El impacto digital o el porrazo digital… digital impact or blow on the forehead?

¿Cuáles son las competencias digitales de los docentes? ¿Qué aporta la sociedad del conocimiento a la educación?¿Saben manejarse los docentes en ese mundo educativo?¿Qué uso hacen de la pizarra digital y de las nuevas tecnologías?¿Se acepta el impacto tecnológico?¿Qué materiales didácticos realizan los docentes? ¿Por qué no se trabajan con materiales didácticos? ¿Por qué no se utilizan eficazmente las nuevas tecnologías? ¿Por qué son tan críticos los docentes con las nuevas tecnologías?¿Por qué no se ha aprovechado adecuadamente las Aulas Digitales y las Nuevas Tecnologías. Preguntas a las que intento dar una respuesta desde mi experiencia como profesora de secundaria.What are teachers’ digital skills? What the knowledge society brings to the world of education? Do the teachers use the new technologies? What teachers use the whiteboards for? How teachers use the new technologies in their classrooms? It’s been accepted the new use of technology? What are the materials that teachers are actually using? Why teachers don’t work with certain technology that exists in high schools? Why teachers are so critical with new technologies? Why teachers don’t use efficiently the new digital classrooms

El poema del sueño digital y su despertar

La cultural digital es un medio de aprendizaje: blogs, páginas webs, redes sociales: Tuenti. Existe una unidad integradora de todos estos cambios: la escuela y, se extienden a la familia. Ahora, “Papá quiere charlar conmigo en el Tuenti”. O bien los niños te preguntan “¿Tienes Tuenti?, ¿Puedes agregarme?” y es una forma amena y divertida de aprender. ¿Hacia dónde nos llevan todos estos cambios? El anacronismo en la educación y su pugna con la nueva cultura digital nos conduce hacia nuevas formas de interrelación con los alumnos. La relación profesor- alumno ha cambiado. Ahora se utilizan las nuevas tecnologías y más aún las redes sociales. La cultura digital ha convertido el aprendizaje en algo lúdico. Podemos aprender fácilmente ¿O no?, ¿Hacia dónde vamos? Desde el análisis del modelo escolar se realiza una visión de futuro de las posibilidades e imposibilidades de los nuevos lenguajes de comunicación. Es un trabajo de investigación sobre un análisis pormenorizado de las redes sociales y del uso que hacen los escolares dentro y fuera de la escuela.The anachronism of education and its conflict with the new digital culture, leads to different, ways of interacting with students. The relationship with the teacher has also changed. The student asks if you have Tuenti and if you can add him or her. Digital Culture has become a fun learning environment. We can learn easily. But where so many changes lead us? We analyzed all the future possibilities of transformation of these models from the school point of view. It is the theme of my latest work, a research paper dealing with the detailed analysis of Social Networks. The Social Networks are increasingly used by students inside and outside of school

La parodia informativa como frivolización del discurso político

Humour is a complex reality but, despite its ambivalence and ambiguity, it can be a valid strategy for certain communicative goals. This is what happens with informative parody. It linked to current news. This represents the serious by presence or by absence or evocation, whereas informative parody becomes events, figures, speeches, news in target of the humor. This paper analyzes the context of the Spanish media, and the discursive and linguistic mechanisms or procedures of parody humor as strategies to capture the TV audience. Discursive procedures concern the statement and the act of communication. Linguistic procedures are verbal mechanisms which are at the service of the humorous utterance.El humor es una realidad compleja pero, pese a su ambivalencia y ambigüedad, resulta una estrategia válida para determinados objetivos comunicativos. Es lo que ocurre con la parodia informativa que va ligada a la actualidad mediática. Esta representa lo serio sea por contigüidad sea por evocación, mientras que la parodia informativa convierte los acontecimientos, la noticia o a sus protagonistas en blancos de humor. Este artículo analiza el contexto de los medios de comunicación y los mecanismos discursivos y lingüísticos de este humor paródico como estrategia para seducir a la audiencia en nuevos formatos de televisión. Los primeros atañen al fenómeno de la enunciación y al acto de comunicación. Los segundos a los mecanismos verbales que se ponen al servicio del acto de enunciación humorística

From literary orality to film orality in three textual dialogue models. La colmena [the beehive]: novel, script and film

La colmena novela y La colmena filme son dos géneros narrativos cuyos procesos de textualización, si bien remiten a la misma historia, difieren entre sí. Por su parte, en la película, el relato cinematográfico opera narrativa y descriptivamente a partir de la secuenciación de imágenes en las que coexisten entre otros elementos: acción, espacios, movimiento y diálogos de personajes. El resultado es una concreción de la historia dada en forma multimodal. En la novela todo es verbal, discursivo: la textualización es una sucesión de formas lingüísticas con poder evocador. El nexo común más relevante que comparten, aparte de la historia contada, son los diálogos de los personajes. Por su parte, entre el producto fuente y el producto meta está el guion cinematográfico de J. L. Dibildos, que cumple una función mediadora para adaptar la obra de C. J. Cela, transformarla y hacer de La colmena un texto fílmico. En este trabajo se han analizado y comparado diálogos de La colmena de las tres propuestas creativas, con dos objetivos: (1) determinar si las variantes lingüísticas vienen pragmáticamente dadas por la escenografía de las secuencias y (2) constatar si la técnica constructivista desarrollada por Cela para hacer verosímiles los diálogos literarios sirve de referencia para la creación de nuevas secuencias dialogales e interacciones entre personajes que se inventan en el guionThe novel La colmena and the film La colmena are two narrative genres the textualization processes of which are built with different materials, even though they refer back to the same story. In the film, the cinema plot operates narratively and descriptively through the sequencing of images in which dialogues, action, spaces and characters coexist: there is a certain specification given in a multimodal form. In the novel, everything is verbal, discursive: its textualization is a succession of linguistic forms with evocative power. The common bond that they share, apart from the narrated story, are characters’ dialogues. Between the source product and the target product lies the mediating function of the cinema script written by J. L. Dibildos, which consists in adapting C. J. Cela’s work from literature to cinema with transformations in its literary structure and in its dialogues to turn La colmena into a film text. In this work, dialogues of La colmena of the three creative proposals are analyzed and compared, with two objectives: (1) to determine if linguistic modifications are imposed by scenography of the sequences and (2) to verify whether the constructivist technique developed by Cela to make literary dialogues truthful serves as a reference to create new dialogical sequences and interactions between characters invented in the scriptMinisterio de Economía y Competitividad (MINECO). España FFI2014-51826-PMinisterio de Economía y Competitividad (MINECO). España PGC2018-097823-B-I0

