Os quadrinhos de Caxuxa e suas mensagens às crianças: considerações a respeito do corpo infantil na revista “Cirandinha” (anos de 1950)

A revista “Cirandinha” circulou no Brasil nos anos de 1950 e tinha como objetivo a instrução e a diversão de meninas. Durante cerca de uma década, essa publicação veiculou maneiras específicas de ser, de sentir e de se comportar às leitoras, participando da educação da infância. Este artigo discute uma das histórias em quadrinhos publicadas pela ilustradora Giselda Melo, da personagem Caxuxa, uma menina negra. Os objetivos são identificar e analisar os processos históricos-pedagógicos de educação do corpo infantil, tendo como perspectiva as representações da infância nos textos e nas imagens da revista. As peripécias da personagem Caxuxa, manifestadas em seus gestos, falas e comportamentos, permitem uma discussão, no âmbito da história cultural, de suas ambiguidades, rupturas e contradições em relação aos valores e às lições moralizantes difundidos em outras seções da revista. Como resultado, conclui-se que Caxuxa é uma personagem expressiva para a compreensão dos processos educativos mais amplos que se inscrevem sob os corpos na infância

EDUCAÇÃO INFANTIL E ESTUDOS DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS: apontamentos de uma crescente produção acadêmica

O presente artigo tem como objetivo realizar um estudo bibliográfico e reflexivo das questões relacionadas à educação das relações étnico-raciais no contexto da educação infantil com base nos apontamentos da Lei 10.639/2003, considerada um dos marcos para os avanços da educação das relações étnico-raciais na educação básica. Apresentamos estudos atuais que focam na educação infantil, considerando o campo dos estudos da infância, com ênfase na sociologia da infância, como caminhos para a interlocução entre as relações étnicoraciais e a educação infantil, na perspectiva de colaborar com a formação docente em contextos para a equidade

Pedagogia do Movimento Sem Terra: lições e contrapontos a Reforma Empresarial da Educação

This research is the result of a Final Coursework in Pedagogy with the aim of reflecting on the impacts of the corporate reform of education on the schools of the Landless Rural Workers Movement (MST), assessing the hypothesis of ideological persecution of the Movement and the conceptions proposed by critical pedagogies, particularly those advocated by Paulo Freire (2011). Theoretically, we follow two lines, the first addressing the pedagogical conception of education advocated by the MST as well as its history and analyzing what the Pedagogy of the Landless Movement is according to Caldart (2000), the second presenting the operation and conceptions surrounding the Corporate Reform of Education (FREITAS, 2018). Among the results, one can notice the perspective of comprehensive training and social emancipation of the subjects involved in the process of teaching and learning, it was possible to understand mechanisms of privatization of public education, through stratagems that consolidate the triad of destruction of public education: standardization, testing and accountability.Pesquisa fruto de Trabalho de Conclusão de Curso em Pedagogia, tendo por objetivo refletir os impactos da reforma empresarial da educação nas escolas do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), aferindo a hipótese de perseguição ideológica ao Movimento e as concepções propostas pelas pedagogias críticas, principalmente as defendidas por Paulo Freire (2011). Teoricamente, seguimos duas linhas, a primeira abordando a concepção pedagógica da educação defendida pelo MST assim como sua história e analisando qual é a Pedagogia do Movimento Sem Terra conforme Caldart (2000), a segunda apresentando o funcionamento e as concepções que cercam a Reforma Empresarial da Educação (FREITAS, 2018). Dentre os resultados, percebe-se a perspectiva de formação integral e a de emancipação social dos sujeitos envolvidos no processo de ensino e aprendizagem,  foi possível compreender mecanismos de privatização da educação pública, por meio de estratagemas que consolidam a tríade de destruição da educação pública: padronização, testes e accountability

