Arte circense nos semáforos de Cuiabá-mt:Trabalho informal que realiza e sustenta o artista

Contribute to the average earnings with the Brazilians in a situation of formality with the real economic needs, to discover that the informality is born not only as a resource to the lack of employment, but also as a complementary form of insufficient rent to the cost of what is more basic not human: food, according to the Brazilian Institute of Geography and Statistics (IBGE), requires at least a monthly expenditure of R$875,58 reais, the reality that about 40$ 622,00), in subhuman situations. Still according to the IBGE average of the Brazilian worker with a portfolio signed up to the year 2012, approximately R$1.943,16 reais per month, an amount that, although approaching the remuneration, ideal for the Intersyndicate Department of Statistics and Socioeconomic Studies (DIEESE) which is R$ 2.967,07 reais, still has a deficit of 34, 51%, a difference, however, lower than the deficit rate at the time: 79, 03%. There is information about patient data. Some of them and others without the desire and entrance into the formality. Among those who do not want to regularize their work with Mato Grosso in Brazil, they not only escape the precariousness caused by very low remunerations, but also perform or even professionally to use art as a means of survival and choice of life.Si contrastamos las ganancias medias obtenidas por los brasileros en situación de formalidad con sus reales necesidades económicas, descubriremos que la informalidad nació no solo como un recurso a la falta de empleo, sino también como manera de complementar ingresos insuficientes para costear aquello que es lo más básico para el ser humano: la alimentación; la cual, según el Instituto Brasilero de Geografía y Estadística (IBGE), requiere un gasto mensual de 875,58 reales, realidad que pone a cerca de 40% de los brasileros, que reciben apenas el salario mínimo establecido por la ley (622 reales), en situación de sub-humanidad. Por otro lado, según el IBGE, el salario medio del trabajador brasilero con empleo formal hasta el 2012 fue de aproximadamente 1.943,16 reales mensuales, valor que a pesar de aproximarse a la remuneración ideal calculada por el Departamento Inter-sindical de Estadística y Estudios Socioeconómicos (DIEESE), estimada en 2.967,07 reales, todavía presenta un déficit de 34,51%, diferencia, sin embargo, bastante menor, si se compara al déficit en relación al salario mínimo de la época: 79,03%. Por fuera de estas estadísticas están los trabajadores informales. Algunos de ellos con el deseo, y otros no, de ingresar en la formalidad. Entre los que no desean regularizar sus oficios ante los órganos públicos están los artistas circenses que trabajan en las calles de Cuiabá (capital del estado miembro de Mato-Grosso en el Brasil), quienes además de escapar a la precariedad provocada por las bajísimas remuneraciones, logran realizarse personalmente (o profesionalmente) al utilizar el arte que escogieron como medio de sobrevivencia y opción de vida.Se contrapusermos os ganhos médios obtidos pelos brasileiros em situação de formalidade com as suas reais necessidades econômicas, descobriremos que a informalidade nasce não apenas como recurso à falta de emprego, mas também como maneira de complementar rendas insuficientes ao custeio daquilo que é o mais básico no ser humano: a alimentação, que, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), exige, no mínimo, um gasto mensal de R$875,58 reais, realidade que coloca cerca de 40$ 622,00), em situações sub-humanas. Ainda segundo o IBGE o salário médio do trabalhador brasileiro com carteira assinada até o ano de 2012 foi de, aproximadamente, R$1.943,16 reais mensais, valor que, apesar de se aproximar da remuneração ideal calculada pelo Departamento Intersindical de Estatística e Estudos Socioeconômicos (DIEESE), que é de R$ 2.967,07 reais, ainda apresenta um déficit de 34,51%, diferença, no entanto, bem menor se comparada ao déficit em relação ao salário mínimo da época: 79,03%. Fora dessas estatísticas estão os trabalhadores informais. Alguns deles com e outros sem o desejo e ingressar na formalidade. Entre os que não desejam regularizar os seus ofícios junto aos órgãos públicos estão os artistas circenses das/nas ruas de Cuiabá no estado-membro de Mato Grosso no Brasil que, não apenas escapam da precariedade provocada pelas baixíssimas remunerações, como igualmente se realizam pessoalmente (ou mesmo profissionalmente) por utilizarem da arte que escolheram como meio de sobrevivência e opção de vid

PESSOAS EM SITUAÇÃO DE RUA: UMA ANÁLISE DO RETRATO CENSITÁRIO EM CUIABÁ NO ANO DE 2017

O presente artigo se propõe a apresentar o perfil das pessoas em situação de rua em Cuiabá-MT. Para tanto, é realizada uma análise do Projeto e do Relatório Quero Te Conhecer da Secretaria Municipal de Assistência Social e Desenvolvimento Humano da Prefeitura da capital com o intuito de, primeiramente, compreendermos o que a nova gestão do governo municipal, para a administração pública de 2017 a 2020, pensa e planeja para a população de rua durante os próximos quatro anos, para, em seguida, apresentarmos, a partir de informações recolhidas in loco nos pontos da cidade com maior concentração de moradores de rua, os resultados quantitativos e qualitativos sobre suas características sociodemográficas e econômicas, as trajetórias na rua, os vínculos familiares, trabalho e renda, posse de documentos e, por fim, saúde