Qué son veinte años para el tiempo de una disciplina. La lengua española en la Facultad de Comunicación de Sevila

En este artículo se exponen las principales aportaciones del Área de Lengua Española de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla a los estudios sobre la lengua en el contexto de la comunicación mediática. Para ello se hace una breve historia sobre la evolución que han seguido las materias de Lengua Española en la facultad de Sevilla, para poner de relieve cómo la paulatina adecuación al marco en que se debía realizar nuestra docencia explica, en cierta medida (aunque no solamente), el abandono de corrientes teóricas y metodologías de investigación, centradas en una lingüística del código de corte estructural o en Gramática histórica del español e Historia de la Lengua Española, de arraigada tradición en el contexto filológico, y en la que gran parte de los docentes de Lengua Española se habían formado y desarrollado con éxito sus investigaciones antes de la creación de la facultad (o de su incorporación a ella). Y explica también que sean las nuevas corrientes de la Lingüística, como la Teoría de la Enunciación, la Pragmática, el Análisis del Discurso y el Análisis Crítico del Discurso, la Lingüística del Texto, la Sociolingüística, la Norma Lingüística y la Lingüística de Corpus, las principales líneas de investigación en las que se inscriben estos trabajos, orientados todos ellos al estudio de la lengua española en el contexto de los medios de comunicación.This article reflects the main contributions of the Spanish Department of the Communication Faculty of the University of Seville to the studies on language in the context of media communication. We therefore include a short history of the evolution of Spanish Language subjects in the University of Seville. We thus try to underline the fact that the progressive adaptation to the framework in which our teaching should be carried out explains, up to a certain point (although not only) the giving up of theorical and methodological trends of research, focused on code linguistics of structural kind or Spanish historical grammar and History of the Spanish Language, with a long tradition in the philological context, and many of the Spanish teachers had trained and developed their research before the creation of the Faculty (or joining it). It also explains that the new Linguistics trends, such as the Formulation Theory, Pragmatics, Discourse Analysis and Critical Discourse Analysis, Text Linguistics, Sociolinguistics, Linguistic Standard and Corpus Linguistics, are the main research lines in which these works are included, all of them focused on the study of the Spanish Language in the context of media

La determinación temporal "hasta que" en español. Aspectos gramaticales, discursivos y normativos

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“Mujeres alteradas”. La autoironía de grupo como liberación de tabúes femeninos

Algunos tipos de humor femenino preconstruido crean estereotipos que responden dialécticamente a representaciones sociales tradicionales propias de una cultura patriarcal dominante para ponerlos en evidencia. Se distancian lúdicamente de ellos e ironizan sobre lo que oprime y angustia a las mujeres. El humor actúa aquí como catalizador de reacciones que buscan la autoafirmación femenina y la solidaridad grupal, a base de reírse juntas de un estereotipo que, en virtud de un principio de representatividad, crea identificaciones colectivas. Este humor femenino es positivo y regenerador, porque la risa basada en la autocrítica no solo alivia colectivamente a las mujeres de lo que las oprime, destruyendo tabúes, sino que ayuda a replantear situaciones y contribuye a modificar actitudes socialmente compartidas y, por tanto, a la lucha de género, en tanto que debilita y desestabiliza el eterno humor machista. Además es gratificante y lúdico, porque produce placer el ver reducidos a la nada problemas angustiosos que eran o parecían un mundo paralizante. En el trabajo se abordarán, desde la perspectiva del análisis crítico del discurso y de la teoría polifónica de la enunciación, el humor femenino de Maitena, a partir de "Mujeres alteradas", título de una serie de viñetas gráficas que esta humorista creó para una revista femenina de Argentina, publicadas luego en la revista El País Semanal y, finalmente, recogidas en un libro “Todas las mujeres alteradas”, publicado por Lumen en 2006 [2012].Some type of female humor preconstructed creates stereotypes which often are a response to social representations imposed by dominant discourse, in order to distance themselves from them and satirize the oppression and distress of women Humor in this case acts as a catalyst for the reactions, which seek female self assurance and group solidarity, by laughing together at the stereotype which creates collective identity. This female humor is positive and regenerating due to the fact that laughter based on self criticism not only alleviates collectively from what oppresses women, destroying taboos, but also helps redirect situations contributing to modifications of shared social attitudes and therefore gender struggle which means weakening and destabilizing the eternal male chauvinist humor. Besides, it is gratifying and entertaining, because it gives pleasure to see issues which formerly meant a great problem reduced to nothing. In this work, from the perspective of critical discourse analysis and from the polyphonic theory of enunciation, female humor of Maitena will be approached through “Todas las mujeres alteradas”, title of the comic strips which the humorist created for the female magazine from Argentina, published later in the magazine “El País Semanal”, and finally collected in a book published by Lumen in 2006 [2012]