"Creo que probablemente voy a conseguir mucho más de este contacto que usted": la correspondencia Meyer-Watson (1909-1934)

Adolf Meyer y John B. Watson son dos figuras importantes de la psiquiatría y la psicología estadounidenses del siglo XX, respectivamente. Aunque ambos tienen sus raíces intelectuales en el funcionalismo, defendieron dos puntos de vista diferentes acerca de lo que era la psicología como ciencia y como profesión: la psicobiología y el conductismo. Para analizar la confrontación Meyer-Watson, en este trabajo estudiaremos la correspondencia que ambos mantuvieron entre 1909 y 1934 y que se encuentra en los Alan Mason Chesney Medical Archives, Johns Hopkins Medical Institutions. Nuestro trabajo propone entender la confrontación entre la psicobiología de Meyer y el conductismo de Watson no solamente en términos de los aspectos conceptuales y metodológicos que cada uno de ellos defendió, sino también como un problema de «jurisdicciones profesionales» planteado por las nuevas profesiones emergentes, como los psicólogos, en su disputa por ocupar espacios profesionales en territorios que tradicionalmente habían sido considerados como médicos, e. g. la psicopatología, y las estrategias utilizadas por la clase médica para reducir potenciales amenazas integrándolas en el ámbito clínico como disciplinas subsidiarias.Adolf Meyer and John B. Watson are two important figures in the American Psychiatry and Psychology of the XX century, respectively. Even though both of them did share a functionalistic origin, they defended two different positions about what Psychology was as a science as well as a profession: the psychobiology and the behaviorism. In our paper we analyze the Meyer-Watson correspondence kept at the Alan Mason Chesney Medical Archives, Johns Hopkins Medical Institutions. Starting from the study of this correspondence maintained between 1909 and 1934, our paper analyzes the confrontation between Meyer’s psychobiology and Watson’s behaviorism not only in terms of the concepts and methodologies they defended, but as a problem of «professional jurisdictions» as well. This problem was aroused by the new emergent professions –psychologists– in dispute for occupying new professional fields, traditionally seen as medicals, such as psychopathology, and the strategies used by psychiatrists to reduce these potentials threats integrating these new professions in the clinical field but as auxiliary disciplines

Of animals and men: contrasting approaches to the study of animal behavior disorders in America (1930-1950)

A partir de los estudios de H.S. Liddell, los experimentos sobre los trastornos de conducta en animales suscitaron un gran interés en Estados Unidos durante el periodo comprendido entre 1930 y 1950. Aunque estos estudios se realizaron principalmente con especies no humanas, la concesión de prestigiosos premios científicos a algunas de estas investigaciones abrió camino a la convicción de que la revolución del laboratorio acabaría llegando a la psicopatología. En este trabajo vamos a explorar los diferentes enfoques en el estudio del comportamiento animal anormal que llevaron a cabo H. S. Liddell, W. H. Gantt, N. R. Maier, y J. H. Masserman. Con el fin de comprender el significado de estos programas de investigación, centraremos nuestro análisis no sólo en las metodologías y constructos teóricos divergentes propuestos para explicar estos fenómenos, sino que también analizaremos algunos de los argumentos convergentes que se utilizaron para justificar la pertinencia de estos estudios animales para la comprensión de la psicopatología humana, como por ejemplo la similitud observada entre los síntomas de los animales experimentales y los síntomas observados en las bajas psiquiátricas durante la Segunda Guerra Mundial.Starting from the studies of H. S. Liddell, the experiments on behaviour disorders in animals encouraged a great deal of interest during the 1930s, 1940s, and 1950s in the United States. Even though these studies were mainly carried out with non-human animals, the awarding of prestigious scientific prizes to some of these investigations paved the way to the conviction that the laboratory revolution would reach to Psychopathology. In this paper, we will explore the contrasting approaches to the study of abnormal behaviour in animals carried out by H. S. Liddell, W. H. Gantt, Norman R. Maier, and Jules Masserman. In order to understand the significance of these research programs, we will focus our analysis not only in the divergent methodologies and theoretical constructs proposed to explain these phenomena, but also in some of the convergent arguments used to justify the relevance of these animal studies for the understanding of human psychopathology –i.e. the observed similarity between the symptoms of the experimental animals and the human patients, with special reference to the symptoms observed in the psychiatric casualties during the World War II