Errantes Urbanos por Excelência: os moradores de rua no capitalismo

O presente artigo busca mostrar que os moradores de rua nas sociedades contemporâneas capitalistas são, entres os sujeitos errantes, os errantes por excelência, isto é, aqueles que no interior das estruturas liberais e neoliberais são os mais difíceis de domesticar, de disciplinar e de seduzir à produção e ao consumo. Para tanto, é realizado um apanhado sobre os diferentes tipos de coerções sociais empregados, da modernidade à pós-modernidade (ou dias atuais), pela classe hegemônica com a finalidade de, em um primeiro momento, garantir a consolidação do modo de produção do capital e, em momentos posteriores, sua continuidade e adaptação às mudanças sociais e tecnológicas. Num e noutro caso a ideia é a mesma: assegurar os interesses econômicos

Pessoas em situação de rua: da força física e moralidade / People in street situation: physical strength and morality

O presente trabalho é fruto de um estudo in loco. Baseia-se, sobretudo, na observação dos corpos das pessoas em situação de rua em Cuiabá, mais precisamente da população que vive na Região Centro Norte da capital mato-grossense. O texto, elaborado em uma linguagem simples e de fácil compreensão, traz duas funções corporais utilizadas como táticas de sobrevivência nos espaços públicos urbanos. Artimanhas sutis que operam como dispositivos sorrateiros contra à ordem e estrutura excludentes. Subversões à maneira de existir que, mesmo incapazes de compensar a ausência de um lar, dão aos moradores de rua a possibilidade de estar no mundo. Uma transvaloração dos valores de si indispensáveis a quem vive perambulando pelas ruas e praças das cidades.  

ARTHUR SCHOPENHAUER E A EXALTAÇÃO FILOSÓFICA DA MORAL CRISTÃ EM PARA ALÉM DE BEM E MAL DE FRIEDRICH NIETZSCHE

This article aims to show that in the fifth chapter, § 186, Beyond Good and Evil, Nietzsche criticizes the classical claim of philosophers to base morals and to formulate a science of morals, but without ever inking the meaning of one's own morals and its problematic. Moreover, to expose that such nietzschean criticism reaches Arthur Schopenhauer, whose foundation of morality would be implied in the following asseveration: “neminen laede, imo omines, quantum potes, iuva – Don't hurt anyone, but help everyone you can!”. Therefore, from a logical and structural reading of Beyond Good and Evil, § 186, we will investigate in what resulted in this schopenhauerian task of basing morals.Este artigo tem por objetivo mostrar que no quinto capítulo, § 186, de Para além de bem e mal, Nietzsche critica a pretensão clássica dos filósofos de fundamentar a moral e de formular uma ciência da moral, porém sem jamais indagar-se sobre o sentido da própria moral e sua problemática. E mais, expor que tal crítica nietzscheana atinge Arthur Schopenhauer, cuja fundamentação da moral estaria implícita na seguinte asseveração: “neminen laede, imo omines, quantum potes, iuva! – não faças mal a ninguém, mas antes ajuda a todos que puderes!”. Portanto, a partir de uma leitura lógica e estrutural do Para além de bem e mal, § 186, investigaremos no que redundou esta tarefa schopenhaueriana de fundamentar a moral

Antidepressants for generalized anxiety disorder (GAD)

Background Pharmacological treatments have been successfully used to treat Generalized Anxiety Disorder (GAD). Benzodiazepine and non benzodiazepine anxiolytics used to be the mainstay for the pharmacological treatment of GAD. However, data emerging over the last two decades have shown that antidepressants may be as effective as anxiolytics in this condition. The use of antidepressants may also be beneficial , because GAD often coexists with major depressive disorder (62% comorbidity) and dysthymia (37%). Objectives To assess the efficacy and acceptability of antidepressants for treating generalized anxiety disorder. Search methods Cochrane Collaboration Depression, Anxiety and Neurosis Controlled Trials Register - CCDANCTR (up to May 2002), Anxiety Neurosis (up to May 2002) and Cochrane Controlled Trials Register (CENTRAL/CCTR) (up to May 2002), MEDLINE (1966 to May 2002), LILACS (1982 to May 2002); reference searching; personal communication; conference abstracts and book chapters on the treatment of generalized anxiety disorder. Selection criteria Randomized controlled trials were included. Non randomized studies and those that included patients with both GAD and another Axis I co-morbidity were excluded. Data collection and analysis The data from studies were extracted independently by two reviewers. Relative risks, weighted mean difference and number needed to treat were estimated. People who died or dropped out were regarded as having had no improvement. Main results Antidepressants (imipramine, venlafaxine and paroxetine) were found to be superior to placebo in treating GAD. The calculated NNT for antidepressants inGADis 5.15.Dropout rates did not differ between antidepressants. Only one study presented data on imipramine and trazodone. Imipramine was chosen as the reference drug and, therefore, data on trazodone could not be included in the meta analysis. Only one study was conducted among children and adolescents (Rynn 2000). This showed very promising results of sertraline in children and adolescents with GAD, which warrants replication in larger samples. Authors’ conclusions The available evidence suggests that antidepressants are superior to placebo in treating GAD. There is evidence fromone trial suggesting that paroxetine and imipramine have a similar efficacy and tolerability. There is also evidence from placebo-controlled trials suggesting that these drugs are well tolerated by GAD patients. Further trials of antidepressants for GAD will help to demonstrate which antidepressants should be used for which patients