A noção de extinção na filosofia de Schopenhauer

This paper has as aim to present Schopenhauer’s reevalution of the notion of extinction through the development of his work and the knowledge he obtained about philosophical and scientific evolutionary thoughts contemporary to his life. In The World as will and representation it is not possible for him to consider the extinction of the animal species, both imutable and eternal. Although according to Parerga and Paralipomena and On the will in nature he alludes to concepts like generatio aequivoca, the emergence of animal species through generatio in utero heterogeneo and their disappearance.Este artigo tem por objetivo apresentar a ideia de que Schopenhauer reavalia a noção de extinção com o passar do tempo através do contato com pensamentos filosóficos e científicos contemporâneos a sua vida ligados a concepções evolucionistas. Em O mundo como vontade e representação não há espaço para a consideração da extinção das espécies animais, imutáveis e eternas; ao passo que em Parerga e Paralipomena e em Sobre a vontade na natureza é comum que o autor faça alusão a conceitos como generatio aequivoca, ao surgimento de espécies animais por meio de generatio in utero heterogeneo e ao seu desaparecimento

FUNDAMENTOS DA TEORIA DA REPRESENTAÇÃO EM ARTHUR SCHOPENHAUER E O PRINCÍPIO DE RAZÃO SUFICIENTE DO DEVIR

Este artigo tem como principal objetivo a explicação da teoria da representação de Arthur Schopenhauer a partir de duas de suas obras principais, O mundo como vontade e como representação e Sobre a quádrupla raiz do princípio de razão suficiente. A partir disso, o foco principal se dirige à explicação fundamental da primeira classe do princípio de razão suficiente, o princípio de razão suficiente do devir, e à sua importância para a filosofia schopenhaueriana do conhecimento

Comentários sobre a interpretação elaborada por Foucault da relação entre subjetivação e verdade com referência a Demetrius e Sêneca

Este artigo tem por objetivo expor a leitura que Foucault elabora da referência de Sêneca a Demetrius e a forma como ela se configura central na descrição do “processo de subjetivação” desenvolvido por Foucault. Isso é feito pelo autor, sobretudo, através da exposição da compreensão estoica de viver bem e por meio da distinção entre conhecimentos úteis e inúteis para a vida sábia e feliz. Tal exposição, central a seu propósito, apenas se torna compreensível adequadamente por meio da recuperação do significado original da obra de Sêneca Sobre os benefícios e da proposta de tese desenvolvida por Foucaul

O problema da relação intelecto-cérebro na obra de Schopenhauer com ênfase especial ao “paradoxo de Zeller”

This paper has as main goal to investigate and circumscribe the problematic relation between intellect and brain in Arthur Schopenhauer’s work, under the consideration of the well known Eduard Zeller’s formulation of the problem. In this way, the concepts of intellect and brain might be considered according to the major explanation of the metaphysics of nature, having as main idea the distinction between the two ways of considering the world presented simultaneously in The world as will and representation and improved and developed in the author’s posterior works. If, on the one hand, the world is object of investigation through subjectivity and its forms of existence, on the other hand it is considered through the objective way which, firstly, admit the object as existing by itself, independently of any subject. Without an independent existence, in so far each object depend on subjectivity, both modes must contribute to the complete understanding of the world as a whole as complementary parts: the intellect must be understood from the objective point of view and the brain according to the subjective analysis of the world that leads to the metaphysical conclusions of Schopenhauer’s work, whose aim include putting it in the general explanation of nature.O presente artigo tem por objetivo principal investigar e circunscrever a relação problemática entre intelecto e cérebro na obra de Arthur Schopenhauer, de acordo com a já conhecida formulação de Eduard Zeller. Desse modo, pode-se contemplar o lugar dos conceitos de intelecto e cérebro no âmbito da explicação metafísica da natureza, tendo-se sempre como noção diretora central a distinção entre os modos de consideração do mundo, apresentadas simultaneamente ainda no texto de O mundo como vontade e como representação e aperfeiçoada e mencionada com mais cuidado nas obras posteriores. Se, por um lado, o mundo é objeto de investigação através da subjetividade e de suas formas de existência, por outro ele é investigado através de um modo de consideração objetivo, que, inicialmente, toma os objetos como existentes por si mesmos, independentemente de qualquer sujeito. Sem poder existir totalmente em separado, na medida em que cada objeto existe apenas para o sujeito, ambos os modos devem confluir para a explicação completa do mundo, como complementação um do outro: o intelecto deve ser também considerado do ponto de vista objetivo e o cérebro segundo a análise do modo de consideração subjetivo, integrando-o na explicação geral do mundo e da natureza

