O ACERVO DOCUMENTAL DO INVENTÁRIO DA LIDA CAMPEIRA SOB O OLHAR DO DESENHO

This paper reflects on drawing the INRC research collection of rural activities in the regions of Bagé and Alto Camaquã/RS as an act of restitution to/with the knowledge holders and livestock practices. There is attention to the anthropologist's learning process of visual language to think about the hybrid characteristic - of transposition of written, sound, and imagery languages - of ethnographic knowledge concerning otherness. Handmade process in which time and creativity operate to seek to solve problems about what and how to draw a way of life in livestock in the Brazilian pampa from the perspective of the inventory collection, an artifact of the scientific imagination that aims to document and produce knowledge of the registration of the rural activities as Brazilian intangible heritage.Este artigo apresenta a reflexão sobre desenhar o acervo da pesquisa do INRC da lida campeira nas regiões de Bagé e do Alto Camaquã/RS como uma ação de restituição para com os detentores dos saberes e fazeres pecuários. Atenta-se para o processo de aprendizagem da linguagem visual por parte da antropóloga para pensar a caraterística híbrida – de transposição das linguagens escrita, sonora e imagética – do conhecimento etnográfico em relação com a alteridade. Processo artesanal em que o tempo e a criatividade operam de forma a buscar a resolução dos problemas sobre o que e como desenhar os modos de vida na pecuária na pampa brasileira, a partir do olhar o acervo do Inventário, artefato da imaginação científica que visa a documentar e produzir conhecimento do registro da lida campeira como patrimônio imaterial brasileiro

Centauros de motocicleta: o cavalo como testemunha do “processo domesticatório” do gaúcho

O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações que configuram um processo domesticatório comum, no universo da pecuária no pampa brasileiro – considerando tal processo como parte dos movimentos das elites econômicas e políticas no sentido de burocratização e racionalização do trabalho e da produção nas estâncias de criação de gado bovino. A noção de “sujeição” dos cavalos domados, como fruto da negociação de forças que envolve o emprego das técnicas da chamada doma tradicional ou doma gaúcha, empreendimento em que se privilegia o uso da força bruta como forma de “ensinar” os equinos, acompanha a histórica burocratização da pessoa do trabalhador rural da lida campeira. Os dados etnográficos que embasam esta pesquisa foram elaborados a partir de trabalho de campo realizado entre os anos de 2010 e 2014, com o intuito de subsidiar as análises do Inventário Nacional de Referências Culturais – Lidas Campeiras na Região de Bagé/RS, bem como seus desdobramentos.The present article discusses how gaúchos and horses share a path of relations which set a common domesticating process, in the universe of cattle breeding in the Brazilian Pampa – considering such process as part of movements of the economical and political elites with the intention of bureaucratization and rationalization of the work and the production at cattle farming ranches. The idea of “submission” of the tamed horses, as a result of the negotiation of forces which involve the use of the techniques called as traditional taming or gaúcha taming, a venture in which the use of brutal force is privileged as a way to “teach” the horses, follows the historical bureaucratization of the rural worker in the campeira handling. The ethnographic data on which this research is based were elaborated from field work carried out between the years of 2010 and 2014, with the purpose of subsidizing the analysis of the National Register of Cultural Reference – Campeiras Handling in the Bagé Region/RS, as well as its developments

ETNOGRAFIA DOS TERRITÓRIOS JUVENIS NA CIDADE

Apresenta-se a etnografia dos espaços de sociabilidade dos jovens nacidade, a qual figura como uma crônica de Pelotas: a Avenida, a Avenida daPraia do Laranjal e o Bar Farol foram os lugares indicados pelos informantes –jovens de 15 a 19 anos de camadas médias. Na Avenida, observa-se o encontrode uma multidão de conhecidos, onde misturam idades e classes sociais,evidenciando as “marcas de pessoalidade” no convite ao olhar o movimento.Distinguem-se os espaços tradicionais daqueles da moda, referências emboracompartilhadas por todos, circunscrevem diferentemente indivíduos e redessociais na cidade. Onde, ganham centralidade os aspectos de geração e gênero,observando-se o pronunciamento do controle sobre os jovens em um contexto decamadas médias do interior.PALAVRAS-CHAVE: Cidade - Juventude - SociabilidadeABSTRACT: The ethnography presents the spaces of intense sociability ofyoung people in the city, which figures as a chronic of Pelotas: the Avenue,Laranjal Beach Avenue and Farol Bar. These places were indicated by theinformers - young people between 15 and 19 years old come from middleclasses. In the Avenue, it notices the meeting with a crowd acquaintances wheremix the ages and the social classes, demonstrating the "personal marks" in theinvitation to take a look at the movement. Traditional spaces distinguish fromfashion spaces. Although everyone shares these references, they constitutedifferently the people and the social network in the city. Therefore, thegeneration and gender aspects become important issues in order to observe thepronounced control of young people in a context of interior middle layers.KEY-WORKS: City - Youth - Sociability

