Situando cientistas com posições de gênero não normativas no sistema nacional de ciência e tecnologia colombiano

Os estudos de gênero e ciência na América Latina questionaram as estruturas desiguais do campo científico tomando como principal eixo de análise uma certa ideia homogênea das mulheres cientistas em oposição a seus colegas homens. Desde estas leituras permaneceram invisíveis questões étnico-raciais e de sexualidade que também configuram o lugar marginal do feminino na ciência. O estudo centrou-se no caso das cientistas colombianas com posições de gênero não normativas, particularmente marcadas por experiências raciais, como a de ser negras ou indígenas, ou pelas experiências de minoria com respeito à sua sexualidade, como ser lésbicas, com o propósito de analisar suas narrativas de autoposicionamento diante do sistema colombiano de ciência e tecnologia por parte destas cientistas. Metodologicamente, estas narrativas foram coletadas através de entrevistas de caráter etnográfico a 19 cientistas em diferentes regiões do país. Os resultados obtidos revelam que o campo científico está atravessado pelo gênero, de maneira ambígua. O estudo conclui que estas cientistas se percebem à margem da estrutura de prestígio que caracteriza o sistema de ciência, mas também posicionam seu trabalho reconhecendo que suas marcas minoritárias reconfiguram o ethos científico através de uma ética do cuidado particular.Los resultados obtenidos revelan que el campo científico está atravesado por el género, de manera ambigua. El estudio concluye que estas científicas se perciben al margen de la estructura de prestigio que caracteriza al sistema de ciencia, pero también posicionan su trabajo reconociendo que sus marcas minoritarias reconfiguran el ethos científico a través de una ética del cuidado particular.Los estudios de género y ciencia en América Latina han cuestionado las estructuras inequitativas del campo científico tomando como principal eje de análisis una cierta idea homogénea de las mujeres científicas en oposición a sus colegas varones. Desde estas lecturas se han vuelto invisibles cuestiones étnico-raciales y de sexualidad que también configuran el lugar marginal de lo femenino en la ciencia. El estudio se centró en el caso de científicas colombianas con posiciones de género no normativas, particularmente marcadas por experiencias de racialización, como el ser negras o indígenas, o por experiencias de minorización en relación con su sexualidad, como el ser lesbianas, con el propósito de analizar sus narrativas de auto-posicionamiento frente al sistema colombiano de ciencia y tecnología por parte de estas científicas. Metodológicamente, estas narrativas fueron recogidas a través de entrevistas de carácter etnográfico a 19 científicas en diferentes regiones del país. Gender and science studies in Latin America have questioned the unequal structures of the scientific field in the region using as analytical pivot a particular and homogeneous idea of women scientist as opposed to men scientist. From these analytical approaches aspects such as ethnicity, race and sexuality, which are central to the shaping of the feminine condition as something marginal to the scientific field, have become invisible. In this study we focus on the case of Colombian women scientist whit non-normative gender positions shaped by experiences of racialization such as being black or indigenous, or experiences of minoritization in relation to their sexuality such as being lesbian, with the purpose of analyzing their narratives of self-positioning in relation to the Colombian national system of science and technology. Methodologically these narratives were collected through ethnographic interviews to 19 women scientists from different regions of the country. The results reveal that science and technology fields are gendered in ambiguous ways. The study concludes that these women scientists see themselves as marginal to the structure of prestige that characterizes the system; but they also position their work by acknowledging that their minority marks reshape the scientific ethos through a particular ethics of care

Aportes feministas a la Educación popular: entradas para repensar pedagógicamente la popularización de la ciencia y la tecnología