Aprender gravitação através da geometria dinâmicalearn about gravitation by dynamic geometry

O presente trabalho trata-se de uma pesquisa em desenvolvimento, cujo projeto foi aprovado pelo VII Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica Júnior (FAPEMIG/UFJF- 2012) e realizado por docentes e discentes do Colégio de Aplicação João XXIII, unidade acadêmica da Universidade Federal de Juiz de Fora. Tal projeto tem por objetivos investigar as possibilidades de divulgação científica através de atividades em aulas de Ciências no Ensino Fundamental, com uso de TIC, inserir o estudante de ensino médio nas atividades de pesquisa científica e, ainda, criar uma nova metodologia de ensino de tópicos de Ciências/Física (ligados à Gravitação), por meio da criação de aplicativos em softwares de geometria dinâmica, como GeoGebra. A pesquisa é dividida em três etapas: i) uma revisão da literatura acerca da divulgação científica nas escolas, do ensino das Leis de Gravitação Universal e, ainda, da utilização de softwares de geometria dinâmica para o ensino de Ciências, Física e Geometria; ii) Preparação do material da pesquisa de campo, de acordo com nossos objetivos, pressupostos e modelo teórico (Modelo dos Campos Semânticos, de Romulo Lins); iii) análise de todo o material de registro das apresentações virtuais, através do método de leitura plausível

O problema da verdade na filosofia e na religião como sistemas metafísicos

Arthur Schopenhauer admite no segundo volume de O mundo como vontade e comorepresentação um ponto de partida comum entre as teorias metafísicas elaboradas comofilosofia e como religião. Todavia, como critério distintivo, enuncia a justificação de cada umdos sistemas (um interno, que toma por verdadeira a coerência das asserções e outro externo,que tem por base a revelação) e a descrição do mundo da experiência. Em outras palavras, afilosofia define um sistema metafísico coerente capaz de descrever imediatamente o mundosem quaisquer frases simbólicas ou parábolas, e a religião uma explicação simbólica, sensuallegorico, do que o mundo é, de sua índole e essência. Esse artigo tem como objetivoprincipal a aproximação entre filosofia e religião através de sua origem comum na filosofia deSchopenhauer

Aprender gravitação através da geometria dinâmica

O presente trabalho trata-se de uma pesquisa em desenvolvimento, cujo projeto foi aprovado pelo VIII Programa Institucional de Bolsas de Iniciação Científica Júnior (FAPEMIG/UFJF- 2012) e realizado por docentes e discentes do Colégio de Aplicação João XXIII, unidade acadêmica da Universidade Federal de Juiz de Fora. Tal projeto tem por objetivos investigar as possibilidades de divulgação científica através de atividades em aulas de Ciências no Ensino Fundamental, com uso de TIC, inserir o estudante de ensino médio nas atividades de pesquisa científica e, ainda, criar uma nova metodologia de ensino de tópicos de Ciências/Física (ligados à Gravitação), por meio da criação de aplicativos em softwares de geometria dinâmica, como o GeoGebra. A pesquisa é dividida em três etapas: i) uma revisão da literatura acerca da divulgação científica nas escolas, do ensino das Leis de Gravitação Universal e, ainda, da utilização de softwares de geometria dinâmica para o ensino de Ciências, Física e Geometria; ii) Preparação do material da pesquisa de campo, de acordo com nossos objetivos, pressupostos e modelo teórico (Modelo dos Campos Semânticos, de Romulo Lins); iii) análise de todo o material de registro das apresentações virtuais, através do método de leitura plausível