O ACERVO DOCUMENTAL DO INVENTÁRIO DA LIDA CAMPEIRA SOB O OLHAR DO DESENHO

This paper reflects on drawing the INRC research collection of rural activities in the regions of Bagé and Alto Camaquã/RS as an act of restitution to/with the knowledge holders and livestock practices. There is attention to the anthropologist's learning process of visual language to think about the hybrid characteristic - of transposition of written, sound, and imagery languages - of ethnographic knowledge concerning otherness. Handmade process in which time and creativity operate to seek to solve problems about what and how to draw a way of life in livestock in the Brazilian pampa from the perspective of the inventory collection, an artifact of the scientific imagination that aims to document and produce knowledge of the registration of the rural activities as Brazilian intangible heritage.Este artigo apresenta a reflexão sobre desenhar o acervo da pesquisa do INRC da lida campeira nas regiões de Bagé e do Alto Camaquã/RS como uma ação de restituição para com os detentores dos saberes e fazeres pecuários. Atenta-se para o processo de aprendizagem da linguagem visual por parte da antropóloga para pensar a caraterística híbrida – de transposição das linguagens escrita, sonora e imagética – do conhecimento etnográfico em relação com a alteridade. Processo artesanal em que o tempo e a criatividade operam de forma a buscar a resolução dos problemas sobre o que e como desenhar os modos de vida na pecuária na pampa brasileira, a partir do olhar o acervo do Inventário, artefato da imaginação científica que visa a documentar e produzir conhecimento do registro da lida campeira como patrimônio imaterial brasileiro

Editorial

Neste quinto número dos Cadernos do LEPAARQ reunimos os trabalhos de conclusão dos alunos do curso de Especialização em Memória, Identidade e Cultura Material, vinculado ao Instituto de Ciências Humanas da Universidade Federal de Pelotas. Foram quatro anos de um processo dinâmico e profícuo de construção de conhecimento estabelecido na interlocução entre professores e alunos, em que a riqueza dessas reflexões justifica o seu registro, motivo pelo qual estamos divulgando e compartilhando este material

Família, Gênero e Juventude: Sobre o Processo de Individuação de Jovens de Camadas Médias e Relações de Reciprocidade entre as Gerações

Atenta-se para o modo como a vida é periodizada entre jovens de camadas médias do interior, considerando, o prolongamento da juventude e as relações de reciprocidade entre as gerações na família. A juventude é aqui percebida como um  processo  que se delineia a partir das carreiras: escolar  -  profissional e familiar  –  conjugal que configuram as experiências de aquisição dos valores da maturidade, ou seja, de individuação dos sujeitos de camadas médias. Retomou-se o contato com os jovens investigados na pesquisa Sexo, Amor e Moralidade (RIETH, 2001), sendo entrevistados vinte jovens, 10 homens e 10 mulheres entre 19 e 32 anos. A emancipação do sujeito frente à família de origem e, consequentemente a manutenção de relacionamentos conjugais assume diferenças de gênero. Observa-se o quanto a passagem do tempo impõe a reciprocidade entre as gerações no interior da família, em que as jovens se orientam mais pela relação com a família de origem e os rapazes pela ética do provedor.Palavras-chave: Família, Gênero, Juventude. ABSTRACT:  It is called the attention to the way life is prioritized between youngsters of countryside medium social strata, considering, youth prolongation and the relations of reciprocity between the generations in the family. Youth is perceived here as a process which it is outlined from the careers: school-  professional and family related  –  marital which configure the experiences of acquisition of maturity values, that is, of individualization of subjects of medium social strata. It has been resumed contact with youngsters investigated in the research  Sex, Love and Morality  (RIETH, 2001), 20 youngsters were interviewed, 10 men and 10 women aged between 19 and 32. The emancipation of the subject before the family of origin and, consequently the maintenance of marital relationships assumes differences of genders. It is observed how much the passage of time imposes the reciprocity between the generations inside the family, in which the female youngsters orient themselves more by the relation with the family of origin and male youngsters by the provider’s ethics. Key-works: Family, Gender, Youth

“Lida brabíssima”: A cultura da caça como constituidora da relação entre humanos e animais na pecuária extensiva no pampa brasileiro.

