Manuel Martín (1934-2000)

Manuel Martín (1934-2000

Homenaje a Hugo Argüelles: Las luciérnagas entristecidas no alumbran

Homenaje a Hugo Argüelles: Las luciérnagas entristecidas no alumbra

Los inicios de la transición política al socialismo en Cuba. Una revisión crítica desde Lenin.

El siguiente artículo aborda una revisión crítica de algunas de las tesis más difundidas sobre los inicios de la transición política al socialismo en Cuba, enarboladas a partir de postulados esenciales de Marx, Engels y Lenin para explicar otros contextos históricos, que, potencialmente, pudieran contribuir a una mejor comprensión de los actuales procesos revolucionarios latinoamericanos utilizando, el propio instrumental teórico-metodológico que hemos heredado del marxismo

As a beaver tail: gestures and a tongue to build

Próspero abandona la letra de Rodó, ...los espacios surca, degusta la consagración. Continuadores de aquella rancia política colonial que, imponiendo su sesgo, esquilma a lo vernáculo, pajes, nodrizas e ideólogos del neoliberalismo globalizador apuestan por el (pre)dominio de la unicidad lingüística. Como en los tiempos de Trajano o de Nerón, se modela una cultura manipuladora del habla, instruida también en el fomento de lo transgresor. Hurgar en el idioma del otro desprejuiciadamente, en tanto receptáculo de los distingos y bondades que su naturaleza entraña, registra asimismo una manera eficiente de conquistar instancias, de suscribir un lugar. Y son las Universidades, elementos de un paisaje social convocado al reacomodo, mucho más cuando del “Tercer Mundo” se trata. En Cuba, desde luego, la regla descarta la excepción: a cada una de las especialidades que se cursan en las más altas casas docentes, se les posesiona el empeño. Así sucede con la Licenciatura en Estudios Socioculturales adscripta a la Universidad Agraria de La Habana, para la que una estrategia curricular (re)conocida como Programa Director de la Lengua Inglesa dispone devolver un egresado más culto, harto competente en su comunicación, capaz de insertar su (nuestra) discursividad con la vehemencia de lo que Martí llamara la “cuchara de albañil”, la “cola del castor”. Construir el conocimiento, edificar con inteligencia cada una de sus utopías, deviene algo más que expresión del ejercicio docente; resulta, ante todo, evidencia no menos audaz de lo expectante: en ello -¿por qué no?- va el logro, el aporte más (com)probable de esta ofrenda.Red de Universidades con Carreras en Informática (RedUNCI

La cultura política como instrumento de la emancipación social. Una aproximación al contexto latinoamericano

El articulo nos acerca a la noción de cómo la cultura política constituye un referente ineludible para la construcción de sociedades alternativas al sistema político liberal burgués. Así mismo muestra cómo América Latina ha constituido un escenario levantisco como respuesta a las formas de intervención imperialistas sobre la región. Expresa la centralidad de la cultura política como aspecto decisivo en el logro de reales avances emancipatorios con orientación hacia el contexto latinoamericano. Al concluir se puede apreciar la variabilidad y distensión en la visión del fenómeno de la cultura política; además, se consigna que el carácter inclusivo y la necesidad de un proceso de apropiación del universo social por parte de  los sectores sociales desprovistos históricamente de cuotas reales de poder constituye un factor clave para alcanzar la emancipación socia

