Que Reste-T-Il Des H�ritiers Et De La Reproduction (1964-1971) Aujourd'hui? Questions, M�thodes, Concepts Et R�ception D'une Sociologie De L'�ducation

J\'ai essay� de restituer ici quelques informations historiographiques, � partir de mes notes d\'enseignement, de documents de recherche des ann�es 60 et, le plus souvent, de simples souvenirs de discussions avec d\'autres chercheurs ; souvenirs aussi de lectures d\'ouvrages et de compte-rendus de cette �poque ou de confrontations avec des auditoires (universitaires ou non) dans des d�bats publics. Je me suis donc plac� dans le cadre des questions pos�e par J.-L. Robert dans son introduction � la Journ�e d\'�tudes sur \' les concepts �labor�s dans la p�riode 1945-1975 ,\' ainsi que des d�marche qui se voulaient scientifiques avec leurs m�thodes, leurs questions, leurs objets, leurs sources et conclusions \' ; mais aussi dans le cadre du suivi, sur deux d�cennies, de \' la diffusion et de l\'appropriation des concepts \' qui concernaient au premier chef la sociologie de l\'�ducation et de la culture . Je r�ponds ainsi � plusieurs questions de fait que posait J.-M. Chapoulie dans son introduction ou sur lesquelles il a sollicit� ma m�moire. Mais je n\'entre pas dans le rappel de ce qu\'ont �t� mes rapports personnels avec Bourdieu durant la douzaine d\'ann�es de collaboration �troite o� s\'est �labor�e une sociologie de l\'�ducation qui nous �tait en gros commune et qui l\'est rest�e, en d�pit de notre divergence �pist�mologique apr�s 1972, puisque je viens d\'en donner un aper�u dans un article r�cent[No keywords]

Le temps donné au regard. Enquête sur la réception de la peinture

La sociologie de la réception artistique essaie de tirer toutes les conséquences du fait – souvent rappelé mais plus rarement exploré – que les oeuvres picturales ou musicales comme les oeuvres littéraires n’existent et ne durent que par l’activité interprétative de leurs publics successifs. Prenant appui sur une observation quantifiée réalisée dans un musée français (Aix-en-Provence), cette enquête multiplie les indicateurs des comportements et des déambulations des visiteurs dans leur face-à-face avec des toiles singulières. Rapportés aux groupes qu’ils caractérisent, les classements et les catégorisations des oeuvres sont opérés a posteriori à partir du traitement dont celles-ci sont l’objet : les déterminations et les composantes du goût que révèle cette enquête s’écartent tout autant des catégorisations savantes de l’histoire de l’art que des découpages de la sociologie des consommations culturelles.The sociology of artistic perception seeks to expose all the consequences from the fact (often mentioned, but hardly ever investigated) that pictorial or musical works, like literary works, exist and last only because of the interpretative process of their successive audiences. Based on quantified observation carried out in a French museum (in Aix-en-Provence), this survey shows numerous indications of the visitors’ behaviour and walking itinerary when confronted with unusual paintings. Once they have been subject to analysis, the works of art are classified and categorized – these classifications are dealt with according to the groups they represent – and the survey thus reveals that what determines and defines the components of “ taste ” differs as much from the learned categorizations of art history as from the criteria commonly used by the sociology of cultural consumerism

Biographies, flux, trajectoires

Pour situer mon intervention, il faut accorder plus d’attention au sous-titre que je lui ai donné dans le programme, qu’à son titre : il s’agit bien de questions posées de l’extérieur, par un sociologue comme moi, qui n’ai jamais soumis directement à l’enquête des ensembles de données de type biographique (peut-être même l’ai-je évité) ni pratiqué assidûment les méthodologies qui leur sont liées. Je suis donc un intervenant exogène sur ce terrain, où a pris place, intensément depuis deux déce..

La politique, l’éthique et les savoirs

Le débat récurrent sur la limitation réciproque des valeurs politiques et des valeurs éthiques exprime une tension symbolique qui semble se reconduire sous des formes différentes dans l’histoire du raisonnement moral. L’impérativité inconditionnelle des valeurs, dont la prétention à la validité universelle est inlassablement réaffirmée par toute Foi ou Raison, se heurte inévitablement à la casuistique des décisions qui, en toute interaction sociale, sont condamnées à actualiser des valeurs d’..

L’espace wébérien du raisonnement naturel

Les documents rassemblés dans ce numéro d’Enquête répondent d’abord à l’urgence de procurer aux étudiants, en particulier ceux de nos doctorats, le contact en langue française avec des textes de Max Weber auxquels les renvoient fréquemment allusions, commentaires ou analyses, en dépit de l’état des traductions françaises, inexistantes, partielles, ou accessibles seulement en livraisons anciennes de revues. L’ajournement indéfini de la traduction de la dernière partie de Wirtschaft und Gesells..

Analogie, connaissance et poésie

Dès l’Antiquité, la métaphore a été prise – par métonymie – comme faisant emblème de toutes les figures de style supposées réguler, conformément à une grammaire ou une rhétorique, les altérations du sens des mots qui surgissent sans crier gare au fil d’une conversation ou d’un poème, dans l’évolution philologique des « langues naturelles » comme dans les improvisations des argots et parlures populaires où « il se fait en un jour de halle plus de figures qu’en plusieurs séances d’Académie ». D..

L’illusion de représentativité

« Pourquoi votre médecin : 1) boit-il de l’eau-de-vie pour se donner du cœur, et 2), est-il baron ? Évidemment un médecin de campagne peut boire de l’eau-de-vie dans une pareille circonstance et être baron, mais que gagnez-vous (comme effet dramatique ou portée philosophique) à cette fantaisie ? Car enfin cela est rare. Un opérateur ne se rassure pas avec des alcools et il existe peu de gentilshommes dans le corps médical. »G. Flaubert, Lettre à R. de Maricourt (1869). L’habitué des jurys de ..

Sociologie des arts et de la culture

Jean-Claude Passeron, directeur d’études Enquête : contributions contemporaines (avec Jean Boutier, Jean-Pierre Olivier de Sardan et Irène Théry, directeurs d’études, Giorgio Blundo et Cyril Lemieux, maîtres de conférences) Cette année encore, le séminaire, organisé en quatre journées distinctes de discussion des communications d’intervenants, a pu confronter des sociologues, des historiens, des anthropologues et d’autres représentants de sciences de l’homme, également persuadés de l’unité ép..

Sociologie des arts et de la culture

Jean-Claude Passeron, directeur d’études Enquête : contributions contemporaines (avec Jean Boutier et Irène Théry, directeurs d’études, Giorgio Blundo et Cyril Lemieux, maîtres de conférences) Le séminaire a été, comme les années précédentes, organisé en trois journées distinctes (une par trimestre) pour discuter les communications d’intervenants internes et d’invités de différentes disciplines. Il a toujours pour principe de confronter des sociologues, des historiens, des anthropologues et d..