Dando seguimento à reflexão do “INRC – Lidas Campeiras na região de Bagé”, pesquisa que descreveu as práticas – entendidas como lidas campeiras - associadas à atividade da pecuária no pampa brasileiro, esta etnografia trata da lógica da caça como constituidora do modo de vida dos peões campeiros durante o manejo das atividades da criação extensiva de rebanhos bovinos, equinos e ovinos. Atenta-se para os diferentes manejos dos rebanhos – o “tradicional” e o “racional” –, em que figuram diferentes percepções acerca das relações entre humanos e não humanos. O modo de vida dos campeiros, que têm habilidade no manejo destas práticas, está diretamente relacionado com outros animais, artefatos e ambientes característicos do pampa. O aprendizado do trabalho consiste numa “educação da atenção” (INGOLD, 2010), na qual as habilidades são incorporadas por meio da percepção e da convivência entre humanos e não humanos. A lida campeira é concebida como brabíssima, visto que é preciso encarar as intempéries climáticas e os animais xucros, demandando muita força física que, na linguagem do campeiro, significa ter “força no braço”. A partir da descrição do gosto destes trabalhadores por manter relações próximas à caça com animais de criação – correr atrás do boi, laçá-lo –, propomos refletir sobre as lidas campeiras como modo de vida pautado pelas noções de caça e domesticação tanto de animais humanos quanto de animais não humanos

Ações Participativas com Trabalhadoras Domésticas: fomentando debates para visibilizar a profissão desde o passado escravista até a atualidade em Pelotas/RS

Este texto visa apresentar alguns resultados do projeto O trabalho doméstico entre o passado e o presente, idealizado e desenvolvido por meio da parceria entre Grupo de Estudos Etnográficos Urbanos/GEEUR, Museu de Arqueologia e Antropologia/MUARAN - ambos da UFPel - e o Sindicato das/os Trabalhadoras/os Domésticas/os de Pelotas. A aproximação entre Sindicato e MUARAN ocorreu para criação deste museu; posteriormente, o GEEUR se responsabilizou pelo projeto, que tem implicado em reflexões importantes sobre esse universo, com resultados efetivos para as trabalhadoras. Discorreremos especialmente sobre os frutos de uma oficina realizada no Sindicato, cujo tema principal foi a apresentação de dados históricos sobre trabalhadoras/es em Pelotas/RS, por meio de uma mostra de anúncios de mão de obra escravizada e/ou livre em jornais do século XIX. As especializações e as características exigidas para o desempenho do trabalho doméstico no passado escravista conduziram o debate para suas permanências na atualidade, e foram propostas ações que possam visibilizar essa profissão, na tentativa de minimizar seus estigmas históricos. Os processos de criação das primeiras ações geradas nessa oficina – uma exposição itinerante e a criação de uma logo para o projeto – aconteceram de maneira participativa, configurando a aproximação entre academia e comunidades que cotidianamente passam por processos de exclusão social.</p

Centauros de motocicleta: o cavalo como testemunha do “processo domesticatório” do gaúcho

Resumo: O presente artigo discute como gaúchos e cavalos compartilham uma trajetória de relações que configuram um processo domesticatório comum, no universo da pecuária no pampa brasileiro – considerando tal processo como parte dos movimentos das elites econômicas e políticas no sentido de burocratização e racionalização do trabalho e da produção nas estâncias de criação de gado bovino. A noção de “sujeição” dos cavalos domados, como fruto da negociação de forças que envolve o emprego das técnicas da chamada doma tradicional ou doma gaúcha, empreendimento em que se privilegia o uso da força bruta como forma de “ensinar” os equinos, acompanha a histórica burocratização da pessoa do trabalhador rural da lida campeira. Os dados etnográficos que embasam esta pesquisa foram elaborados a partir de trabalho de campo realizado entre os anos de 2010 e 2014, com o intuito de subsidiar as análises do Inventário Nacional de Referências Culturais – Lidas Campeiras na Região de Bagé/RS, bem como seus desdobramentos