El «orden de la interacción» y el «orden de las disposiciones». Dos niveles analíticos para el abordaje del ámbito corpóreo-afectivo

Nowadays there is a wide and growing interest, both in world and regional areas, about the emerging of the corporeal-affective sphere as a new ana-lytical space in Social Sciences in general and in Sociology specifically. This article locates in this context and wants to contribute to the theoretical dis-cussion by proposing to think the body appealing to two analytical levels: the Interaction Order and the Dispositions Order, showing how the field of the corporeal-affective is a source of meaning in the production and the building of the Social.Actualmente existe un amplio interés a nivel mundial y regional por la emergencia del ámbito corpóreo-afectivo como nuevo espacio de análisis en las ciencias sociales en general y en la sociología en particular. Derivado de dicho interés el siguiente escrito pretende sumarse a la discusión teórica en aras de contribuir a la posibilidad de pensar al cuerpo desde dos niveles analíticos: el orden de la interacción y el orden de las disposiciones, mos-trando cómo el ámbito corpóreo-afectivo es fuente de sentido en la pro-ducción y constitución de lo socia

Charlotte Perkins Gilman, pioneira da sociologia:: seu legado para teorizar sobre gênero, corpos e artefatos.

The article recovers Charlotte Perkins Gilman’s contributions, a pioneer of feminist sociology, for analyzing bodies and artifacts in the symbolization and materialization of gender. The article develops three analytical categories proposed by Gilman: a) 'symbolism,' b) 'excessive sex-distinction' and c) the 'mechanical conditions' of clothing. I demonstrate how the sociology proposed by Gilman offers us a relational logic that articulates the symbolic and material dimensions of gender. I maintain that various reflections of the author are precursors of some of the contemporary debates around the studies of gendered bodies, the sociology of perception, and the relevance of materiality to explain the social. In the same way, I highlight how Gilman points out that these social mechanisms of expression, materialization, and performance of the gender are traversed by structural issues such as the capitalist economy and androcentric culture.El artículo recupera los aportes de Charlotte Perkins Gilman, pionera de la sociología feminista, para el análisis de los cuerpos y los artefactos en la simbolización y materialización del género. En el artículo se desarrollan tres categorías analíticas propuestas por Gilman: a) la noción de ‘simbolismo’, b) la categoría ‘diferenciación sexual excesiva’ (excessive sex-distinction) y, c) las ‘condiciones mecánicas’ (mechanical conditions) del vestido. Demuestro cómo la sociología propuesta por Gilman nos ofrece una lógica relacional que articula la dimensión simbólica y material del género. Sostengo cómo diversas reflexiones de la autora son precursoras de algunos de los debates contemporáneos en torno a los estudios de los cuerpos generizados, la sociología de la percepción y la relevancia de la materialidad para explicar lo social. Del mismo modo, destaco cómo Gilman señala que estos mecanismos sociales de expresión, materialización y performance del género están atravesados por cuestiones estructurales como la economía capitalista y la cultura androcéntrica.Desde a década de 1990, há um questionamento do cânone dos clássicos da sociologia. Grande parte da crítica destacou seu caráter androcêntrico e o apagamento deliberado dos fundadores da sociologia e da teoria social (Deegan, 1991; Lengermann & Niebrugge, 2019; Aldana, 2020; Aldana, et al. 2021). Além da necessidade de compensar essas injustiças epistêmicas, algumas questões que fundamentam esta revisão são: O que perdemos? O que podemos ganhar se incorporarmos as contribuições desses autores ao nosso léxico disciplinar? Que horizontes analíticos essa troca nos oferece? Onde e como eles nos ensinam a teorizar? Neste artigo, proponho responder a essas questões à luz das contribuições de Charlotte Perkins Gilman para o estudo de corpos e artefatos generificados. Interessa-me demonstrar como a sociologia proposta por Gilman permite compreender que a vestimenta e alguns artefatos que envolvem o corpo são uma expressão simbólica e material do gênero. Mostro como seus raciocínios são precursores de alguns debates contemporâneos. Da mesma forma, resgato como Gilman aponta que esses mecanismos sociais de expressão e atuação de gênero são atravessados ​​pela economia capitalista e pelo patriarcado

Representaciones del olor en la ciudad.Experiencias olfativas en la literatura: una lectura sociológica.

Este trabajo se inscribe en el marco de los planteamientos clásicos y contemporáneos de la sociología de los sentidos, así como el interés por la relación entre la ciudad y los olores. Las investigaciones sobre el olor han acudido a diversas referencias literarias (Howes, Classen y Synnott, 1994: 4; Synnott, 2003: 446; Drobnick, 2006; Porteous, 2006; Waskul,et.al. 2009; Solander, 2010; Verbeek y Campen, 2013, Low, 2013: 292; Rondisbacher, 2015; Jaquet; 2016: 168) como referentes significativos que permiten enunciar algunas problematizaciones asociadas a la investigación sociohistórica y cultural sobre los olores. Es notable la referencia a la obra de escritores varones, mientras que la alusión a escritoras está subrepresentada. El objetivo de este artículo es plantear cómo se representan (Lahire, 2006; Becker, 2015) los olores en la ciudad, en dos escritoras contemporáneas mexicanas: Guadalupe Nettel (1973) y Ana Clavel (1961). Específicamente, me interesa mostrar cómo se narran ciertos significados atribuidos a experiencias olfativas desagradables en la ciudad, desde dos narrativas que recurren constantemente a las diferencias genéricas. La intención es visibilizar otras voces con rendimiento heurístico para la investigación sociológica de los olores, el género y su relación con entidades humanas y no humanas en las grandes urbes.  