Este artículo busca plantear una reflexión pedagógica sobre la popularización de la ciencia y la tecnología, desde una perspectiva crítica feminista. Inicialmente presenta cómo la popularización se ha centrado en promover una imagen del conocimiento científico tecnológico anclada en paradigmas androcéntricos, desde los que no se cuestiona el estatuto epistemológico de estos conocimientos ni las subjetividades que desde allí se promueven. Propone retomar algunos de los planteamientos de la educación popular, que pueden ser de utilidad para repensar educativamente la popularización de la ciencia y la tecnología. Particularmente hace énfasis en la importancia y necesidad de rescatar la dimensión ético y política de lo popular en la concepción pedagógica de la popularización con el objetivo de fortalecer sus potencialidades críticas. En relación a esto argumenta, retomando la pedagogía feminista, especialmente aquella que se apoya en los enfoques sobre el conocimiento situado, como son las que derivan de los feminismos de frontera o decoloniales, que una lectura feminista de lo propuesto por Freire, es decir, que Reconozca el papel de las experiencias de vida de hombres y mujeres popularizadores de la ciencia y la tecnología en la puesta en escena de estas prácticas educativas, puede enriquecerlalegitimación ético-políticaepistemológica de lo popular en una idea de popularización como práctica educativa transformadoraAbstract This article aims to contribute, from a feminist critical perspective,to the pedagogical reflection about the popularization of science and technology. It starts by describing how popularization has centered on promoting an image of scientific and technological knowledge steeped in androcentric paradigms, in which there is no room for questioning either the epistemological statute of this knowledge or the subjectivities promoted thereby. It is proposed here that reinstating some of the claims of popular education can be useful to rethink educationally the popularization of science and technology. Particular emphasis is placed on the importance and need of rescuing the ethical-political dimension of the popular within the pedagogical concept of popularization, with the purpose of reinforcing its critical potential. In this connection the text argues, recovering the feminist pedagogies, particularly those which draw from the situated knowledge approach, such as those derived from border or decolonial feminism, that a feminist reading of Freire’s proposals, recognizing the role of the life experiences of men and women who popularize science and technology in bringing into play these educational practices, can enrich the ethical-political-epistemological legitimization of the popular in a vision of popularization as a transformative educational practic

Jules falquet. por las buenas o por las malas: las mujeres en la globalización

Este libro, publicado inicialmente en francés en el 2008, tiene como objetivo principal discutir críticamente el papel que han tenido las mujeres, en un sentido amplio, en la configuración de la globalización[...

Introduction

O número 80 da Revista Universitas Humanística fez chamado para artigos que desenvolvessem aproximações etnográficas às múltiplas articulações entre etnicidade e fronteira que emergem em diversas latitudes da América Latina contemporânea. O dossiê explora de que maneira esta articulação avigora, transforma ou dissolve ideias dominantes sobre o lugar (não apenas espacial) que deveriam ocupar os sujeitos étnicos nos países latino-americanos e que tipos de fronteiras são instauradas e disputadas a partir de isso.El número 80 de la Revista Universitas Humanística, convocó artículos que desarrollaran aproximaciones etnográficas a las múltiples articulaciones entre etnicidad y frontera que emergen en diversas latitudes de la América Latina contemporánea. El dossier explora de qué manera esta articulación vigoriza, transforma o disuelve ideas dominantes sobre el lugar (no solo espacial) que deberían ocupar los sujetos étnicos en los países latinoamericanos y qué tipos de fronteras se instauran y disputan a partir de allí.Issue 80 of the Universitas Humanística Journal, called for articles that develop ethnographic approaches to the multiple articulations between ethnicity and borders that emerge in different latitudes of contemporary Latin America. The dossier explores how this articulation invigorates, transforms, or dissolves dominant ideas about the place –and not only in the spatial sense of the word– that the ethnic subjects should occupy in Latin-American countries, and what kinds of borders are established and disputed from there on

¿Puede el bordado (des)tejer la etnografía?

The article reflects on ethnographies aimed at understanding textile trades and the way in which they are affected by the material make-up of the practices they study. The text gives an account of the intimate, everyday and collective dimensions that frame textile work and concentrates on three constitutive practices of these tasks: sewing as writing, unravelling and unweaving, and mending. It is pointed out that these dimensions and practices have the potential to interweave ethnographies allowing them to be imagined as therapeutic practices of research and accompaniment, capable of questioning the temporalities and subjectivities of contemporary research.El artículo reflexiona sobre las etnografías orientadas a la comprensión de los oficios textiles y a la forma en que estas se ven afectadas por los haceres materiales de las prácticas que estudian. El texto da cuenta de las dimensiones íntimas, cotidianas y colectivas que enmarcan el quehacer textil y se concentra en tres prácticas constitutivas de estas labores: la costura como escritura, el deshilar y el destejer, y el remendar. Se señala que estas dimensiones y prácticas tienen el potencial de entretejer las etnografías permitiendo que éstas puedan imaginarse como prácticas terapéuticas de investigación y de acompañamiento, capaces de cuestionar las temporalidades y subjetividades de la investigación contemporánea

Aportes feministas a la Educación popular: entradas para repensar pedagógicamente la popularización de la ciencia y la tecnología

