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    A religião como instrumento político: o caso da Arábia Saudita

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    TCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro Sócio-Econômico. Relações Internacionais.O Estado da Arábia Saudita foi consolidado através de uma poderosa aliança entre o líder da tribo saudita, Muhammad ibn Saud, e o criador do Wahhabismo, Muhammad ibn Abd al-Wahhab, dando início a uma tradição secular de alinhamento entre as elites política e religiosa e à instrumentalização de discursos e símbolos sagrados pelos governantes da nação. Em 2016, o recém apontado Príncipe Herdeiro e líder de-facto do Reino Saudita, Mohammed bin Salman (conhecido popularmente como MBS), propôs reformas ambiciosas e sem precedentes nas esferas política, econômica, social e religiosa, prometendo conter o fundamentalismo religioso e promover o Islã “moderado”. A comunidade acadêmica se dividiu entre celebrar as reformas e a aparente modernização da nação, e contestar se o seu verdadeiro objetivo não seria antes o “cortejo” do Ocidente, do que o atendimento das demandas dos cidadãos sauditas. A presente pesquisa objetivou verificar se as reformas de MBS podem significar o fim do uso instrumental da religião pelo Estado e se, consequentemente, estariam colocando em xeque o balanço entre política e religião, responsável pela estabilidade do país desde o advento de sua formação. Estaria o Príncipe Herdeiro disposto a arriscar sua liderança absoluta? Através da cuidadosa análise das reformas, das legislações conservadoras ainda em vigor, das reações do Ocidente e do papel político das instituições que formam o establishment religioso do país, percebeu-se que MBS ainda conta amplamente com discursos e símbolos sagrados a fim de legitimar e expandir seu poder político. Observou-se, sob sua liderança, a politização ainda maior da religião e das instituições religiosas, e, ao mesmo tempo, o alcance de significativos marcos de desenvolvimento societário, contrariando as expectativas de que o Wahhabismo precisaria ser marginalizado a fim de que o país pudesse adotar políticas progressistas. Através das análises empregadas, percebeu-se o caso singular e ambíguo do Estado Saudita, que passa por uma liberalização social, mas não política, discursa sobre a moderação Islâmica, mas mantém fundamentalistas Islâmicos em órgãos governamentais, prega pela paz, mas promove a guerra e pede por mais tolerância, mas pune aqueles que ousam se opor, mesmo que discretamente, as suas ações.The State of Saudi Arabia was consolidated through a powerful alliance between the leader of the Saudi tribe, Muhammad ibn Saud, and the creator of Wahhabism, Muhammad ibn Abd al-Wahhab, starting a century-old tradition of alignment between the political and religious elites and the instrumentalization of religious discourses and symbols by the governors of the nation. In 2016, the recently appointed Crown Prince and de-facto leader of the Saudi Kingdom, Mohammed bin Salman (popularly known as MBS), presented ambitious and unprecedented reform plans in the political, economic, social, and religious spheres, promising to contain religious fundamentalism and promote a “moderate” form of Islam. The academic community was divided between celebrating the reforms and seemingly modernization of the nation, and contesting if its true goal was not the “courtship” of the West, rather than responding to Saudi citizen’s demands. The present research aims to verify if MBS’s reforms can cause the end of the instrumental use of religion by the state, and if, consequently, they would threaten the balance between politics and religion, which has been responsible for the stability of the country since its formation. Would the Crown Prince be willing to jeopardize his absolute power? Through careful analysis of the reforms, the existing conservative legislation, Western reactions, and the political role of the institutions that compose the country's religious establishment, it became apparent that MBS still widely relies on religious symbols and narratives to legitimize and expand his political power. Under his leadership, an even greater politicization of religion and religious institutions was perceived. At the same time, significant cornerstones of social development were achieved, contradicting the expectations that Wahhabism would need to be marginalized so that the country could adopt progressive politics. Through the employed analysis, the singular and ambiguous case of Saudi Arabia stood out, considering that the country is going through a social, but not political liberalization, speaks about Islamic moderation, but keeps Islamic fundamentalists in government bodies, preaches about peace, but promotes war, and demands for more tolerance, but punishes those that dare oppose, even discreetly, its actions

    Editorial

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    POLIDEZ LINGUÍSTICA E ANTAGONISMO SOCIAL NO ESCÂNDALO POLÍTICO: CONSTRUINDO A FACE DO INIMIGO NOS “NOVOS ALOPRADOS”

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    Resumo: Este artigo investiga a construção discursivo-midiática dos “Novos aloprados”, a fim de discutir o escândalo político como luta social. A partir da articulação teórica e analítica entre o modelo de estratégias de polidez linguística de Bronw e Levinson (1987), a teoria social do escândalo político de J. B. Thompson (2002) e a discussão sobre antagonismos sociais de S. Žizek (2011), examinamos a cobertura do evento realizada por sua principal instância enunciativa, a revista brasileira Veja. Ao final da investigação, a pesquisa indica que o escândalo político configura-se discursivamente como um jogo de faces ou performances, no interior do qual um conjunto de estratégias de polidez linguística é mobilizado para manifestar e significar antagonismos na forma de (re)fundação de fronteiras sociais. Palavras-chave: Polidez linguística. Antagonismo social. Escândalo político.

