Cuando se borró el nombre de Dios: Laureano Gómez, Félix Restrepo S.J. y el corporativismo colombiano (1930 -1964)

Contando con el liderazgo político de Laureano Gómez, el proyecto corporativista de Félix Restrepo S.J. habría constituido la alternativa de gubernamentalidad católica para los años 1930-1964, en la cual los procesos de subjetivación política y gobierno de la población se diseñaban a partir de un tipo de poder pastoral cuyos fines eran doctrinales. También se busca mostrar en este trabajo que el corporativismo sobrevivió al declive político de Laureano Gómez, toda vez que en dicho modelo político convergían, vía eliminación del conflicto producido por la división del trabajo y naturalización de las jerarquías del orden social, dos tradiciones de pensamiento: la filosofía neo-tomista y el positivismo comteano; carácter bifronte del corporativismo que aseguró que, vencido el proyecto ideológico de nacionalismo católico laureanista, saliesen nuevamente a flote las soluciones corporativistas a la cuestión social, asumiendo esta vez la forma de un pastorado tecnocrático que tomó el relevo de la religión como razón de Estado.Supported by Laureano Gómez’s political leadership, Félix Restrepo S.J.’s corporatism would have constituted the alternative of Catholic governmentality for the years 1930-1964, in which the processes of political subjectivation and government of the population were designed from a type of pastoral power whose aims were doctrinal. It is also proposed in this work that corporatism survived the political decline of Laureano Gómez, since in that political model converged, via elimination of the conflict produced by the division of labor and naturalization of the hierarchies of social order, two traditions of thought: the neo-Thomistic philosophy and the Comtean positivism; complex character of corporatism that ensured that, once defeated the ideological project of laureanist Catholic nationalism, came back corporatist solutions to the social question, this time assuming the form of a technocratic pastorate that took over from religion as a state reason

El Real Hospital de San Lázaro de Cartagena de Indias y las reformas borbónicas (1760-1810)

La problemática general que queremos indagar en esta investigación es : el proceso de re-significación científica, social y cultural que experimento la lepra a mediados del siglo XVIII en el puerto marítimo de Cartagena de Indias en el marco de implementación de las políticas borbónicas. Teniendo como objeto de estudio ese espacio que se concibió como el Real Hospital de San Lázaro de Cartagena entre 1760 y 1810.The general problem that we investigate in this research is the process of re-signification scientific, social and cultural experiment leprosy mid eighteenth century in the seaport of Cartagena de Indias under Bourbon policy implementation. Taking as a study space that was designed as the Royal Hospital of Saint Lazarus of Cartagena between 1760 and 1810

Estado del arte de las trayectorias investigativas sobre educación religiosa escolar en Hispanoamérica (1991-2020)

This research work makes a review of the academic production which has been published about scholar religious education (SRE) since 1991 to 2020. The SRE has been present in the educational systems of the Hispanic America countries from the first evangelization since colonial times and it has been changing purposes, methods and formats. It requires to identify historical changes in the context and the purposes, as well as the different concerns of its educational actors in order to understand its role in today's school. The research makes a general review of the publications of the region, highlighting the Colombian, Argentine, Mexican and Uruguayan cases.   The methodology uses a content analysis that identifies three levels of text analysis: over ground, analytical, and interpretative. The coding of the documents was carried out with the Atlas-ti program version 8.4. The interest of Hispanic-American researchers was classified into five topics: 1) legal analysis; 2) historiographic studies; 3) research from an intercultural perspective; 4) analysis of the curricula and the teacher's pedagogical practice; and, 5) epistemological foundation of the SRE.   The review allows to conclude that the type of scholar religious education of each country in Hispanic America is determined by the understanding of secularism that each country has in its constitutional order and by the complex historical trajectories of Church-State relations in its consolidation as a nation. Besides, the documents reveal the diversity of approaches and concerns regarding the need - or not - of a theologically and pedagogically based religious education, for a clearly diverse and plural religious and cultural context in which there are young people and adolescents who attend the school, some of them searching their identity and sense of life.La presente investigación hace una revisión de la producción académica publicada sobre educación religiosa escolar (ERE) entre los años 1991-2020 en Hispanoamérica, donde la ERE ha estado presente en los sistemas educativos en estos países a partir de la primera evangelización desde la época de la colonia, cambiando de finalidades, métodos y formatos. Entender su lugar en la escuela actual requiere identificar los cambios históricos, de contexto y finalidad, y las distintas preocupaciones de sus actores educativos. La investigación hace una revisión general de las publicaciones de la región, puntualizando en el caso colombiano, argentino, mexicano y uruguayo.   La metodología usa un análisis de contenido que identifica tres niveles de análisis del texto: de superficie, analítico e interpretativo. Los hallazgos se clasificaron en cinco temáticas: 1) análisis jurídicos; 2) estudios historiográficos; 3) análisis sobre las nuevas realidades sociales y educativas; 4) análisis de los currículos y la práctica pedagógica del maestro; y, 5) fundamentación epistemológica de la ERE.   La revisión permite concluir que el tipo de educación religiosa escolar de cada país en Hispanoamérica está determinado por la comprensión de laicidad que cada país tenga en su ordenamiento constitucional y por las complejas trayectorias históricas de las relaciones Iglesia – Estado en su consolidación como nación. Además, los documentos dan cuenta de diversidad de enfoques y preocupaciones por la necesidad –o no- de una educación religiosa fundamentada teológica y pedagógicamente, para un contexto religioso y cultural claramente diverso y plural en el cual se encuentran jóvenes y adolescentes que asisten a la escuela, algunos en búsqueda de identidad y sentido de vid