La proximidad sensible y el género en las grandes urbes: una perspectiva sensorial

This article shows how the relational perspective of Georg Simmel’s sociology allows the analysis of the body and the social relations that constitute it, as well as the spaces and places it inhabits, and it is feeling. To demonstrate the above, I recover two analytical categories; first, the implications of the term exchange of effects (Wechselwirkung) asa cardinal principle that resolves the articulation between body and emotions. Second, the scope of the sensitive proximity category (sinnliche Nähe) that allows us to investi-gate the gender differences in urban experience, precisely the meaning attributed to the sensory experiences of university students, located in the street and public transport. I return to the main findings of exploratory research on meanings and valuations associated with situations of pleasantness and unpleasantness for urban young people (men and women) from a survey applied in 2017 in Mexico City.El objetivo de este artículo es mostrar los alcances que tiene la sociología simmeliana para pensar las diferencias genéricas en la experiencia urbana. Mostraré cómo su sociología posibilita un análisis relacional del cuerpo, que considere no sólo las relaciones sociales que lo constituyen, sino los espacios que habita y su sentir, así como la durabilidad de las relaciones que se inscriben en los cuerpos y su sensorialidad, así como la materialidad que los rodea. La categoría analítica que pongo en juego es la de proximidad sensible (Sinnlich Nähe), en el marco de una investigación exploratoria sobre significados, valoraciones y situaciones asociadas al placer y desagrado en mujeres y hombres jóvenes universitarios urbanos a partir de una encuesta aplicada en 2017 así como algunos de los principales hallazgos. Me concentraré en las diferencias genéricas en experiencias de desagrado en la proximidad sensible anónima, específicamente en la calle y el transporte público para el caso de las mujeres. Igualmente, mostraré cómo tanto las discusiones recientes como los propios hallazgos, permiten pensar en una ‘sociología de los sentidos’ que resuelva algunos puntos ciegos del legado simmeliano. Principalmente, que considera el carácter ‘multisensorial’ del ‘intercambio de efectos’ en la proximidad sensible y las diferencias y asimetrías entre los géneros

The Metropolis and Nose Life. Sensory Memories, Odors and Emotions

Following Simmel's legacy, the present paper shows how ‘sensory memories’ and emotions are related to the meanings attributed to the smells of human and non-human entities in the metropolis. Based on the findings of a larger research project on urban youth in Mexico City, the article emphasizes how even though the smell is one of the most undervalued senses; it has a significant presence, not only unpleasant but also pleasant memories. In other words, these findings show how ‘sensory memory’ permits a ‘somatic work’ (Vannini et al. 2012) on the sensations and emotions that have persisted in our sensitive bodies, in which smell is not necessarily a “dissociating sense” as Simmel believed, even in the metropolis

Cuerpo y sentidos: el análisis sociológico de la percepción

ResumenEl objetivo de este artículo es mostrar el contexto en el que se inscribe la “sociología de los sentidos” contemporánea y la pertinencia de un análisis sociológico de la percepción. Igualmente se recuperan algunas líneas de trabajo sociológicas precursoras en diálogo con propuestas sociológicas contemporáneas. El escrito expone dichos aportes a partir de la propuesta de dos niveles analíticos para el análisis sociológico de la percepción: el interaccional y el individual disposicional. El primero permite observar el papel de los sentidos en la mutua percepción que se lleva a cabo en las interacciones. El segundo posibilita observar cómo se construyen y aprenden formas de percepción. Se realizará un énfasis particular en el papel que juega el género en ambos niveles analíticos.AbstractThe purpose of this article is to show the context in which the contemporary ‘sociology of the senses’ is embedded. Within this framework, the author argues the importance of a sociological analysis of perception and takes up previous sociological lines of work in conjunction with contemporary sociological proposals. The article explores these contributions on the basis of two analytical levels for the sociological analysis of perception: interactional and individual dispositional. The former makes it possible to observe the role of the senses in the mutual perception performed in interactions. The second makes it possible to observe how forms of perception are constructed and learned. Particular emphasis is placed on the role played by gender at both analytical levels

Period Stain and Social Evaluation. The Performance of Shame

The "period stain" could be considered as a symbolic and material object with strong moral overtones. In this article, I propose to analyze it from the research program of gossip and reputation (Giardini & Wittek, 2019a) in dialogue with the intersection between Simmel’s and Goffman’s relational sociology on one side, and feminists’ theories from the other. I will give an account of the meanings attributed to body information, such as the staining of clothes with menstrual blood and the impact on the social evaluation of bodies from a woman's point of view. To achieve this, I analyze the results of an instrument applied in March 2021 entitled Virtual survey on the experience of menstruation in the context of the pandemic caused by Covid-19. Although women do not share the gender stereotypes associated with menstruation, they reveal the negative impact these stereotypes had on the social evaluation of this bodily experience. Women are concerned about the negative evaluation that others have of the experience of the period stain. I will show how the performance of shame associated with period stain is narrated; and, how mockery is an affective device of reputation. However, there are also ways to re-signify the experience based on solidarity among friends