Necropolitical changes and repressive strategies on an Amazonian capitalistic frontier: Xambioá town, Tocantins, Brazil

This paper analyzes material changes undergone by the town of Xambioá, Tocantins State, Northern Brazil in a time of State terrorism. It argues that such changes were the product of the necropolitical approach materialized by a repressive system implemented and guided by the Brazilian Dictatorship along the lines of doctrines of national security. It focuses on the interaction between the town and the actions of repression undertaken against an Amazonian armed movement, the 1970s Araguaia Guerrilla, by which the Communist Party of Brazil aimed to bring down the military through a massive peasant uprising. For this urban archaeology of State terrorism, this work uses remote sensing, spatial syntax, and urban morphology, unveiling the material ruptures and terrorscapes that made up a new ontology established in the Bico do Papagaio region to instil fear, in order to control and silence residents.Este artigo analisa as mudanças materiais desencadeadas pelo terrorismo de Estado que assolou a cidade de Xambioá, no Tocantins. Argumenta que tais mudanças fazem parte de perspectivas necropolíticas materializadas em um sistema repressivo orientado à doutrina de segurança nacional implementada pela ditadura brasileira. Dá foco à interação entre a cidade de Xambioá e a repressão contra a Guerrilha do Araguaia nos anos 1970, um movimento armado amazônico organizado pelo Partido Comunista do Brasil com o objetivo de derrubar os militares no poder através de uma revolta camponesa maciça. Para uma arqueologia urbana do terrorismo de Estado, a pesquisa baseou-se no sensoriamento remoto, na sintaxe espacial e na morfologia urbana para desvendar rupturas materiais e paisagens de terror como novas ontologias estabelecidas na região do Bico do Papagaio que usaram o medo para controlar e silenciar os moradores locais

Factory Archaeology in São Paulo, between chimneys and parkings. Or the methods to excavate a factory.

Este artigo tem como objetivo apresentar exemplos de como a arqueologia tem dialogado com contextos fabris, no âmbito da arqueologia urbana e histórica, e como tem desenvolvido métodos específicos para lidar com tais vestígios. Busca ainda tecer considerações em torno da arqueologia da industrialização no estado de São Paulo e de questões referentes à inserção da arqueologia no âmbito das políticas de preservação do patrimônio industrialThis article presents some examples about how Archeology dialogue with factory settings, based on Historical Urban Archaeology, and how it has developed specific methods for dealing with it. It aims to show considerations about the Archeology of Industrialization in the state of São Paulo and issues relating the relationship of Archeology with preservation politics of industrial heritage

Escritos na Argila: Arqueologia da produção, do trabalhador e do tempo

O presente artigo propõe apresentar reflexões em torno dos artefatos com inscrições encontrados no sítio arqueológico Petybon, Lapa, São Paulo, local da antiga Fábrica de Louças Santa Catharina, posterior IRFM São Paulo (1913-1937). Dialoga-se, assim, com os novos métodos de produção que estão sendo implantados nas fábricas e sua relação com o cotidiano operário no começo do século XX

The white epidemic and the asepsis of refined earthenware in Belle Epoque Sao Paulo

The article examines Brazilian refined earthenwares known as faianca fina (fine faience) and relates ideas about its production to the contextual backdrop of hygienist discourses in the city of Sao Paulo in the early twentieth century. Based on an analysis of glaze components, moisture expansion processes, and technological aspects of the production of earthenware recovered from the Petybon archeological site, it is suggested that the establishment of factories and the production and consumption of white ceramics in the city of Sao Paulo were partially a consequence of the vigorous hygienization policies and modernity projects then advocated by Sao Paulo's elites

Tigela, café e xícara: diversidade formal e dinâmicas de consumo na produção das louças brancas da cidade de São Paulo no começo do século XX

Este artigo apresenta algumas reflexões em torno das formas e volumes das louças em faiança fina produzidas, e consumidas, na cidade de São Paulo, durante o período de 1913 e 1937, relacionando-as a alguns hábitos levados a cabo na Paulicéia, como o crescente costume do "cafezinho". Para tal, parte-se das análises do acervo gerado pelo resgate do sítio arqueológico Petybon, localizado na zona metropolitana da cidade, no bairro da Lapa, região da Água Branca/Vila Romana. Aponta-se que a diversidade de formas das louças dialoga com os projetos de modernidade pensados para São Paulo e as demandas dos consumidores cujas diversas práticas culturais influenciaram na produção das faianças finas pela Fábrica de Louças Santa Catharina e Indústrias Reunidas Fábricas Matarazzo.This article aims to present ideas about the forms and volumes of the refined earthenwares produced, and consumed, in São Paulo city, during 1913 and 1937. For such, we analyze the Petybon archaeological collection, recovered from an urban archaeological site at the neighborhood of Lapa, Água Branca/Vila Romana region. We assume that the diversity of the refined earthenwares forms dialogue with the modernity projects thought to São Paulo, and the consumers demand whose many cultural practices had influenced the ceramic production by the Santa Catharina Pottery Factory and Matarazzo Factories United Industries

