La constitución iraquí

Traducida del árabe por Waleed Sale

Tradiciones de la vida rural en la región de al Madam (Emirato de Shajah, EAU): la agricultura y los usos del entorno

A part of the al Madam Project deals with human adaptation to the environment and traditional uses of the same prior to modernization. The information collected on the forms of agriculture, irrigation and production of mud bricks are amazingly close to the evidence provided by archeology to the Iron Age in the areaUna parte del Proyecto Madam versa sobre la adaptación humana al medio y los usos tradicionales del mismo anteriores a la modernización. La información recogida sobre las formas de agricultura, riego y fabricación de adobes resulta asombrosamente próxima a las evidencias proporcionadas por la arqueología para la Edad del Hierro en la zon

Examples of the image of the mother in Arabic – Islamic heritage

La madre es el núcleo de varias obras literarias universales como la novela del ruso Máximo Gorki “La Madre”, o algunas obras de otros autores como el francés François Mauriac, el checo Karel Capek y el alemán Bertold Brecht. El Islam la sitúa en un lugar destacado; tanto el Corán como la tradición profética mandan que sea tratada con gran humanidad por sus sacrificios por los hijos en el embarazo, la lactancia y la educación. La poesía árabe le consagra muchos textos que elogian su papel y reconocen su labor y sus virtudes. Tanto autores clásicos como contemporáneos han escrito poemas en su alabanza como Abu Firas al-Hamdani, al-Sharif al-Radi, al-Ma’arri, al-Qarawi, Ibrahim Mundir y ‘Abd Allah al-Baraduni. Asimismo, la novela árabe aborda la figura de la madre en sus diferentes facetas, aunque domina su imagen de mujer sumisa, obediente y semianalfabeta. Otro tipo de textos breves escritos por autores como Yubran, Amin Mushriq, al-Mazini…, son quizá los más profundos y expresivos en describir los sentimientos de la madre hacia sus hijos. Y por último, la palabra madre se ha convertido en árabe en sinónimo de “origen” o “raíz”, usándose en su significado metafórico para denominar nombres propios o conceptos, como “Umm al-Qurà” (La Meca), Umm Qash’am (la muerte) o “Umm al-Jaba’ith” (el alcohol).“Mother” is the core - centre represented in many international literary texts. The Russian author Gorki’s novel “Mother” took the lead among the best international literary works. He was followed by many other writers in various cultures. They took the notion “mother” as a basic topic in their works such as François Mauriac and the Czeck author Karl Capek and the German Berthold Brecht. In Islam “the mother” enjoys a magnificent status since the holy Qur’an and the prophet’s tradition urge on treating her kindly in a highly respective – humanitarian way, for her great sacrifices and her caring for her children during pregnancy, breast-feeding and bringing up. Many texts in Arabic poetry were devoted to “the mother”; glorifying her role and her position in recognition of her graces. Prominent old and modern Arab poets wrote poems expressing gratitude and high appreciation of “the mother”. Among them are Abu Firas Al-Hamdani, Al-Shareef Al-Radhi, Al-Muaari, Al-Shaaer Al-Qurawi (Rasheed Saleem Al-Khouri), Ibraheem Munther, Abdulla Al-Bardooni and many more. Arabic novels deal with “the mother” and drawn her portrait in various states that are overlapping and surpassing her traditional role as “subjugated, obedient and semi literate”. Many texts occur as a stream of consciousness that are probably the most effective literary works in reflecting “mother’s” portrait as being truthful in expressing and conveying her emotions and love towards her children and family. Among the Arab authors of such texts are Gibran Khaleel Gibran, Ameen Mushriq and Al- Mazini. Finally, the word ”mother” in Arabic was used to mean the root or origin and thus it became the nickname for many notions and names of places such as Um Al-Qura (Mecca), Um Qashaam (death), Um Al-Khabaaeth (alcohol)

Una primera aproximación a la etnología y la naturaleza actual en El-Madam: Emiratos Árabes Unidos: II