Las investigaciones de W.H. Gantt y H.S. Liddell acerca de las neurosis experimentales y su importancia para la psiquiatría norteamericana (1930-1950)

A partir de los experimentos que M. N. Erofeeva y N. R. Shenger-Krestovnikova realizaron en el laboratorio de I. P. Pavlov, las investigaciones sobre las neurosis experimentales suscitaron un gran interés en la psiquiatría norteamericana entre 1930 y 1950. Aunque estos trabajos se realizaron en el laboratorio animal, se pensó que sus resultados tenían una gran significación para la psicopatología humana, un campo tradicionalmente dominado por aproximaciones fenomenológicas y psicoanalíticas. En este trabajo planteamos una primera aproximación al análisis histórico de los dos programas de investigación más importantes acerca de las neurosis experimentales llevados a cabo en los EE.UU: el programa William H. Gantt en la Universidad Johns Hopkins y el de Howard S. Liddell en la Universidad de Cornell. Para ello, utilizaremos fuentes primarias y materiales de archivo que nos ayudarán a explorar la significación histórica de estos experimentos para la psiquiatría norteamericana.Departing from the pioneering studies of M. N. Erofeeva and N. R. Shenger-Krestovnikova in I. P. Pavlov’s Laboratory at Leningrad, animal studies on experimental neurosis encouraged a great deal of interest during the 1930s, 1940s and 1950s in the U.S. Although these studies were mainly carried out with animals, their findings were interpreted as having broad significance for human psychopathology, a field traditionally dominated by phenomenological and psychoanalytical approaches. In this paper, we will present a preliminary historical approach to the main two research programs on this topic: the one of W. H. Grant at Johns Hopkins University and the one of H. S. Liddell at Cornell University. Using archival materials and primary sources —including correspondence, notebooks, and unpublished autobiographical material— we will explore the historical significance of these studies for American Psychiatry

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Avance de recomendaciones de riego para cultivo de c&iacute;tricos en los siguientes municipios y provincias: Hu&eacute;rcal-Overa (Almer&iacute;a); Churriana (M&aacute;laga); Gibrale&oacute;n, Lepe y Puebla de Guzm&aacute;n (Huelva); Hornachuelos y Palma del R&iacute;o (C&oacute;rdoba); Aznalc&aacute;zar, La Rinconada y Lora del R&iacute;o (Sevilla).</p

