AS FORMAS SIMBOLICAS NA ARTE DE VINCENT VAN GOGH: A TELA “PASSEIO AO CREPUSCULO” E A SUA GEOGRAFICIDADE EM SAINT-RÉMY-DE-PROVENCE

The article we present aims to discuss the geographicity and its relationship with artistic expression. To prepare this discussion, we draw on Ernst Cassirer, who considers art as a symbolic form that can mean life, existence, and the world of the artist. In the specific case of this text, we prepared a study on the painting “A Walk at Twilight”2 (or “Evening Walk”) by Vincent van Gogh, painted between 1889 and 1890, when the Dutch artist lived in Saint-Rémy-de-Provence (France). In the debate proposed, we consider the art of Vincent van Gogh as a form of creative expression able to shape his surrounding world, i.e., to assign senses and meanings to the life of the artist, as well as the space of his existence. Art is manifested as an expression of human symbolic consciousness able to create spaces for the representation of aesthetics, stemming from the free expression of creativity and imagination, which are considered as truths and realities constructed by the artist that exists and lives in the world.O artigo que apresentamos tem como finalidade discutir sobre a geograficidade e sua relação com a expressão artística. Para elaborarmos tal discussão, nos baseamos em Ernst Cassirer, o qual considera a arte como forma simbólica capaz de significar a vida, a existência e o mundo do artista. No caso específico deste texto, elaboramos um estudo sobre a tela “Passeio ao Crepúsculo”, de Vincent van Gogh, pintada entre 1889 e 1890 quando o artista holandês residia em Saint-Rémy-de-Provence (França). No debate proposto, consideramos a arte de Vincent van Gogh como forma de expressão criativa capaz de conformar seu mundo circundante, ou seja, de atribuir sentidos e significados à vida do artista, bem como ao espaço de sua existência. A arte se manifesta como expressão da consciência simbólica humana capaz de criar espaços de representação da estética, a partir da livre manifestação da criatividade e da imaginação, consideradas como verdades e realidades construídas pelo artista que é e está no mundo

Arte e Espaço: o quadro "Os Comedores de Batata" como experiência do ser-no-mundo de Vincent Van Gogh

El texto presentado tiene por finalidad establecer un diálogo sobre Arte y Geografía, teniendo como referencia las obras del artista holandés Vincent van Gogh tratadas sobre la óptica de la filosofía de Martin Heidegger. En el caso específico de este trabajo, tratamos la pantalla «Los Comedores de Patata», de 1885, tratados como una verdad que aparece, de acuerdo con el pensamiento de M. Heidegger. No solo por eso: la pintura del artista holandés tiene una conexión con el modo como él trataba el mundo y las cosas del mundo a su alrededor: es una pintura que retrataba la vida en el entorno del artista.The present study seeks to establish a dialogue on Art and Geography, with reference to the work of Dutch artist Vincent van Gogh, from a perspective rooted in the philosophy of Martin Heidegger. Specifically, in this study we examine the “The Potato Eaters”, painted in 1885, treated as a truth that appears, according to Heidegger’s thinking. Not only for this: the Dutch artist’s painting has a connection to the way he interprets the world and the things in the world around him: it is a painting that portrays life around the artist.O texto apresentado tem por finalidade estabelecer um diálogo sobre Arte e Geografia, tendo como referência as obras do artista holandês Vincent van Gogh tratadas sobre a ótica da filosofia de Martin Heidegger. No caso específico deste trabalho, tratamos a tela “Os Comedores de Batata”, de 1885, tratados como como uma verdade que aparece, de acordo com o pensamento de M. Heidegger. Não só por isso: a pintura do artista holandês possui uma conexão com o modo como ele tratava o mundo e as coisas do mundo à sua volta: é uma pintura que retratava a vida entorno do artista. &nbsp

O espaço vivenciado e a paisagem de emoções na obra “A Arlesiana” de Vincent Van Gogh