Raízes e resistência: educação, leituras e escritas no quilombo Cafundó

The article discusses the development of the project “Roots and resistances” carried out in the Quilombo Cafundó Community, which is in Salto de Pirapora, São Paulo, Brazil, built by graduate and posgraduate students and teachers from public schools. The project has thriven because of the demands of the community when they came into contact with the research project: "Quilombola children and their contributions to the Education of Ethnic-Racial Relations and Quilombola Education", endowed by the MCTI/CNPQ/UNIVERSAL nº. 14/2014. The project focus on literacy and inicial reading instriction with adults in the community. Besides, some of them still speak their mother tongue: Cupópia .  Weekly meetings with didactic plans inspired by Freire's conceptions has been (FREIRE 1980; 1992; 2005). Based on oral history (FERREIRA, 2002), it has been noticed the relationship regarding to the quilombo contemplated a triad of teaching, research and extension, enabling participants to experience reading and writing fullfiled by delightful exchanges of learning.O texto apresenta o desenvolvimento do projeto “Raízes e resistências” realizado na Comunidade de Quilombo Cafundó, localizada em Salto de Pirapora, São Paulo, Brasil, foi implementado por professoras de redes públicas de ensino de Sorocaba (SP), um estudante de Pedagogia e uma mestranda em Educação, ambos da Universidade Federal de São Carlos-Campus Sorocaba. O projeto nasceu a partir das demandas da comunidade ao tomarem contato com o projeto de pesquisa: "Crianças quilombolas e suas contribuições para Educação das Relações Étnico-Raciais e Educação Quilombola", contemplado pelo edital MCTI/CNPQ/UNIVERSAL nº 14/2014. O projeto teve como foco ações de letramento e alfabetização com adultos da comunidade, alguns ainda falantes de sua língua matriz: a Cupópia. Foram dois anos de encontros semanais com planejamentos didáticos inspirados nas concepções freireanas. Pudemos observar que a relação estabelecida no quilombo contemplou a tríade ensino, pesquisa e extensão, possibilitando aos participantes vivências de leituras e escritas permeadas por fecundas trocas de aprendizagens

Knowledge of the land: playfulness from Bombas, a black quilombola community (an ethnographic case study).

