Lo humano como ideal regulativo. Imaginación antropológica : cultura, formación y antropología negativa

Lo humano como ideal regulativo plantea que, aunque no es una cosa en sí, lo humano funciona como un ideal regulativo capaz de sistematizar nuestra experiencia, y de hacer posible no un conocimiento sobre el hombre sino la diversidad de imágenes que a él están asociadas. Precisamente por esta razón, constantemente nos imaginamos a los otros y a nosotros mismos como siendo algo. Si se quiere, nos vemos obligados, y obligamos a otros, a ocupar una ontología

From anthropology to politics in Hobbes´s Leviathan

ABSTRACT:The exhibition aims to highlight the arguments the idea that the natural condition of man, as understood by Hobbes, can be thought of as a sort of anthropology of equality. The notion of natural law weaves continuity relations between the Hobbesian conception of the human and political philosophy, can sustain the hypothesis that a key function of the state is producing for civilian life, an anthropology with universal features.RESUMEN: La exposición de los argumentos se propone evidenciar la idea de que la condición natural del hombre, tal como es entendida por Hobbes, puede pensarse como una suerte de antropología de la igualdad. La noción de ley natural teje, relaciones de continuidad entre las concepciones hobbesianas sobre lo humano y la filosofía política y permite sustentar la hipótesis de que una función fundamental del Estado es producir, para la vida civil, una antropología con características universales

Theodor W. Adorno : Reflections on education (Bildung) and semi Training (Halbbildung) in the context of a critical illustrated to The Enlightenment

RESUMEN: Nuestro escrito tiene cuatro partes. La primera, a modo de contextualización, se dedica a unas aclaraciones iniciales sobre el concepto de formación (Bildung). En la segunda y tercera partes, se hace una lectura de Adorno a la luz de lo que plantea como crisis de la formación en la modernidad y al doble carácter de la cultura y de la formación. En la cuarta parte, se propone una reflexión sobre la formación como parte del proyecto de una crítica ilustrada a la Ilustración

Subjectivations, language and parody: reflections on expert discourse about commercial sexual exploitation of boys, girls and adolescents (ESCNNA)

RESUMEN: El artículo que se presenta a continuación hace parte de un estado del arte sobre la producción documental realizada entre 1995 y 2005 cuyo tema central fue la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA) en la ciudad de Medellín. Se privilegia el uso de la categoría analítica del sujeto para mostrar el funcionamiento que dicha categoría tiene al interior de los discursos que hablan de la explotación sexual comercial.ABSTARCT: This article presents a state of art about the publications between 1995 and 2005, whose main topic was the Sexual and Commercial Exploitation of children and adolescents in Medellín. We privilege the analytical category of subject in order to show how it functions in discourses which speak about sexual and commercial exploitation

Paternity and cultural difference : historical-anthropological reflections for discussion

ABSTARCT: This paper asks for paternity, from a historical-anthropologic approach based on the concept of cultural diversity, proposing it like a social construction that can be re-elaborated for other familiarity modes not considered. Thus, it must be clear that those modes are not included in this work, because doing that will imply the prescription of specific types of family experiences. Avoiding prescriptions, this work present the need of keeping paternity open for different possible ways of social articulation.RESUMEN: Este trabajo aborda la pregunta por la paternidad desde una aproximación histórico-antropológica y, a partir del concepto de diferencia cultural, la plantea como un una construcción social que puede ser reelaborada para efectos de otros modos de familiaridad no contemplados. Así, debe aclararse que dichos modos no son señalados en este trabajo porque, si así fuera, se estarían prescribiendo formas específicas de experiencia familiar. Lejos de prescribirla, el presente trabajo postula la necesidad de mantener abierta la paternidad a distintas formas posibles de articulación social

Una mirada pedagógica a la relación entre imagen, imaginación y formación humana, tomando como ejemplo el Orbis sensalium pictus de Juan Amós Comenio