Una propuesta pedagógica para la enseñanza de la historia desde el enfoque de construcción de pensamiento histórico

En esta tesis se desarrolló una propuesta para la enseñanza de la historia desde el enroque de pensamiento histórico, y toma como eje temático el conflicto entre Palestina e Israel desde 1948 hasta 2016. En el aspecto pedagógico, sr toman elementos fundamentales del constructivismo, para lo cual se retoman los planteamientos del pedagogo español Mario Carretero y otros investigadores que influenciados por esta corriente han trabajado sobre el pensamiento histórico, como Ángela Bermúdez. Darío Betancourt. Renán Vega, entre otros. Sin lugar a dudas la pedagogía critica hace presencia a lo largo de la propuesta, pues toda su construcción ha tenido como objetivo el trabajo conjunto con los jóvenes a partir del dialogo, la problematización social y el contexto de los jóvenes en busca de una transformación de la realidad. La propuesta pedagógica fue desarrollada con estudiantes sordos y oyentes de un colegio oficial de la capital, así que es un proyecto innovador en lo relacionado con la enseñanza de la historia para población sorda.This thesis is a proposal for teaching history from the perspective of historical thinking anti lakes as ¡Is theme the conflict between Palestine and Israel from 1948 to 2016. In the educational aspect, there are fundamental elements of constructivism, for which the approach of the Spanish teacher Mario Carretero and other researchers influenced by this. They base worked on historical thinking, as Angela Bermudez, Dario Betancourt, Kenan Vega. Undoubtedly, critical pedagogy has a presence throughout the proposal, for all its construction has been aimed at working together with young people from the dialogue, the social problematization and context of young people in search of a transformation reality. The pedagogical proposal was developed with deaf and hearing students of a public school in the capital, so it's an innovative project in relation to the teaching of history for deaf people

La guerra como problema en la enseñanza de la historia en la escuela

Éste trabajo reflexiona acerca de la enseñanza de la historia en la escuela, a partir de la categoría de guerra. En primer lugar, el trabajo muestra un balance historiográfico sobre la guerra como concepto construido desde algunos lugares de enunciación de la mitología, la literatura y la historia, y sobre las investigaciones recientes acerca de la enseñanza de la historia en la secundaria. Posteriormente, el trabajo presenta una propuesta pedagógica basada en el Aprendizaje significativo, el Constructivismo, el Aprendizaje basado en proyectos, el fomento de la Creatividad y la Enseñanza para la comprensión. Luego, el trabajo enlaza la propuesta con un ejercicio progresivo basado en el Método de Análisis Estructural proveniente de la lingüística como herramienta de análisis conceptual de la guerra y, finalmente, el trabajo expone una serie de reflexiones sobre la relación entre el docente y el estudiante así como sobre el rol jugado por el historiador en su doble papel como investigador y profesor de la cátedra de ciencias sociales y/o historia- en la construcción del pensamiento histórico en la escuela.This work reflects about the teaching of history in school, from the category of war. In the first place, the work shows a historiographic balance on war as a concept constructed from some places of enunciation of mythology, literature and history, and on recent research on the teaching of history in secondary school. Subsequently, the work presents a pedagogical proposal based on Meaningful Learning, Constructivism, Project based Learning, the promotion of Creativity and Teaching for understanding. Then, the paper links the proposal with a Progressive exercise based on the Method of Structural Analysis from linguistics as a tool for conceptual analysis of war and, finally, the paper presents a series of reflections about the relationship between teacher and student, as well as on the role played by the historian in his dual role as researcher and professor of the chair of social Sciences and / or history in the construction of historical thought in school