    RELAÇÃO DO POLIMORFISMO -1059G>A NO GENE DA METALOPROTEINASE DE MATRIZ-2 (MMP-2) COM A SUSCETIBILIDADE E A MORTALIDADE NA INSUFICIÊNCIA CARDÍACA

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    A insuficiência cardíaca (IC) é uma síndrome clínica resultante dadeterioração da função cardíaca. Durante a sua progressão, o ventrículo esquerdosofre alterações estruturais na matriz extracelular pela ação das metaloproteinasesde matriz (MMPs). Estudos têm relacionado o aumento da expressão das MMPscom a IC. No presente trabalho, analisamos a associação do polimorfismo -1059GA (rs17859821) no gene da MMP-2 com a presença e progressão da IC. Agenotipagem do polimorfismo -1059GA foi realizada pela técnica de PCR-RFLP. Asfrequências alélicas e genotípicas não diferiram entre os pacientes e os controles (p 0,05) e a análise de sobrevida nos pacientes não indicou nenhuma relação dopolimorfismo -1059GA com a mortalidade total ou por IC (p 0,05)

    CONHECIMENTOS DE ADOLESCENTES SOBRE MÉTODOS CONTRACEPTIVOS E INFECÇÕES SEXUALMENTE TRANSMISSÍVEIS

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    Objetivos: identificar os conhecimentos de adolescentes sobre práticas sexuais seguras e identificar as necessidades de informação dos adolescentes sobre infecções sexualmente transmissíveis e gravidez. Método: estudo transversal realizado com 499 adolescentes de escola pública, de fevereiro a abril de 2017, por meio de questionário au-toaplicado e semiestruturado. Resultados: o método mais conhecido foi o preservativo masculino (94,4%); dentre os adolescentes do sexo masculino, 22,7% julgaram desnecessário o uso de preservativo em todas as relações se-xuais (p<0,01) e 24,6% afirmaram que contraceptivos orais protegiam contra infecções sexualmente transmissíveis (p=0,04). Conclusão: os adolescentes apresentaram concepções prévias e eventualmente superficiais a respeito da prevenção de IST e da gravidez. As participantes do sexo feminino apresentaram maior conhecimento a respeito dos métodos contraceptivos, infecções sexualmente transmissíveis e práticas de sexo seguro. A identificação de de-ficiência no conhecimento apresentada pelo grupo investigado recomenda a realização de atividades relacionadas ao tema da educação sexual nas escolas.Descritores:Saúde do Adolescente.Educação Sexual. Gravidez na Adolescência. Infecções Sexualmente Transmissíveis

    AVALIAÇÕES EDUCACIONAIS: Propostas voltadas à autonomia do educando

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    O presente relato de experiência, expõe atividades avaliativas realizadas com duasturmas de ensino médio e uma de ensino fundamental II, entre setembro de 2018 ejunho de 2019, no Programa Residência Pedagógica. Tem como objetivoproblematizar/discutir o termo “avaliação” e suas aplicações, por meio das atividadesaqui propostas. Os educandos evidenciam seus saberes e comprovam suaaprendizagem com foco no raciocínio lógico, dando autonomia ao aluno para escolherum método ou artifício para apresentação do mesmo. Através disso, afirmamos queas metodologias diferenciadas agregam ao aluno e ao professor, sem deixar decaminhar unidas aos métodos tradicionais

    Volumetric contraction and drying kinetics of Musa sapientum slices

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    Drying is a method employed in food preservation, which influences the preservation time, quality and durability of these products. This study aimed to characterize the drying kinetics and evaluate the shrinkage of Musa sapientum slices, under temperatures of 40-60 ºC. The mathematical models used to analyze drying were diffusion approximation, two terms, Midilli & Kucuk and Thompson, while the ones used to evaluate shrinkage were Lozano, McMinn & Magee, Rovedo, Suarez & Viollaz and Ratti. The model that best fitted the experimental drying data was Midilli & Kucuk, for presenting the best coefficient of determination (R2) and the lowest average relative error (P) and estimate standard deviation (SE). For shrinkage, the best model was Ratti, due to its higher R2 and lower P and SE. The volume reduction (VR) presented an inverse relation with temperature. For temperatures of 40 ºC, 50 ºC and 60 ºC, the VR estimates with pachymeter were respectively 21.65 %, 19.46 % and 17.74 %, while the estimates with image were 27.74 %, 24.08 % and 22.50 %

    AVALIAÇÃO DO POTÊNCIAL ANTIOXIDANTE DE DIFERENTES MARCAS DE AÇÃFRÃO (CURCUMA LONGA L) COMERCIALIZADAS EM GOIÂNIA-GO

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    Introdução e objetivos:O açafrão (Curcuma longa L), utilizado como corantee condimento alimentício, apresenta substâncias antioxidantes, antimicrobianase anti-inflamatórias, que lhe conferem propriedades medicinais. O pigmentofenólico curcumina, presente no açafrão, é o responsável pelas propriedadesantioxidantes que combatem os radicais livres antes que estes possam reagir comas moléculas biológicas. Assim, o objetivo deste trabalho foi avaliar o potencial antioxidante de 3 marcasdiferentes de açafrão, comercializadas em Goiânia-GO.Metodologia: Foram realizadas análises de potencial antioxidante de3 marcas de açafrão (A, B, C) adquiridos no mercado local, pelo método do DPPH,com 4 extratos (éter etílico, etanol, metanol e água) e as amostras foram lidasem triplicatas em espectrofotômetro a 517nm. Os resultados foram avaliados pormédia e teste Tukey (ao nível de significância de 95%).Resultados e discussões:Os resultados foram expressos em % dedescoloração, e apresentaram valores variando de 88,55% a 115,39%. Das amostrasextraídas em extrato etéreo, a amostra C apresentou maior % de descoloração,diferindo-se das demais; já no extrato alcoólico todas as amostras apresentaramdiferença significativa. No extrato metanólico apenas a amostra B apresentoudiferença significativa, enquanto que os extratos aquosos não apresentaramdiferença significativa.Conclusões: Pode-seconcluir, de forma geral, que a amostra B apresentou maior porcentagem dedescoloração, sendo  assim de grandeinteresse na alimentação, devido a maior presença de antioxidantes
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