As a beaver tail: gestures and a tongue to build

Próspero abandona la letra de Rodó, ...los espacios surca, degusta la consagración. Continuadores de aquella rancia política colonial que, imponiendo su sesgo, esquilma a lo vernáculo, pajes, nodrizas e ideólogos del neoliberalismo globalizador apuestan por el (pre)dominio de la unicidad lingüística. Como en los tiempos de Trajano o de Nerón, se modela una cultura manipuladora del habla, instruida también en el fomento de lo transgresor. Hurgar en el idioma del otro desprejuiciadamente, en tanto receptáculo de los distingos y bondades que su naturaleza entraña, registra asimismo una manera eficiente de conquistar instancias, de suscribir un lugar. Y son las Universidades, elementos de un paisaje social convocado al reacomodo, mucho más cuando del “Tercer Mundo” se trata. En Cuba, desde luego, la regla descarta la excepción: a cada una de las especialidades que se cursan en las más altas casas docentes, se les posesiona el empeño. Así sucede con la Licenciatura en Estudios Socioculturales adscripta a la Universidad Agraria de La Habana, para la que una estrategia curricular (re)conocida como Programa Director de la Lengua Inglesa dispone devolver un egresado más culto, harto competente en su comunicación, capaz de insertar su (nuestra) discursividad con la vehemencia de lo que Martí llamara la “cuchara de albañil”, la “cola del castor”. Construir el conocimiento, edificar con inteligencia cada una de sus utopías, deviene algo más que expresión del ejercicio docente; resulta, ante todo, evidencia no menos audaz de lo expectante: en ello -¿por qué no?- va el logro, el aporte más (com)probable de esta ofrenda.Red de Universidades con Carreras en Informática (RedUNCI

As a beaver tail: gestures and a tongue to build

Próspero abandona la letra de Rodó, ...los espacios surca, degusta la consagración. Continuadores de aquella rancia política colonial que, imponiendo su sesgo, esquilma a lo vernáculo, pajes, nodrizas e ideólogos del neoliberalismo globalizador apuestan por el (pre)dominio de la unicidad lingüística. Como en los tiempos de Trajano o de Nerón, se modela una cultura manipuladora del habla, instruida también en el fomento de lo transgresor. Hurgar en el idioma del otro desprejuiciadamente, en tanto receptáculo de los distingos y bondades que su naturaleza entraña, registra asimismo una manera eficiente de conquistar instancias, de suscribir un lugar. Y son las Universidades, elementos de un paisaje social convocado al reacomodo, mucho más cuando del “Tercer Mundo” se trata. En Cuba, desde luego, la regla descarta la excepción: a cada una de las especialidades que se cursan en las más altas casas docentes, se les posesiona el empeño. Así sucede con la Licenciatura en Estudios Socioculturales adscripta a la Universidad Agraria de La Habana, para la que una estrategia curricular (re)conocida como Programa Director de la Lengua Inglesa dispone devolver un egresado más culto, harto competente en su comunicación, capaz de insertar su (nuestra) discursividad con la vehemencia de lo que Martí llamara la “cuchara de albañil”, la “cola del castor”. Construir el conocimiento, edificar con inteligencia cada una de sus utopías, deviene algo más que expresión del ejercicio docente; resulta, ante todo, evidencia no menos audaz de lo expectante: en ello -¿por qué no?- va el logro, el aporte más (com)probable de esta ofrenda.Red de Universidades con Carreras en Informática (RedUNCI

Understanding Change in Romantic Relationship Expectations of International Female Students from Turkey

In the light of grounded theory, the authors explored change in romantic relationship expectations of international students. Twelve female graduate students from Turkey were interviewed and several themes were identified explaining the presence and absence of change in participants’ attitudes toward romantic relationships. The findings are discussed in relation to acculturation and direction for future research is presented

Qualitative resource-based consultation: Resource-generative inquiry and reflective dialogue with four Latin American families and their therapists

This research study employed in-depth interviews with Latino families in therapy, to find out what they perceived their family resources and strengths to be and how they thought the identified resources and strengths could be utilized in therapy. Their respective therapists also participated, both as individual reactants and as a reflective focus group. The therapists were asked to respond to their client-family\u27s views and to provide suggestions about the future use of the study\u27s findings in family therapy. This research emphasized family resources and strengths within the context of ethnic-specific families. It also emphasized dialogue and reflection, a recursive client-therapist system, and collaboration between the participants and the researcher within the research paradigm of critical theory and the methodological framework of grounded theory. The entire process was defined as resource-base consultation and it encompasses two primary phases, resource-generative inquiry and reflective dialogue