CAROL RAMA, ENTRE A SEXUALIDADE, A LOUCURA E A DOR

Long ignored by the critics of art, the artistic production of Carol Rama (1918-2015) gains prominence in exhibitions and in feminist interpretations. It is highlighted, in her work, issues related to sexuality, erotic fantasy, lust in the relationship between genders, male masturbation and sensualized exhibition of naked bodies, associated with madness and sexual perversion. Foucault's reflections and conceptual operators allow us to launch a more in-depth look at this transgressive artistic production and show the striking criticism that the Italian artist launches to the dispositif of sexuality, the biopower and eugenicist science. As shown by the philosopher, in his critical reading of both medical science and Christianity, since the 19th century, the normalizing processes were leaned on medical-psychiatric notions, such as psychopatia sexualis, updating misogynist narratives about original sin and the figure of Eve, almost always accompanied by the serpent. I explore these themes regarding the pictorial art of Carol Rama, seen as a practice of female freedom.Por longo tempo ignorada pelos críticos da arte, a produção artística de Carol Rama (1918- 2015) ganha destaque em exposições e nas interpretações feministas. Sobressaem, em sua obra, temas relacionados à sexualidade, à fantasia erótica, à lascívia na relação entre os gêneros, à masturbação masculina e à exposição sensualizada de corpos nus, associados à loucura e à perversão sexual. As reflexões e os operadores conceituais de Foucault permitem lançar um olhar mais aprofundado a essa produção artística transgressora e evidenciar a crítica contundente que a artista italiana lança ao dispositivo da sexualidade, ao biopoder e à ciência eugenista. Como bem mostrou o filósofo, em sua leitura crítica tanto da ciência médica quanto do cristianismo, desde o século XIX, os processos normalizadores se apoiaram em noções médico-psiquiátricas, como a de psychopatia sexualis, reatualizando narrativas misóginas sobre o pecado original e a figura de Eva, quase sempre acompanhada pela serpente. Exploro esses temas a partir da arte pictórica de Carol Rama, vista como prática da liberdade feminina

HISTÓRIA, GÊNERO E SEXUALIDADE: a “higiene do amor” no discurso médico dos anos vinte, no Brasil

A preocupação com a preservação do casamento informa os conselhos médicos na área sexual desde as décadas iniciais deste século, no Brasil. Explicando a fisiologia do corpo da mulher e do homem, não mais pensados como idênticos pela medicina moderna, definindo os códigos de conduta nas relações sexuais dentro do matrimônio, explicando o desejo feminino e masculino em manuais de higiene sexual, ou de “higiene do amor”, como eles chamam, os médicos acreditam poder conter as crises que ameaçam a vida conjugal e levam à separação do casal. Esta comunicação traz uma reflexão sobre as imagens do corpo no discurso médico, que visa, por sua vez, à modernização das relações de gênero, num momento histórico de intensa industrialização e de modernização no país. Procuro pensar, também, até que ponto a reorganização das relações de gênero na modernidade brasileira altera as desigualdades sexuais vigentes até então, trazendo ou não mais liberdade à mulher, para além da valorização de sua função reprodutiva

Uma imagem da cultura em michel foucault e e. P. Thompson

ResumoTrata-se de uma reflexão sobre a importância da obra do historiador inglês marxista E. P. Thompson e da obra do filósofo francês pos-estruturalista francês Michel Foucault para uma construção de uma epistemologia para avaliar o tempo presente e transvalorar os seus valores.Palavras-chaveThompson; Foucault; história do presente; transvaloração

A Liberdade Entre A Utopia E A História: Luce Fabbri E O Anarquismo Na América Do Sul

Resumo Este artigo procura focalizar, através do trabalho da memória de Luce Fabbri,antiga militante anarquista italiana, dimensões da cultura política do anarquismo, tal como se manifestam em alguns países da América do Sul, especialmente no Uruguai e Argentina. Acompanhando a trajetória de sua vida, busco recuperar a experiência feminina do Anarquismo, assim como entender os desdobramentos teóricos e políticos desta doutrina política na contemporaneidade, formulados por esta ativa militante e livre-pensadora. Abstract This article focuses on some aspects of the political culture of anarchism in Argentina and Uruguay, revealed by the memories of an elderly italian anarchist militant, Luce Fabbri, who has lived in Uruguay since 1929. In following the path of her life and getting to know her political thought, my purpose is to reconstruct the feminine experience of Anarchism and to understand the different ways in which this political doctrine has been updated in order to cope with contemporary issues.08/9279-317Gêner

The panther marks, 25 years later...