"Artículo 67: educación es un derecho de la persona y un servicio público con una función social". Saberes técnicos y saberes políticos sobre la Educación en Colombia. 1978 - 1994

"Artículo 67: La educación es... un derecho de la persona y un servicio público con una función social Saberes técnicos y saberes políticos sobre la Educación en Colombia 1978 - 1994" es un trabajo de investigación que tiene como propósito: analizar desde la perspectiva histórica, los juegos de relaciones de saber-poder que entablaron los saberes políticos y técnicos, presentes en las expresiones escritas en las revistas sobre Educación en Colombia en el período comprendido entre 1978 a 1994. En términos generales, el proyecto tenía como objeto lo dicho de manera manifiesta sobre educación, así. los acontecimientos históricos tratados, no residían en la Educación como un hecho natural y concreto, sino en lo inserto e inscrito en los enunciados que sobre ella, trataron de redefinirla, estudiarla, analizarla y emprender su "defensa"; por ello, la historia que el texto en sus páginas recuenta, no centra su interés en los procesos (políticos, sociales o económicos) por los cuales atravesó la educación para configurarse tal cual la conocemos hoy en día, sino en cómo, en lo dicho sobre ella, podría residir el poder de su propia transformación La observación de estos acontecimientos discursivos permitió la emisión de la hipótesis general, que prefigura los saberes técnicos y políticos como dos formas legitimas de enunciación, que demarcaron la constitución de las verdades aceptadas y aceptables, y la formación o reconfiguración de ciertos objetos para la educación."Article 67: Education is ... a right of the individual and a public service with a social function technical knowledge and political knowledge on Education in Colombia from 1978 to 1994" is a research project that aims to: analyze from the historical perspective, the games of power-knowledge relations who brought political and technical knowledge, present in expressions written in journals on Education in Colombia in the period from 1978 to 1994. Overall, the project was about what that says about education so well. treated historical events, not residing in Education as a natural and concrete, but in the insert and recorded in the statements about it, tried to redefine it, study it, analyze it and take its "defense", which is why the story the text on your pages recounts, not especially interested in the processes (political, social or economic) for which pierced configured education as we know it today, but how, in what is said about it, could reside power of its own transformation observing these discursive events allowed the issuance of the general hypothesis that prefigures technical and political knowledge as two legitimate forms of enunciation, which demarcated the constitution of the accepted truths and acceptable, and training or reconfiguration certain objects for education

Genealogías de la colombianidad : formaciones discursivas y tecnologías de gobierno en los siglos XIX y XX

Genealogías de la colombianidad es un título que evidencia ciertas apuestas teóricas y políticas desde las cuales el grupo de Estudios Culturales de la Universidad Javeriana propones una particular lectura de la historia colombiana. Esta lectura implica una comprensión de lo nacional que puede sistetizarse de la siguiente forma: 1) antes que en una colombianidad, singular y homogénea, se requiere pensar en regímenes de colombianidad como campos de lucha entre distintas posiciones históricamente localizadas; 2) cada uno de estos regímenes es resultado de un permanente e inestable proceso de articulación política; 3) tales articulaciones no han dejado de apelar, si bien diferencialmente, al universo simbólicodiscursivo desplegado por el capitalismo moderno/colonial, incluso en su formación más reciente (el posfordismo) producida en nombre del multiculturalismo. Las diferentes contribuciones presentadas en este libro exploran el modo en que lo nacional, así entendido, se constituye como un campo de poder desde el que son definidas, interpeladas, normalizadas y contestadas diferentes subjetividades, de igual forma, muestran el lugar preponderante que juegan los saberes expertos con sus categorías y procedimientos.Bogot