El trabajo completa la anterior exposición -Isimu II - de los indicios reunidos en la encuesta etnológica llevada a cabo en al Madam (Emirato de Sharjah), durante las pasadas campañas. Los informadores han facilitado datos sobre la vida cotidiana en el oasis hace más de cien años. Se documentan formas de vida familiar y de grupo, apertura de pozos usando los de antiguos aflaj abandonados. Se analizan Los intercambios y La procedencia de los productos que circulaban, las rutas de caravanas y otros datos de interés del relativo conocimiento que había entre los naturales de Los sitios arqueológicos del áre

Referencias Religiosas en la poesía de al-Sayyab.

Sin resume

Design and evaluation of protocols for wireless networks taking into account the interaction between transport and network layers.

We recognized two important shortcomings of the current TCP protocol: misinterpretation of delayed acknowledgments and competition among different TCP flows. In this dissertation, we propose to address these two issues by a use of novel protocol that uses immediate and delayed acknowledgment schemes and provides a coordination mechanism among independent TCP flows. We also address certain important issues that are related to the implementation of our proposed protocol: can we maintain the end-to-end semantics of TCP? Are there additional benefits that can be harvested if intermediate nodes with TCP protocol can be used? (Abstract shortened by UMI.)The Transmission Control Protocol (TCP) provides end-to-end data reliability and is the primary transport layer protocol for many applications such as email, web access, and file transfer. There has been a plethora of research activity that aims to improve the performance of TCP both in wired and wireless networks. Protocols for the computer networks have been very structured and layered to allow for easier upgrades and maintenance. The network layer protocol (e.g. IP) is independent and below the transport layer protocol (e.g. TCP). Our main goal in this dissertation is to examine the interaction and dynamics between the network layer protocols and TCP in the wireless environment.Towards this goal, we examined the network layer protocols in one-hop wireless (e.g. cellular networks) and multi-hop wireless, e.g. distributed Wi-Fi (Wireless Fidelity) networks. For each of these networks we, for the first time, propose transport layer protocols that take into account the interaction between the network layer and transport layer. For the one-hop wireless networks we have investigated analytical methods to determine the buffer requirements at base stations and estimate disruption time which is the time between two packet arrivals at the mobile host. We will show that the estimation of buffer requirements and disruption time is not only dependent on the wireless TCP scheme used, but also its interaction with the underlying network protocol. We also propose a comprehensive study of the effectiveness of wireless TCP and network protocols taking into account different networking environments that is decided on many factors such as mobility of senders and receivers, simplex and duplex communication among communicating peers, connection oriented and connection less communication at the network layer, rerouting schemes used after movement, and with and without hint handoff schemes

Aproximación a los sabeos (mandeos), minoría milenaria de medio oriente

Existe un gran desconocimiento relativo a los sabeos (mandeos), grupo religioso presente en Oriente Próximo antes de la aparición del Islam e incluso antes del cristianismo. El secretismo envuelve, en cierta medida, la vida de los miembros de esta comunidad, especialmente en lo que se refiere a sus creencias y prácticas litúrgicas. Rinden culto al sol y a la luna, veneran a figuras bíblicas y en particular a Juan Bautista. Cuentan, como las demás religiones monoteístas, con un libro sagrado llamado Ginza Raba (El Gran Tesoro) que organiza su vida social y espiritual. Sus ritos están muy unidos al agua, símbolo de purificación, por ello siempre han vivido en las proximidades de los ríos, tanto en Iraq como en Irán, donde actualmente viven pequeños grupos de esta comunidad. A lo largo de la historia, sus relaciones con el poder han conocido altibajos, pero durante todas las etapas históricas han surgido entre ellos figuras destacadas en el campo del saber y la ciencia. Actualmente y como la mayoría de las minorías que viven en Iraq e Irán, los sabeos son con frecuencia objeto de persecución y de presión por parte de milicias radicales que dominan la escena política o por los propios gobiernos condicionados por una determinada confesión