This article presents the results of a study on life experiences and landscapes in Vincent van Gogh's “L’Arlésienne”. The study addresses said painting as a landscape of emotions, shaping Vincent van Gogh's existence and providing sense and meaning based on his experiences in his living space. In this sense, we consider that the space portrayed in Vincent van Gogh’s paintings is constituted as landscapes that, as symbolic forms, shape the artist’s life. Thus, we consider that the symbolic space attributes sense and meaning to the way space is experienced and represented by subjects.O artigo tem como propósito apresentar os resultados de um estudo sobre vivências e paisagens elaborado a partir da obra “A Arlesiana”, de Vincent van Gogh. Este estudo trata tal representação como paisagem de emoção, que conforma a existência de Vincent van Gogh lhe atribuindo sentidos e significados a partir das experiências manifestadas em seu espaço vivenciado. Neste sentido, entendemos que as representações do espaço manifestadas nas pinturas de Vincent van Gogh se constituem como paisagens que, tomadas como formas simbólicas, conformam a vida do artista. Dessa forma, consideramos que o espaço simbólico atribui sentidos e significados à maneira como o espaço é vivenciado e representado pelos sujeitos

“O TOCANTINENSE NÃO É GOIANO”: A IDENTIDADE REGIONAL E A CRIAÇÃO DO ESTADO DO TOCANTINS

This paper aims to discuss Tocantins people’s regional identity produced by Northern Goiás emancipation in the 1950s. This period was characterized by an intensive campaign in favor of the creation of the State of Tocantins, which also reverberated in the national press. Our interest is to present and discuss the Tocantins identity demonstrations published in articles in “O Estado de São Paulo” newspaper, based on a file survey in that communication vehicle. The autonomist discourse of Northern Goiás in the 1950s became stronger after the Federal Government’s political guidelines on the occupation of the country’s hinterland, which was later demonstrated by the construction of Brasília and the transfer of the federal capital city to the State of Goiás hinterland.O artigo tem como objetivo discutir a identidade regional tocantinense produzida pelo movimento emancipacionista do norte goiano da década de 1950. Este foi um período caracterizado por uma intensa campanha pró-criação do Estado do Tocantins que repercutiu, inclusive, na imprensa nacional. Nosso interesse é apresentar e discutir as manifestações identitárias tocantinenses veiculadas em reportagens do Jornal “O Estado de São Paulo” a partir de pesquisa no acervo deste veículo de comunicação. O discurso autonomista do norte goiano da década de 1950 fortaleceu-se a partir das diretrizes políticas do Governo Federal destinadas a ocupação do interior do país demonstrada, posteriormente, com a construção de Brasília e a transferência da capital federal para o interior do Estado de Goiás

EXPERIENCIA, IDENTIDADE E A CRIAÇÃO DO TOCANTINS

O Estado do Tocantins foi criado em 1988 e instalado em 1989. Ele foi emancipado a partir do desmembramento da porção norte do Estado de Goiás. O artigo problematiza as representações que moradores do norte e extremo norte do Tocantins construíram sobre o novo estado. Nas falas dessas pessoas aparecem um discurso referente ao abandono da região norte de Goiás pelo poder público e as suas intepretações sobre as vantagens da divisão do estado goiano. Outro assunto abordado na pesquisa e que aparece nos relatos desses moradores diz respeito ao fato de se sentirem e se identificarem com o novo estado. Consideramos, por meio desta pesquisa, que o lugar dos sujeitos influencia em seus modos de perceberem, se identificarem e se relacionarem com a nova identidade que, da noite para o dia, fez com que essas pessoas deixassem de ser goianas para se tornarem tocantinenses, embora ainda seja identificado no território algumas marcas e rugosidades da época em que o Tocantins pertencia a Goiás

Macunaíma e o caráter nacional brasileiro: a cultura “desgeograficada”

