130 research outputs found

    El teatro humanista y religioso en el siglo XVI: la figura de Cairasco de Figueroa

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    La significación de Cairasco de Figueroa es múltiple, pues, por un lado, él intenta conciliar el acervo grecolatino y el cristianismo, y por otro lado, porque pensar la clasicidad desde Canarias equivale a forjar un estado de conciencia que, previamente instado como respuesta al presente de una situación, propone una nueva interpretación del pasado. Nos encontramos con el primer autor natural de las islas que es verdaderamente consciente del espacio en que ocurre su inaugural experiencia poética, el descubrimiento de la originalidad, emprender a solas el hallazgo poético de su microcosmos

    Las catástrofes naturales en la Antigüedad I (inundaciones, erupciones volcánicas e incendios)

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    8Naciones Unidas clasifica los desastres en dos clases: naturales y tecnológicos. En este trabajo abordamos tres ejemplos en la literatura grecolatina antigua (una inundación en Homero, una erupción volcánica en Plinio y un incendio en Plutarco).S

    La figura de Hipermestra en el teatro francés del siglo XVIII: a propósito del tratamiento del mito de las Danaidesen la tragedia Hypermestre (1758) de Antoine-Marin Lemierre

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    8Se estudia la figura de Hipermestra como la única de las Danaides que no accedió a la muerte de su marido Linceo tras el matrimonio de sus hermanas con sus primos, los hijos de Egipto. Una tragedia francesa, Hypermestre (1758), de Antoine Marin Lemierre se analiza a partir del tratamiento del tema en EsquiloS

    Las catástrofes naturales en la Antigüedad I (inundaciones, erupciones volcánicas e incendios)

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    Naciones Unidas clasifica los desastres en dos clases: naturales y tecnológicos. En este trabajo abordamos tres ejemplos en la literatura grecolatina antigua (una inundación en Homero, una erupción volcánica en Plinio y un incendio en Plutarco).The United Nations classifies disasters in two types: natural disasters and technological disasters. Three examples from Ancient Greco-Latin Literature are considered in this paper (a flood in Homer, a volcanism eruption in Plinio and a fire in Plutarch)

    La tradición clásica en Debate entre un cristiano y un judío, Los diez mandamientos, Libro de los doce sabios y Libro de los cien capítulos

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    14Este trabajo intenta desentrañar la tradición clásica grecolatina presente en cuatro obras anónimas castellanas del siglo XIII. En las dos primeras, el lenguaje directo y la forma dialogada junto con la brevedad de su contenido obedecen a que están dirigidas a un público prácticamente iletrado; las otras dos, sin embargo, pertenecientes a la prosa sapiencial castellana de origen oriental, con una estructura en forma de sentencias, se convirtieron en verdaderos manuales de urbanidad para nobles y vasallosS

    Los Besos de Juan Segundo: una traducción inédita de Graciliano Afonso (II)

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    19 p.En este artículo se edita por primera vez una traducción del latín de Los Besos (Basia), del poeta erótico holandés del Renacimiento Juan Segundo, que fue muy imitado por poetas posteriores: Sannazaro, Ben Jonson, Meléndez Valdés, Jean Bonnefons, etc. La traducción es del poeta y humanista canario Graciliano Afonso, autor del Prerromanticismo español y uno de los poetas eróticos más interesantes de la literatura española, cuya traducción ha permanecido inédita hasta ahora. Aquí se presenta la segunda parte de nuestro trabajo.S

    The invention of the Greek Byzantine minuscule against traditional Hellenic uncials

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    Un hecho que suele pasar desapercibido en la historia de la humanidad es la invención de la letra minúscula griega en el siglo ix de nuestra era durante el Imperio bizantino. Hasta entonces, todos los textos griegos estaban escritos en letra uncial o mayúscula; a partir de entonces los copistas bizantinos van a pasar a la nueva letra todas las obras que la Antigüedad griega había legado a Occidente. Todo lo que a partir de entonces no se pasó a la nueva letra quedó en el olvido o desapareció irremediablemente; por ello la memoria y el recuerdo del pasado basculó hacia esta nueva forma de escribir, que ha llegado hasta nuestros días.fact that is often overlooked in the history of mankind is the invention of lowercase Greek letter in the ninth century AD during the Byzantine Empire. Until then, Greek texts were written in uncial or capital. Byzantine copyists turn all those works Greek antiquity had bequeathed to the West into this new point. Those texts which were not rendered into the new letter ended up being forgotten and irretrievably disappearing. Thus, both the records and the memory of a near or remote past depended highly on this new way of writing which became fashionable during the Middle Ages and found its way into the present day

    La fábula como instrumento didáctico

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    9Este artículo trata de poner de relieve la importancia de la fábula como instrumento didáctico de gran alcance en la esfera educativa. Realizando un seguimiento de su naturaleza. origen, características generales, y un análisis de la terminología antigua referente a la misma, se pretende determinar las pautas de este género literario no concebido como tal en la Antigüedad Clásica.S

    La perspectiva humanista de la Nueva España: la difícil liaison entre dos franciscanos, Fernando del Alva Ixtlilxóchitl y Juan de Torquemada, y el jesuita Andrés Pérez de Ribas

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    Análisis de la figura del indio mexicano en tres crónicas situadas cronológicamente en la primera mitad del siglo XVII, escritas por tres representantes de la iglesia católica del momento, dos franciscanos, Fernando de Alva Ixtlilxóchitl y Juan de Torquemada, y un jesuita, Andrés Pérez de Ribas
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