Cenários brasileiros da Saúde Mental em tempos de Covid-19: uma reflexão

The paper aims to point out and reflect on some effects of the COVID-19 pandemic on Brazilians’ mental health. If, on the one hand, the materiality of the body endangered by an invisible organism has psychically affected all subjects in the world, on the other hand, the subjective experiences facing the virus in Brazil are marked by the unequal distribution of vulnerabilities and the unique condition of elaborating the lived. This work will address mental health in Brazil considering the crossings of the sociocultural and political context in the production of psychological distress and drawing on reflections built from the available bibliographic productions on COVID-19, psychological suffering and from listening to individual and social experiences from the clinical care of Brazilians living in Brazil during the pandemic.El objetivo del artículo es señalar algunos de los efectos de la pandemia de Covid-19 en la salud mental de los brasileños y reflexionar sobre ello.  Si por un lado la materialidad del cuerpo puesta en riesgo por un organismo invisible afectó psíquicamente a todos los sujetos del mundo, por el otro, las experiencias subjetivas ante el virus en Brasil están señaladas por la distribución desigual de las vulnerabilidades y por la condición singular de elaborar lo vivido.  El artículo tratará de la temática de la salud mental en Brasil considerando las conexiones del contexto sociocultural y político en la producción del sufrimiento psíquico y valiéndose de reflexiones construidas a partir de las producciones bibliográficas ya existentes sobre Covid-19, sobre sufrimiento psíquico y también a partir de escuchar experiencias individuales y sociales provenientes de la atención clínica de brasileños que viven en el país durante la pandemia.O artigo visa apontar e refletir sobre alguns efeitos da pandemia da Covid-19 na Saúde Mental dos brasileiros. Se por um lado a materialidade do corpo posta em risco por um organismo invisível afeta psiquicamente todos os sujeitos do mundo, por outro, as experiências subjetivas diante do vírus no Brasil são marcadas pela distribuição desigual das vulnerabilidades e pela condição singular de elaborar os vividos. O artigo tratará da temática da Saúde Mental no Brasil considerando os atravessamentos dos contextos sociocultural e político na produção do sofrimento psíquico e se valendo de reflexões construídas pelas produções bibliográficas já existentes sobre Covid-19, sobre sofrimento psíquico, e também pela escuta de experiências individuais e sociais advindas do atendimento clínico de brasileiros vivendo no país durante a pandemia

Manuais de Ginecologia Natural: associações, tensões e construção das concepções de saúde e cuidado no século XXI

The aim is to understand the notions of health-illness, care, self-care, and therapy present in publications with wide circulation in discussion spaces on women's health. It results from documentary research with analysis of three Natural Gynecology manuals, focusing on the concepts of health-disease, care and therapy, seeking to understand the dialectical-hermeneutic dimension of the discourses presented. From the content analysis, three categories emerged: Tension between biomedical and ancestral knowledge in women's health, Care and therapeutic practices and Perception of the menstrual cycle and self-care. The promotion of autonomy and care was identified through the dissemination of the perception of the menstrual cycle and information about female health as the main unifying elements of the discourses. The therapeutic practices presented are centered on self-care and have unconventional characteristics, despite being based on advances in biomedicine. As results, we identified the diversity of epistemological and therapeutic sources of these movements, from popular practices to practices established by clinical medicine. The manuals analyzed appear as devices for discursive dissemination and epistemological dispute about women's health, autonomy and care.Objetiva-se compreender as noções de saúde-doença, cuidado, autocuidado e terapêutica presentes em publicações de ampla circulação nos espaços de discussão sobre saúde da mulher. Resulta de pesquisa documental com análise de três manuais de Ginecologia Natural, com foco nas concepções de saúde-doença, cuidado e terapêutica, buscando compreender a dimensão dialética-hermenêutica dos discursos apresentados. A partir da análise do conteúdo, surgiram três categorias: Tensão entre saberes biomédicos e ancestrais na saúde da mulher, Cuidado e práticas terapêuticas e Percepção do ciclo menstrual e autocuidado. Identificou-se a promoção da autonomia e do cuidado através da difusão da percepção do ciclo menstrual e de informações sobre a saúde feminina como principais elementos unificadores dos discursos. As práticas terapêuticas apresentadas são centradas no autocuidado e tem características pouco convencionais, apesar de apoiarem-se nos avanços da biomedicina. Como resultados identificamos a diversidade de fontes epistemológicas e terapêuticas desses movimentos, desde práticas populares a práticas estabelecidas pela medicina clínica. Os manuais analisados figuram como dispositivos de difusão discursiva e disputa epistemológica sobre saúde da mulher, autonomia e cuidado

