Es difícil ser hombre, pero más ser hombre indígena: identidades masculinas in/EXISTENTES

El artículo incorpora una reflexión sobre los complejos procesos de construcción de identidades en hombres indígenas. Al incorporar el concepto de “Identidades in/EXISTENTES” se busca dar cuenta de un proceso articulado de manera contradictoria, el pre-fijo “in” pretende señalar la existencia y a su vez la no existencia de las identidades masculinas indígenas que a menudo “desaparecen” como fue el caso de la desapa-rición forzada de los estudiantes de Ayotzinapa en 2014. El derecho internacional ha reconocido que la margina-lización de los pueblos indígenas en el continente ameri-cano está relacionada con la falta de reconocimiento de sus derechos que han sido debilitados por los principios occidentales etnocéntricos caracterizados por la noción de una masculinidad “blanca, rubia, fuerte y exitosa”. Se incorpora la propuesta del planteamiento feminista, que convoca a la lucha contra las jerarquías y desigual-dades, dando voz a las “minorías” junto con un concepto de justicia como un principio que requiere la igualdad de oportunidades y la misma consideración para todos y todas independientemente del sexo, raza, etnia. Las desigualdades sociales son estudiadas como construc-ciones sociales, ser un hombre se aprende y se reaprende a través de complejos procesos de socialización que en el caso de las identidades indígenas requieren identificar constructos occidentales. Los hombres indígenas expe-rimentan dichos procesos bajo condiciones de desigual-dad económica, política y sociocultural, reafirmando su etnicidad genérica en condiciones subalternas. Algunos luchan para resignificar su identidad y otros mueren in-tentándolo

Meaning of work and use of economic income in Mexican single women: A process of identity transformation

[ES] El artículo presenta un estudio cualitativo con nueve mujeres solteras profesionistas residentes de la zona metropolitana del Estado de México, sobre el significado que le otorgan al trabajo productivo y uso del ingreso económico y su expresión como transformación identitaria. Los resultados de las entrevistas y análisis de contenido revelan la transgresión a la pauta cultural tradicional de destinar el ingreso “para los otros”. Se discute que los significados otorgados al trabajo y uso del ingreso permiten generar autonomía en la toma de decisiones e incorpora el desarrollo personal y profesional. Se concluye sobre la necesidad de mostrar cambios en otros espacios para identificar permanencias y transformaciones en sus vidas.[EN] The article presents a qualitative study with nine single professional women residents of the metropolitan area of the State of Mexico, on the meaning they give to productive work and use of their economic income and its expression as identity transformation. The results of the interviews and content analysis reveals the transgression of the traditional cultural pattern of allocating income “for the others”. It is argued that the significance granted to work and the use of income allow increasing autonomy in decision making and integrate personal and professional development. It concludes that it is necessary to show changes in other areas to identify permanence and transformation in their lives

Paternidades, familia y adultez. Reflexiones desde una perspectiva Sociocultural en Psicología

This essay aims to outline a theoretical framework that shelters what we are conceiving as a reality to be clarified and that requires investigation, that is, parent-child relationships with adult daughters and sons. The theoretical approach from which we will address these issues is sociocultural psychology, heir to the approaches of the Russian psychologist Lev Vygotsky. We start from this approach as an interdisciplinary company in dialogue with disciplines such as sociology, social anthropology and linguistics, concerned with problematizing and addressing various psychological processes taking into account their social, cultural and historical specificity. This allows working from a development perspective that assumes it as a continuous, dynamic and indeterminate process in the different areas of participation, such as the family, where relationships, learning and participation in various practices are considered in a future that implies become a certain type of person. This is how we come to questions that we consider key to understanding how relationships between fathers and daughters and adult sons are developing, an issue that has been largely hidden from psychological research for some years.Este ensayo tiene por objetivo bosquejar un marco teórico que le dé cobijo a lo que estamos concibiendo como una realidad a esclarecerse y que requiere indagación, esto es, las relaciones paterno-filiales con hijas e hijos adultos. El enfoque teórico desde el que abordaremos estas cuestiones es la psicología sociocultural, heredera de los planteamientos del psicólogo ruso Lev Vygotsky. Partimos de este planteamiento en tanto empresa interdisciplinaria en diálogo con disciplinas como la sociología, la antropología social y la lingüística, preocupada por problematizar y abordar diversos procesos psicológicos tomando en cuenta su especificidad social, cultural e histórica. Esto permite trabajar desde una perspectiva de desarrollo que lo asume como un proceso continuo, dinámico e indeterminado en los diferentes ámbitos de participación, como puede ser el familiar, donde se consideran las relaciones, aprendizajes y la participación en diversas prácticas en un devenir que implica volverse un cierto tipo de personas. Es así que llegamos a cuestionamientos que consideramos clave para comprender cómo se están desarrollando las relaciones entre padres e hijas e hijos adultos, cuestión que ha quedado mayormente velada para la investigación psicológica desde hace algunos años

Volteando la tortilla. Género y maíz en la alimentación actual de México.

Ante escenarios complejos, patriarcales y desoladores que dejan ver el neoliberalismo, la globalización agroalimentaria, el calentamiento global y las contaminaciones de granos nativos por la imposición de transgénicos, nos cuestionamos si existen algunas alternativas para preservar el maíz nativo como un recurso multiestratégico (alimentario, económico, cultural, ecológico y tecnológico) tomando en cuenta las condiciones actuales de desigualdades sociales de género, etnia, clases y edad que predominan en el campo mexicano. Para responder a algunos cuestionamientos, este libro presenta algunas alternativas a través de diversas experiencias femeninas y de relaciones de género en torno al maíz y la alimentación. Todas ellas muestran que es posible construir una masa crítica para salvaguardar el maíz nativo bajo esas condiciones desoladoras, pero siempre y cuando se “voltee la tortilla”, metáfora que da pie al inicio de otra realidad humanizada y en sincronía con la naturaleza.Proyecto realizado con financiamiento Conacy

A facility and community-based assessment of scabies in rural Malawi.

Background Scabies is a neglected tropical disease of the skin, causing severe itching, stigmatizing skin lesions and systemic complications. Since 2015, the DerMalawi project provide an integrated skin diseases clinics and Tele-dermatology care in Malawi. Clinic based data suggested a progressive increase in scabies cases observed. To better identify and treat individuals with scabies in the region, we shifted from a clinic-based model to a community based outreach programme. Methodology/principal findings From May 2015, DerMalawi project provide integrated skin diseases and Tele-dermatological care in the Nkhotakota and Salima health districts in Malawi. Demographic and clinical data of all patients personally attended are recorded. Due to a progressive increase in the number of cases of scabies the project shifted to a community-based outreach programme. For the community outreach activities, we conducted three visits between 2018 to 2019 and undertook screening in schools and villages of Alinafe Hospital catchment area. Treatment was offered for all the cases and school or household contacts. Scabies increased from 2.9% to 39.2% of all cases seen by the DerMalawi project at clinics between 2015 to 2018. During the community-based activities approximately 50% of the population was assessed in each of three visits. The prevalence of scabies was similar in the first two rounds, 15.4% (2392) at the first visit and 17.2% at the second visit. The prevalence of scabies appeared to be lower (2.4%) at the third visit. The prevalence of impetigo appeared unchanged and was 6.7% at the first visit and 5.2% at the final visit. Conclusions/significance Prevalence of scabies in our setting was very high suggesting that scabies is a major public health problem in parts of Malawi. Further work is required to more accurately assess the burden of disease and develop appropriate public health strategies for its control