47-56.Nathalie Lhostis - Le mos maiorum dans les comédies de Plaute : quel discours sur la tradition ? – p. 57-77.II. Revendiquer une tradition pour fonder une identitéLudivine Péchoux – L’appréhension du passé en Gaule romaine à travers les pratiques rituelles – p. 81-99.Christian Stein – La construction de la tradition chrétienne : l’exemple de la persécution de Néron – p. 101-118.Nicholas Banner – L’idée de la tradition dans la philosophie de Plotin – p. 119-134.III. Trouver sa place dans une tradition génériqueAlexandre Blaineau – La littérature technique des Grecs entre tradition et innovation. L’exemple du traité d’art équestre de Xénophon – p. 137-152.Muriel Lafond – La place de Servius dans la tradition exégétique : de l’héritage des scholies grecques à l’expression d’une voix personnelle – p. 153-166.Ludi Chazalon – Traditions stylistiques et manipulations visuelles : les enjeux de l’« ancien » chez les céramistes attiques du Ve siècle av. J.-C. – p. 167-187.Nathalie Lhostis, Romain Loriol, Clément Sarrazanas – Conclusion – p. 189-197.Indices – p. 199-210

Deux fragments de statuette d'Aphrodite dans la colonie grecque d'Olbia de Provence (Hyères, Var)

International audienc

Deux fragments de statuette d'Aphrodite dans la colonie grecque d'Olbia de Provence (Hyères, Var)

International audienc

Les hippodromes et les concours hippiques dans la grèce antique

Les courses hippiques ont eu dans le monde grec une importance considérable, non seulement dans les concours olympiques, mais dans beaucoup d’autres rencontres sportives de fréquentation locale, régionale ou panhellénique. Ce volume constitue le premier ouvrage exclusivement consacré à ces courses et aux hippodromes. Il rend compte des importants progrès faits ces dernières années dans l’analyse des représentations iconographiques et des textes littéraires ou épigraphiques ayant trait aux sports hippiques. Il contient de nouvelles restitutions d’hippodromes déjà connus, comme ceux d’Olympie et du Lykaion, et la présentation de pistes nouvellement identifiées, comme celles de Delphes ou d’Épidaure. Vingt-huit articles, issus d’un colloque international qui s’est tenu à Athènes en 2016, restituent dans toute leur ampleur et dans toute leur diversité la place et la forme des hippodromes et des courses hippiques dans l’architecture, les arts figurés, la poésie et l’histoire politique, économique, sociale et religieuse du monde grec.Horse racing held a significant role in the Greek world, not only in the Olympic competitions, but in many other sporting events – local, regional or Panhellenic. This volume is the first study to exclusively investigate these races and hippodromes. This volume acknowledges the significant progress made in recent years in the analysis of iconographic representations and literary or epigraphic texts relating to hippic sports. It outlines new reproductions of already known racetracks, such as those of Olympia and the Lykaion, and presents newly identified tracks, such as those of Delphi or Epidaurus. Twenty-eight articles, coming out of an international conference held in Athens in 2016, reproduce in all their breadth and diversity, the place and the form of racetracks and horse racing in architecture, the figurative arts, poetry and the political, economic, social and religious history of the Greek world