25 anos após a publicação do artigo “As Marcas da Pantera: Michel Foucault na Historiografia Brasileira”, Foucault continua a nos surpreender com suas ousadas reflexões. Recentemente publicado, o livro As confissões da carne completa sua genealogia do sujeito moderno, apontando para dimensões profundamente enraizadas em nossa psique. Sua pesquisa arqueogenealógica sobre os regimes de verdade que regem nossas vidas, amplia-se ao abranger os primeiros anos do cristianismo e ao revelara dívida que este mantém com o estoicismo. Em seus cursos, Foucault traz contundentes reflexões sobre a migração da confissão e do poder pastoral para fora dos muros da igreja e para sua incorporação no Estado moderno, chegando aos nossos dias, marcados pelo neoliberalismo. Coma noção de governo de si e do outro, problematiza novas tecnologias do poder, enquanto as “contracondutas” remetem à maneira pela qual as práticas da liberdade são experimentadas frente à governamentalidade cristã ou neoliberal192Dossiê: Foucault, a genealogia, a história da educação31933425 years after the publication of the article "The Panther Marks: Michel Foucault in the Brazilian Historiography", Foucault keeps surprising us with his daring reflections. Recently published, the book The confessions of the fleshcompletes his genealogy of the modern man, pointing out the dimensions deeply rooted in our psyche. His archeo-genealogical history about the real regimes that run our lives is extended while reaching the early years of Christianism and revealing the debt it maintains with Stoicism. In his courses, Foucault brings forceful reflections about the migration of confession and pastoral power outside the church walls and its incorporation into the modern State, until nowadays, marked by the neoliberalism. How the notion of one's self and self-government problematizes new technologies of power while the "counter-conducts" remit to how freedom practices are experienced in the face of Christian or neoliberal governmentalit

Feminizar é preciso: por uma cultura filógina

Este texto traz algumas reflexões sobre o lugar do feminino em nossa cultura, tomando como ponto de partida a recorrente estigmatização da feminista como frustrada, assexuada e mal-amada. Pergunta pelas reações misóginas que a luta pela emancipação das mulheres tem provocado ao longo de sua história e sugere alternativamente a possibilidade da construção de uma cultura filógina.536

Feminizar é preciso, ou Por uma cultura filógina

Resumo: Este texto traz algumas reflexões sobre o lugar do feminino em nossa cultura, tomando como ponto de partida a recorrente estigmatização da feminista como frustrada, assexuada e mal-amada. Pergunta pelas reações misóginas que a luta pela emancipação das mulheres tem provocado ao longo de sua história e sugere alternativamente a possibilidade da construção de uma cultura filógina.Resumen: Este texto trae algunas reflexiones sobre el lugar de lo femenino en nuestra cultura, tomando como punto de partida la recurrente estigmatización de la feminista como frustrada, asexuada y mal amada. Cuestiona las reacciones misóginas que la lucha por la emancipación de las mujeres ha provocado al largo de su historia y sugiere alternativamente la posibilidad de la construcción de una cultura filógina.Abstract: This paper brings some reflections about the place of the femenine in our culture, starting out from the recurrent stigmatization of the feminist as frustrated, asexual, and unloved. It questions misogynist reactions encountered by the struggle for the emancipation of women throughout history, and suggests as an alternative the possibility of constructing a philogynist culture

Foucault, os feminismos e o paradoxo dos direitos

Nesse artigo, apresento duas interpretações divergentes em relação ao Direito e às políticas públicas, que se inspiram nas re exões de Michel Foucault sobre o poder, a lógica punitiva e os direitos. A partir das análises de alguns especialistas sobre a loso a de Foucault e sua noção de “contraconduta”, estendo a discussão, num segundo momento, para problematizar os desa os enfrentados pelos feminismos em relação ao paradoxo dos direitos e às saídas oferecidas para conter a violência sexual e de gênero cometida contra os corpos femininos, seja no campo jurídico, como a Lei Maria da Penha e a tipi cação do feminicídio, seja na dimensão ética, com o cuidado de si e as práticas de si

LUCE FABRI, O ANARQUISMO E AS MULHERES

Nesse artigo, pretendo apresen-tar dimensões pouco trabalhadas da história do anarquismo latino-americano, a partir da trajetória da militante anarquista italiana Luce Fabbri, ex-professora universitária, historiadora e poetisa, falecida recentemente, aos 92 anos de idade. Acompanhando os percursos de sua própria memorização do passado, das leituras que produz da história dos libertários, busco destacar a presença das mulheres anarquistas, no Uruguai e perceber as problematizações sobre as relações de gênero no pensamento libertário