Trabalho na área de História e Historiografia da Educação que se propõe a conhecer, reconhecer, registrar e refletir a respeito das formas lúdicas em contexto de comunidade quilombola, sob perspectiva de um estudo de caso apoiado em elementos etnográficos. O campo de pesquisa é a comunidade de Bombas, situada em Iporanga, São Paulo, que atualmente busca reconhecimento como remanescente de quilombo. A periodização reside no tempo de ocupação do território pelos ancestrais dos atuais habitantes da região, ou seja, aproximadamente um século (1910 até os dias de hoje). Toma por referência a noção de quilombos contemporâneos. Bombas é um lugar peculiar para estudo: cravado na floresta, não conta com estrada, água encanada, telefones ou luz elétrica. Assumindo o lúdico como elemento da cultura (HUIZINGA, 1996) e a cultura como objeto da História e da Educação, investigam-se no cotidiano os brinquedos, brincadeiras, jogos e outras manifestações lúdicas como festividades, que são praticadas ou fazem parte da memória do grupo. Os sujeitos da pesquisa são jovens, adultos e crianças, observando-se o processo educativo nas relações estabelecidas e não apenas na instituição escola. No campo da metodologia o texto recorre à triangulação de fontes, observando o que Cambi (1999) chamou de pluralismo tipológico de documentos a fim de apreender o objeto (o lúdico) e suas relações com a cultura, História e Educação, propondo, entre elas, um exercício dialógico. São considerados como fontes os registros de campo, imagens do local e das situações tidas como lúdicas, bem como depoimentos e entrevistas dos habitantes e colaboradores, além de alguns documentos escritos oriundos de outros trabalhos. A cada grupo de fontes coube tratamento adequado a sua tipologia, como, por exemplo, no caso das entrevistas, recorre-se a recursos próprios da história oral. Rompendo com a dicotomia habitual que polariza campo/cidade, urbano/rural, ócio/trabalho, culto/popular, tradicional/moderno, dentre outras denominações, o trabalho afirma como pertinente a condição teórica proposta como Culturas Híbridas (GARCIA CANCLINI). Assume como constante o fluxo de idéias, cultura, educação, discursos, produções, enfim, a História em sociedade plural. Desemboca, na área de Educação, nos preceitos que consideram a diversidade como elemento fundamental no trato educativo em qualquer contexto, apontando a necessidade de se desfazer dos modelos que tendem a homogeneizar (e branquear) as relações e padronizar o conhecimento, apontando a urgência em se adotar abordagens e práticas inspiradas pelo multiculturalismo.A History and Historiography of Education case study project supported by ethnographic elements and intended to understand, acknowledge, record and think about forms of play in a black community. The research is conducted in the community of Bombas, located in Iporanga, São Paulo, which is currently attempting to be recognized as a remnant quilombo (ancient autonomous slave community). The study includes the one hundred year period (from 1910 up to today) of territorial occupation by the ancestors of the current inhabitants of the region, and is based on the notion of contemporary quilombos. Bombas is an unusual location for this study as it is thrust deep in the middle of the forest and has no road, drinking water, telephone or power supply infrastructure. By assuming that playful behavior was an element of the culture (HUIZINGA, 2000), and that this culture was an appropriate subject for History and Education research, the daily use of toys, entertainment and games was studied, as were other manifestations of play, such as festivals and celebrations that are still commemorated or remembered by members of the group. The research subjects included adolescents, adults and children, and the education process within the established relationships, not only in the school institutions, was observed. The study text uses the triangulation of sources methodology and observes what Cambi (1999) has called the typological pluralism of documents to comprehend the objective (playful behavior) and its relationship with culture, history and education, and then to propose a dialogue between them. Field records, images and photos and playful situations were used as sources, as were anecdotal information and interviews with inhabitants and collaborators, and written documents selected from other studies. Each source of study received appropriate treatment for its type; for instance, the interviews relied on oral history resources. By breaking away from the customary dichotomy that polarizes the designations of field/city, urban/rural, leisure/work, erudite/popular, traditional/modern, among others, the study affirms the relevance of the proposed Hybrid Cultures theoretical condition (GARCIA CANCLINI, 2006). It also assumes that the flow of ideas, culture, education, discourse, productions, in short, the History in a pluralistic society, is a constant. In the area of Education, this study follows the principles that consider diversity to be a fundamental educational element in any context by pointing out the necessity to eliminate models that tend to homogenize (and whiten) the relationships and standardize the knowledge, and highlights the urgency of adopting approaches and practices inspired by multiculturalism

FESTAS QUILOMBOLAS: ENTRE A TRADIÇÃO E O SAGRADO, MATIZES DA ANCESTRALIDADE AFRICANA

O texto reflete a respeito das festas e outros eventos considerados festivos em uma comunidade quilombola e suas relações com o processo de criação e recriação da autoafirmação das identidades e alteridade do grupo em experiência de vida comunitária, aliada ao que consideramos matizes da ancestralidade africana. Elaborado a partir de pesquisa etnográfica, o trabalho aponta elementos inerentes às festividades que outrora marginalizados por uma cultura de branqueamento dos costumes e das instituições, corroboram na atualidade com o movimento de reconhecimento das origens e de autoidentificação como quilombola. Pretende contribuir com a ampliação do debate no campo teórico e prático da Educação das Relações Étnico-Raciais e da Educação Quilombola

Formação docente, infância(s) e educação infantil: um panorama no contexto das politicas publicas educacionais brasileiras contemporaneas

O presente dossiê “Formação Docente, Infância(s) e Educação Infantil: um panorama no contexto das Políticas Públicas Educacionais brasileiras contemporâneas”, publicado por Laplage em Revista, periódico da Universidade Federal de São Carlos (campus Sorocaba), permitiu-nos, como organizadoras do número, dar visibilidade a indagações advindas de dois profícuos campos de pesquisa a saber, o da educação infantil e o da Formação de professores. Tais artigos nos permitiram também, realizar revisão recente da literatura em torno do tema que entrelaça ambos os campos: a formação docente para a etapa da educação infantil face às políticas Educacionais Brasileiras. Ao mesmo tempo, esteve presente a intenção de provocar, entre pesquisadoras (es) e docentes do campo da educação infantil, múltiplos olhares para temáticas que circunvizinham a formação docente nos dias de hoje