Arqueologia na Metrópole Paulistana

Resumo: busco sintetizar pontos levantados no simpósio ??As Arqueologias e as cidades: o que acontece na metrópole??, realizado na VI reunião Teoria Arqueológica del America del Sul (TAAS), problematizando a prática da arqueologia urbana na região metropolitana de São Paulo, através da análise de relatórios de licenciamento disponíveis na 9ª SR- IPHAN-SP. Palavras-chave: Licenciamento. Arqueologia Preventiva. São Paulo

Arqueologia E A Guerrilha Do Araguaia Ou A Materialidade Contra A Não Narrativa

Neste artigo, utilizo o exemplo das buscas pelos desaparecidos na Guerrilha do Araguaia para levantar questões, mais do que fechá-las, sobre a potencialidade da arqueologia em contextos associados à repressão orquestrada pela ditadura militar brasileira. Parto do pressuposto de que a arqueologia, reivindicando a si o estudo da materialidade, opõese diametralmente à não narrativa perpetrada pelo ostensivo silêncio oficial sobre os eventos ocorridos. Enquanto ferramenta política, dialógica a construção de memórias materiais, a Arqueologia da Repressão e da Resistência é uma autoarqueologia, plural, do crível e do vivível.82(10)213-23

Arqueologia na Metrópole Paulistana

Resumo: busco sintetizar pontos levantados no simpósio â??As Arqueologias e as cidades: o que acontece na metrópole?â?, realizado na VI reunião Teoria Arqueológica del America del Sul (TAAS), problematizando a prática da arqueologia urbana na região metropolitana de São Paulo, através da análise de relatórios de licenciamento disponíveis na 9ª SR- IPHAN-SP. Palavras-chave: Licenciamento. Arqueologia Preventiva. São Paulo

Tigela, café e xícara: diversidade formal e dinâmicas de consumo na produção das louças brancas da cidade de São Paulo no começo do século XX

Este artigo apresenta algumas reflexões em torno das formas e volumes das louças em faiança fina produzidas, e consumidas, na cidade de São Paulo, durante o período de 1913 e 1937, relacionando-as a alguns hábitos levados a cabo na Paulicéia, como o crescente costume do "cafezinho". Para tal, parte-se das análises do acervo gerado pelo resgate do sítio arqueológico Petybon, localizado na zona metropolitana da cidade, no bairro da Lapa, região da Água Branca/Vila Romana. Aponta-se que a diversidade de formas das louças dialoga com os projetos de modernidade pensados para São Paulo e as demandas dos consumidores cujas diversas práticas culturais influenciaram na produção das faianças finas pela Fábrica de Louças Santa Catharina e Indústrias Reunidas Fábricas Matarazzo.This article aims to present ideas about the forms and volumes of the refined earthenwares produced, and consumed, in São Paulo city, during 1913 and 1937. For such, we analyze the Petybon archaeological collection, recovered from an urban archaeological site at the neighborhood of Lapa, Água Branca/Vila Romana region. We assume that the diversity of the refined earthenwares forms dialogue with the modernity projects thought to São Paulo, and the consumers demand whose many cultural practices had influenced the ceramic production by the Santa Catharina Pottery Factory and Matarazzo Factories United Industries

Stoneware, wine and immigration: archaeology of wine production, São Paulo, 1920-1950

The article describes the results of the Chácara Cayres archaeological site excavation, in São Bernardo do Campo, State of São Paulo, Brazil. The site is part of an ancient family farm, built in the first half of 20th century, with a cellar to produce wine. The analysis of artifacts associated to the cellar structures, specially stoneware bottles, allow propose some possibilities to historical archaeology of São Paulo city, around immigration and bottles reuse. The Cayres Farm allow to question Brazilian technology of wine production and discourse about an important socioeconomic and cultural activity of São Paulo state, the production of wine by European immigrants.O artigo apresenta os resultados das escavações realizadas no sítio arqueológico Chácara Cayres, localizado no município de São Bernardo do Campo, São Paulo. O sítio é parte de uma antiga chácara familiar, da primeira metade do século XX, na qual foi construída uma adega para produção de vinho artesanal. A análise dos artefatos associados às estruturas que compunham a adega, com especial destaque às garrafas de grés, permitiu aventar algumas possibilidades para a arqueologia histórica da cidade de São Paulo, da imigração e do reuso de garrafas. A Chácara Cayres permite refletir sobre as tecnologias elaboradas no Brasil para a produção de vinho e discorrer sobre uma importante atividade socioeconômica e cultural do estado de São Paulo, a produção vinícola por imigrantes europeus.395