Manuais de Ginecologia Natural: associações, tensões e construção das concepções de saúde e cuidado no século XXI

The aim is to understand the notions of health-illness, care, self-care, and therapy present in publications with wide circulation in discussion spaces on women's health. It results from documentary research with analysis of three Natural Gynecology manuals, focusing on the concepts of health-disease, care and therapy, seeking to understand the dialectical-hermeneutic dimension of the discourses presented. From the content analysis, three categories emerged: Tension between biomedical and ancestral knowledge in women's health, Care and therapeutic practices and Perception of the menstrual cycle and self-care. The promotion of autonomy and care was identified through the dissemination of the perception of the menstrual cycle and information about female health as the main unifying elements of the discourses. The therapeutic practices presented are centered on self-care and have unconventional characteristics, despite being based on advances in biomedicine. As results, we identified the diversity of epistemological and therapeutic sources of these movements, from popular practices to practices established by clinical medicine. The manuals analyzed appear as devices for discursive dissemination and epistemological dispute about women's health, autonomy and care.Objetiva-se compreender as noções de saúde-doença, cuidado, autocuidado e terapêutica presentes em publicações de ampla circulação nos espaços de discussão sobre saúde da mulher. Resulta de pesquisa documental com análise de três manuais de Ginecologia Natural, com foco nas concepções de saúde-doença, cuidado e terapêutica, buscando compreender a dimensão dialética-hermenêutica dos discursos apresentados. A partir da análise do conteúdo, surgiram três categorias: Tensão entre saberes biomédicos e ancestrais na saúde da mulher, Cuidado e práticas terapêuticas e Percepção do ciclo menstrual e autocuidado. Identificou-se a promoção da autonomia e do cuidado através da difusão da percepção do ciclo menstrual e de informações sobre a saúde feminina como principais elementos unificadores dos discursos. As práticas terapêuticas apresentadas são centradas no autocuidado e tem características pouco convencionais, apesar de apoiarem-se nos avanços da biomedicina. Como resultados identificamos a diversidade de fontes epistemológicas e terapêuticas desses movimentos, desde práticas populares a práticas estabelecidas pela medicina clínica. Os manuais analisados figuram como dispositivos de difusão discursiva e disputa epistemológica sobre saúde da mulher, autonomia e cuidado

A tensão naturalismo/normativismo no campo da definição da doença

Vemos uma tendência da psiquiatria contemporânea de reduzir a experiência subjetiva da doença a achados neurofisiológicos. Na contramão desse movimento estão os trabalhos de Bill Fulford e Georges Canguilhem. O primeiro aposta na precedência da illness sobre a disease; Canguilhem defende a ideia de que o pathos precede o logos e ambos afirmam a inseparabilidade entre fatos e valores. Trazem, assim, a ênfase na dimensão sócio-simbólica da experiência subjetiva, marcando a centralidade da clínica para a interrogação sobre o sofrimento humano

Intersexualidade: entre saberes e intervenções

Este trabalho propõe refletir sobre as articulações entre a produção de conhecimento e seus efeitos cotidianos no campo da sexualidade, com base na problemática contemporânea da intersexualidade. A intersexualidade é um objeto de análise interessante para tal reflexão, na medida em que permite explorar as interfaces entre produção de saberes sobre a sexualidade; relações de poderes entre profissionais, pessoas intersexuais e seus familiares; uso de tecnologias de “incorporação”; concepções sobre corpo normal e natural, formação de subjetividades e uma nova ordem social, política e moral que se configura fortemente associada à constituição biológica dos sujeitos. As reflexões aqui propostas têm origem em uma pesquisa qualitativa, em uma instituição pública de saúde de referência no cuidado aos intersexuais, no Rio de Janeiro, Brasil, especialmente das falas de profissionais médicos envolvidos com a atenção aos intersexuais nesta instituição

Mutações biopolíticas e discursos sobre o normal: atualizações foucaultianas na era biotecnológica

A proposta desse artigo é apontar mutações biopolíticas contemporâneas provocadas, sobretudo, pelo uso cada vez mais frequente de (bio)tecnologias. Observamos um movimento crescente de formas de articulação coletiva para gestão de riscos e de formação de identidades individuais e coletivas pautadas em referentes corporais. Uma nova subjetividade biomédica se constitui e novas formas de responsabilidade – especialmente, genética – estão em jogo. Em uma sociedade em que a tecnologia de poder é centrada na gestão da vida, a normalização dos corpos e comportamentos parece inevitável. Mas vemos, também, o uso de tecnologias no corpo que subvertem a “coerência corporal” e evidenciam a complexidade de definir, de forma rígida, a fronteira entre normal e patológico