Resumo: Neste artigo analisaremos a questão da identidade nacional no Brasil, tomando como parâmetro a obra de Mário de Andrade: Macunaíma: o herói sem nenhum caráter. Nosso objetivo é discutir a recepção do livro e destacar os aspectos geo-históricos presentes nessa narrativa literária, que, por meio de uma linguagem alegórica, retrata as relações entre tradição e modernidade, rural e urbano, realidade e ficção, memória e esquecimento. Mario de Andrade descreve, de forma lúdica, as representações de mundo das diversas regiões brasileiras, chamando atenção para a cultura híbrida que resultou do contato de elementos pluriétnicos. A estrutura narrativa de Macunaíma confere à cultura um aspecto “desgeograficado”, que resultou em uma importante contribuição intelectual para se pensar a formação do caráter nacional brasileiro. Palavras-Chave: Macunaíma. Caráter Nacional.  Cultura Brasileira. Território

Inserção de jogos lúdicos no ensino de física

Anais do II Seminário Seminário Estadual PIBID do Paraná: tecendo saberes / organizado por Dulcyene Maria Ribeiro e Catarina Costa Fernandes — Foz do Iguaçu: Unioeste; Unila, 2014Este trabalho, desenvolvido no âmbito do PIBID de Física, financiado pela CAPES, teve como objetivos a inserção de atividades lúdicas em aulas de Física para o ensino médio. Foram observadas aulas de Física de uma turma de primeiro ano e, após a aplicação da primeira prova mostrar notas não tão satisfatórias, realizou-se uma aula de revisão do conteúdo sob a supervisão do grupo do PIBID. Posteriormente a essa atividade, aplicou-se o jogo de tabuleiro com questões de revisão para a prova de recuperação das notas sobre o conteúdo estudado. Os resultados mostram que a maioria dos estudantes gosta de atividades diferentes durante as aulas. Os adolescentes necessitam cada vez mais de metodologias mais variadas na aprendizagem. Pelas respostas deles às questões, ficou claro a melhora no processo de aprendizagem dos conceitos trabalhados na prova, obtendo-se significativa melhora na avaliação de recuperaçã

Odonate Communities of the Sucupira Reservoir, Rio Uberabinha, Minas Gerais, Brazil

Dragonflies and damselflies (Insecta: Odonata) are widely distributed among freshwater ecosystems of tropical and temperate environments. They are also particularly sensitive to anthropogenic changes. The objective of this study was to inventory the odonate fauna of a section of the Sucupira Reservoir on Rio Uberabinha, Uberlândia, Minas Gerais, Brazil, and to document the species composition of the odonate fauna during the dry and rainy seasons. The study also aimed to describe the distribution of the sampled species in Brazilian states. Sampling took place in August and September of 2017 (dry season) and in February and March of 2018 (rainy season), and recorded 860 individuals of 43 species belonging to 26 genera and six families. Six new records representing the families Gomphidae, Libellulidae and Coenagrionidae were recorded for the state of Minas Gerais. Seventeen species were collected only during the rainy season and eight only during the dry season, while 18 species were found in both seasons. The rainy season had greater abundance, with four times as many individuals as the dry season. This study increases the number of records for Odonata in the Minas Gerais state, and reinforces the trend for greater predominance of this group during the rainy season in this biome

Odonate Communities of the Sucupira Reservoir, Rio Uberabinha, Minas Gerais, Brazil

Dragonflies and damselflies (Insecta: Odonata) are widely distributed among freshwater ecosystems of tropical and temperate environments. They are also particularly sensitive to anthropogenic changes. The objective of this study was to inventory the odonate fauna of a section of the Sucupira Reservoir on Rio Uberabinha, Uberlândia, Minas Gerais, Brazil, and to document the species composition of the odonate fauna during the dry and rainy seasons. The study also aimed to describe the distribution of the sampled species in Brazilian states. Sampling took place in August and September of 2017 (dry season) and in February and March of 2018 (rainy season), and recorded 860 individuals of 43 species belonging to 26 genera and six families. Six new records representing the families Gomphidae, Libellulidae and Coenagrionidae were recorded for the state of Minas Gerais. Seventeen species were collected only during the rainy season and eight only during the dry season, while 18 species were found in both seasons. The rainy season had greater abundance, with four times as many individuals as the dry season. This study increases the number of records for Odonata in the Minas Gerais state, and reinforces the trend for greater predominance of this group during the rainy season in this biome