ABSTRACT: This piece of writing approaches the paper of imagination and image in the pedagogical-formative proposal of Comenio and for that the Orbis sensualium pictus is taken as an example. The authors show how in this play, Comenio takes a pedagogical look at the world to present it as didactic. The Orbis Pictus is introduced not only as a play for the teaching of latin but also from the pedagogical and didactic point of view. A conception of the formation that, besides, makes evident its grounds on pansophia, in the doctrine of mago Dei and in the emanatist thought of Comenio.RESUMEN: En este escrito se aborda el papel de la imaginación y de la imagen en la propuesta pedagógico-formativa de Comenio y para ello se toma el Orbis sensualium pictus como ejemplo. Los autores muestran cómo en esa obra, Comenio da una mirada pedagógica al mundo para presentarlo de modo didáctico. Se plantea que el Orbis Pictus no es sólo una obra para enseñar el latín, sino que hay plasmada en ella, desde el punto de vista pedagógico y didáctico, una concepción de la formación que, además, hace evidente su fundamentación en la pansofía, en la doctrina de la imago Dei y en el pensamiento emanatista de Comenio

De la antropología a la política en el Leviatán de Hobbes

 Resumen. La exposición de los argumentos se propone evidenciar la idea de que la condición natural del hombre, tal como es entendida por Hobbes, puede pensarse como una suerte de antropología de la igualdad. La noción de ley natural teje, relaciones de continuidad entre las concepciones hobbesianas sobre lo humano y la filosofía política y permite sustentar la hipótesis de que una función fundamental del Estado es producir, para la vida civil, una antropología con características universales. Abstract. The exhibition aims to highlight the arguments the idea that the natural condition of man, as understood by Hobbes, can be thought of as a sort of anthropology of equality. The notion of natural law weaves continuity relations between the Hobbesian conception of the human and political philosophy, can sustain the hypothesis that a key function of the state is producing for civilian life, an anthropology with universal features

Towards a Benjaminian Negative Anthropology

Este trabajo establece una relación crítica entre los conceptos de memoria y experiencia en la obra de Walter Benjamin, como paso previo para exponer la filosofía negativa de la historia del mismo autor –concebida en términos de rememoración y redención–. Este referente conceptual es la base para una antropología negativa benjaminiana que rechaza la universalidad antropológica formal y el esfuerzo por imponer un ideal de ser humano que debe alcanzarse por todos los hombres.This paper establishes a critical relationship between the concepts of memory and experience in the writings of Walter Benjamin, as a preliminary step to expose the negative philosophy of the same author –conceived in terms of remembrance and redemption. This conceptual framework is necessary to propose a Benjaminian negative anthropology that rejects formal anthropological universality and the effort to impose a human ideal that must be achieved by all human beings

Theodor W. Adorno:: Reflexiones sobre formación (Bildung) y semiformación (Halbbildung) en el contexto de una crítica ilustrada a la Ilustración

Nuestro escrito tiene cuatro partes. La primera, a modo de contextualización, se dedica a unas aclaraciones iniciales sobre el concepto de formación (Bildung). En la segunda y tercera partes, se hace una lectura de Adorno a la luz de lo que plantea como crisis de la formación en la modernidad y al doble carácter de la cultura y de la formación. En la cuarta parte, se propone una reflexión sobre la formación como parte del proyecto de una crítica ilustrada a la Ilustración

Subjetivaciones, lenguaje y parodia: reflexiones en torno a los discursos expertos sobre la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA)

Este informe faz parte do estado da arte sobre a produção documentária realizada entre 1995 e 2005, cujo tema central foi O Aproveitamento Sexual Comercial dos Meninos, das Meninas e dos Adolescentes (ESCNNA) na cidade de Medellín, Colômbia. Privilegia-se o uso da categoria analítica do sujeito para amostrar o funcionamento desta categoria no interior dos discursos sobre ao aproveitamento sexual comercial.El artículo que se presenta a continuación hace parte de un estado del arte sobre la producción documental realizada entre 1995 y 2005 cuyo tema central fue la Explotación Sexual Comercial de Niños, Niñas y Adolescentes (ESCNNA) en la ciudad de Medellín. Se privilegia el uso de la categoría analítica del sujeto para mostrar el funcionamiento que dicha categoría tiene al interior de los discursos que hablan de la explotación sexual comercial.This article presents a state of art about the publications between 1995 and 2005, whose main topic was the Sexual and Commercial Exploitation of children and adolescents in Medellín. We privilege the analytical category of subject in order to show how it functions in discourses which speak about sexual and commercial exploitation