Pavlov in America: A Heterodox Approach to the Study of his Influence

En el presente trabajo se realiza un análisis crítico de la influencia de Pavlov que va más allá de su visión convencional: aquélla que reduce su influencia en la psicología americana al conductismo de Watson y Hull. Para entender la naturaleza de la influencia del fisiólogo ruso en la psicología norteamericana proponemos distinguir entre tres sentidos de la misma: 1) el simbólico, al representar un modelo de la posibilidad de construir una psicología objetiva; 2) el metodológico, por la importancia de la técnica de los reflejos condicionales; 3) el teórico, que se deriva de su teoría de la actividad nerviosa superior. Esta perspectiva nos permite sugerir que la mayor parte de la influencia de Pavlov sobre el conductismo fue de carácter simbólico y metodológico, aunque la influencia metodológica también alcanzó a autores que no pertenecieron a las tradiciones conductistas como fue el caso de Mateer. En lo que concierne a la influencia teórica, nuestro trabajo propone que es más visible en autores como Gantt y Liddell, o en otros menos conocidos como Boldirev, director de un laboratorio pavloviano en el Battle Creek Sanitarium de Michigan. El caso de Gantt nos parece de especial interés porque además de sus importantes contribuciones, jugó un papel esencial en la fundación de la Pavlovian Society y de la revista Conditional Reflex. En conclusión, lo que nuestro trabajo propone es que para entender la naturaleza de la influencia de Pavlov en la psicología norteamericana hay que tener muy presentes las propias características de esa psicología: sus intereses pragmáticos, su rigurosidad metodológica, los sistemas teóricos neoconductistas dominantes y los cambios que se fueron produciendo tras la segunda guerra mundial.This work presents a critical analysis of Pavlov’s influence that goes beyond the conventional view: that which reduces his influence in American psychology to the behaviorism of Watson and Hull. In order to understand the nature of the Russian physiologist’s influence in American psychology, we propose a distinction between three approaches to it: 1) the symbolic approach, on representing a model of the possibility of constructing an objective psychology; 2) the methodological approach, given the importance of the technique of conditional reflexes; and 3) the theoretical approach, which is derived from his theory of higher nervous activity. This perspective permits us to suggest that most of Pavlov’s influence on behaviorism was of a symbolic and methodological nature—though the methodological influence also reached other authors that did not belong to the behaviorist traditions, as was the case of Mateer. As far as the theoretical influence is concerned, our work proposes that it is more visible in authors such as Gantt and Liddell, or even in authors such as Boldirev, Director of the Pavlovian Laboratory at the Battle Creek Sanitarium in Michigan. The case of Gantt is especially interesting because, in addition to his important contributions, he played an essential role in the foundation of the Pavlovian Society, and the journal Conditional Reflex. What our work proposes is that to understand the nature of Pavlov’s influence in American psychology it is necessary to take into account the very characteristics of that psychology: its pragmatic interests, its methodological rigor, the dominant systems of neo-behavioral theory and the changes that occurred after the Second World War

Habilidades éticas

Al preguntarnos por la posibilidad de la enseñanza de la ética, se hace necesario contraponer la tradición y la contemporaneidad de la ética, ya que muchas costumbres han transformado la cultura en la cual estamos inmersos. La enseñanza se ha ensanchado o mejor, se ha tecnologizado, mostrando nuevas maneras de ver el mundo. Hasta el momento la enseñanza de la ética se ha inclinado sobre la reflexión basada en contenidos de asuntos morales, pero a partir de ahora, se debe adecuar a las prácticas del diario vivir en la acción misma del hombre. La enseñanza de contenidos en la ética tradicional no lleva más lejos que al manejo de conceptos y contenidos, de quien recibe la instrucción, esto no implica que su mundo fenomenológico se transforme, es decir lo haga práctica. ¿A qué nos lleva esto? Por un lado, no se trata de caer en falsas oposiciones, sino de alcanzar un punto de vista que permita comprender el todo. Comprender el todo es comprender el mundo que se da al sujeto social que se expone como sujeto interactuante, con situaciones propias de su entorno. De esta manera la idea misma de entender el todo se contrapone con la enseñanza de contenidos, ya que los contenidos presentan el problema ético en teoría, y su solución está ya planteada por grandes literatos y en numerosos tomos. De antemano aclararemos que el mundo no se presenta así como lo hacen los libros fruto de las reflexiones de “autoridades literatos

The hertzian space: Common site [place] for art and contemporary architecture in the informational city

[EN] The present work develops the idea that art and architecture converge when we speak of the Hertzian space in the contemporary city. A hybrid space that interacts with the physical and virtual, influenced by the inclusion of digital and wireless information and communication technologies. This becomes a site, a common place of action for both disciplines. A new [Hertzian] space that is more thoughtful, intelligent, adaptive, in which more and more questions arise about its operation, its contours and influences, about the dangers of being hyperconnected, or about who controls the data flows. In recent years, both art and architecture have tried to answer them with interventions and performances with similar characteristics and results, where the boundaries between disciplines are blurred.[ES] El presente trabajo desarrolla la idea de que el arte y la arquitectura confluyen cuando hablamos del espacio hertziano en la ciudad contemporánea. Un espacio híbrido que interactúa con lo físico y virtual, influenciado por la inclusión de las tecnologías de información y comunicación digitales e inalámbricas. Éste se convierte en un site, un lugar de actuación común para ambas disciplinas. Un nuevo espacio [hertziano] más reflexivo, inteligente, adaptativo, en el que surgen cada vez más preguntas sobre su funcionamiento, sus contornos e influencias, sobre los peligros de estar hiperconectado, o sobre quiénes controlan los flujos de datos. En los últimos años, tanto arte como arquitectura, tratan de responderlas con intervenciones y actuaciones de características y resultados análogos, donde los límites entre disciplinas se diluyen.Trujillo Ruiz, D.; Navalón Blesa, N. (2020). El espacio hertziano: Site [lugar] común para el arte y la arquitectura contemporánea en la ciudad informacional. AusArt. 8(2):195-206. https://doi.org/10.1387/ausart.22084S1952068

Habilidades éticas

Al preguntarnos por la posibilidad de la enseñanza de la ética, se hace necesario contraponer la tradición y la contemporaneidad de la ética, ya que muchas costumbres han transformado la cultura en la cual estamos inmersos. La enseñanza se ha ensanchado o mejor, se ha tecnologizado, mostrando nuevas maneras de ver el mundo. Hasta el momento la enseñanza de la ética se ha inclinado sobre la reflexión basada en contenidos de asuntos morales, pero a partir de ahora, se debe adecuar a las prácticas del diario vivir en la acción misma del hombre. La enseñanza de contenidos en la ética tradicional no lleva más lejos que al manejo de conceptos y contenidos, de quien recibe la instrucción, esto no implica que su mundo fenomenológico se transforme, es decir lo haga práctica. ¿A qué nos lleva esto? Por un lado, no se trata de caer en falsas oposiciones, sino de alcanzar un punto de vista que permita comprender el todo. Comprender el todo es comprender el mundo que se da al sujeto social que se expone como sujeto interactuante, con situaciones propias de su entorno. De esta manera la idea misma de entender el todo se contrapone con la enseñanza de contenidos, ya que los contenidos presentan el problema ético en teoría, y su solución está ya planteada por grandes literatos y en numerosos tomos. De antemano aclararemos que el mundo no se presenta así como lo hacen los libros fruto de las reflexiones de “autoridades literatos

La culminación teórica del proyecto inicial de B. F. Skinner (1939-1938): la metáfora hidráulica del condicionamiento

La conducta de los organismos de B.F. Skinner ha sido una de las obras más influyentes en la psicología contemporánea. El libro está compuesto de distintos experimentos sobre diferentes temas y de una teoría que intentó explicar los resultados: el modelo de la reserva del reflejo. En el presente trabajo, nos proponemos mostrar que dicho sistema teórico poseía una estructura formal idéntica a la de otras teorías del aprendizaje de su época. A pesar de ello, Skinner intentó evitar en la construcción de su modelo algunos de los problemas que criticó en el caso de las teorías de Hull o Tolman. Sin embargo, el modelo no sobrevivió. Se propone una explicación tentativa de las razones que llevaron a su desaparición basada en los propios puntos de vista empíricos y teóricos de Skinner.The Behavior of Organism by B.F. Skinner is one of the most influential works in contemporary psychology. The book consists of a series of experiments on different topics and theoretical system through which Skinner tried to give sense to all those results: the reflex reserve model. In the present paper we try to show that such model had an identical formal structure to other learning theories of Skinner’s time. In spite of this, Skinner, while constructing his model, tried to avoid some of the problems he criticized in Hull or Tolman’s theories. However, the reflex reserve model did not survive. Taking into account empirical and theoretical Skinner’s point of view, a tentative explanation is proposed with respect to possible reasons explaining the disappearance