This article aims to contribute, from a feminist critical perspective, to the pedagogical reflection about the popularization of science and technology. It starts by describing how popularization has centered on promoting an image of scientific and technological knowledge steeped in androcentric paradigms, in which there is no room for questioning either the epistemological statute of this knowledge or the subjectivities promoted thereby. It is proposed here that reinstating some of the claims of popular education can be useful to rethink educationally the popularization of science and technology. Particular emphasis is placed on the importance and need of rescuing the ethical-political dimension of the popular within the pedagogical concept of popularization, with the purpose of reinforcing its critical potential. In this connection the text argues, recovering the feminist pedagogies, particularly those which draw from the situated knowledge approach, such as those derived from border or decolonial feminism, that a feminist reading of Freire's proposals, recognizing the role of the life experiences of men and women who popularize science and technology in bringing into play these educational practices, can enrich the ethical-political-epistemological legitimization of the popular in a vision of popularization as a transformative educational practice.Este artículo busca plantear una reflexión pedagógica sobre la popularización de la ciencia y la tecnología, desde una perspectiva crítica feminista. Inicialmente presenta cómo la popularización se ha centrado en promover una imagen del conocimiento científico tecnológico anclada en paradigmas androcéntricos, desde los que no se cuestiona el estatuto epistemológico de estos conocimientos ni las subjetividades que desde allí se promueven. Propone retomar algunos de los planteamientos de la educación popular, que pueden ser de utilidad para repensar educativamente la popularización de la ciencia y la tecnología. Particularmente hace énfasis en la importancia y necesidad de rescatar la dimensión ético y política de lo popular en la concepción pedagógica de la popularización con el objetivo de fortalecer sus potencialidades críticas. En relación a esto argumenta, retomando la pedagogía feminista, especialmente aquella que se apoya en los enfoques sobre el conocimiento situado, como son las que derivan de los feminismos de frontera o decoloniales, que una lectura feminista de lo propuesto por Freire, es decir, que reconozca el papel de las experiencias de vida de hombres y mujeres popularizadores de la ciencia y la tecnología en la puesta en escena de estas prácticas educativas, puede enriquecer la legitimación ético-política-epistemológica de lo popular en una idea de popularización como práctica educativa transformadora

“No es sólo una cuestión de lenguaje”: lo inaudible de los estudios feministas latino-americanos en el mundo académico anglosajón

La tesis central de este artículo es que los estudios feministas producidos desde América Latina son inaudibles para las feministas anglosajonas. En diálogo con voces de académicas en Argentina, México y Colombia, esta tesis es desplegada desde tres aristas en particular. En primer lugar, una geopolítica del conocimiento que construye formas singulares de ignorancia sistemática frente a lo que sucede en América Latina por parte de los estudiosos anglosajones. En segundo lugar, los mecanismos mediante los cuales esa ignorancia sistemática es confi gurada conjuntamente, por un lado, por la monetización de la academia en América Latina, en particular a través de la generación de sistemas de información integrados para medir y valorar la producción de conocimiento, y, por otro, por los puntos de vista adoptados por algunas estudiosas feministas en la región que buscan resistirse a esa relación de poder a la que se ven sometidas. En tercer lugar, una resistencia distinta frente a la no escucha de las académicas feministas anglosajonas, que se expresa en la voluntad de tejer diálogos cruzados, para negociar, y así reconfi gurar la exclusión del canon; una búsqueda que no está exenta de difi cultades y frustracionesThe central thesis of this paper is that feminist studies produced in Latin America are inaudible to Anglo Saxon feminists. In dialogue with the voices of academics from Argentina, Mexico and Colombia, this thesis is elaborated from three perspectives. First, a geopolitics of knowledge that builds singular forms of systematic ignorance versus what happens in Latin America by Anglo-Saxon scholars. Second, the mechanisms by which this systematic ignorance is co-confi gured, on the one hand, by the monetization of the academy in Latin America, particularly through the generation of integrated informational systems to measure knowledge production, and, on the other hand, by the views adopted by some feminist scholars in the region who seek to resist this power relationship to which they are subjected. Third, a diff erent resistance to not listen to the Anglo-Saxon feminist scholars, expressed in the will of weaving cross dialogues, to negotiate, and thus to reconfi gure the exclusion from the canon; a search that is not free of diffi culties and frustration

Counting women. A reflection on gender and science indicators in Colombia.

El objetivo principal del presente artículo es revisar el papel que tienen los indicadores sociales en relación  con el género en el campo de la ciencia y la tecnología. Esta pregunta se aborda a la luz de una revisión de  los análisis que en este sentido se han realizado en Latinoamérica, para luego hacer énfasis en los  indicadores que se han elaborado en Colombia. Con respecto a estos últimos, el artículo propone una mirada crítica de los resultados que de estos estudios se derivan, dando cuenta de sus posibles omisiones y  esencialismos. Este ejercicio se apoya principalmente en las reflexiones de los feminismos situados. Para  cerrar, las autoras proponen posibles líneas de trabajo para el fortalecimiento de los indicadores sociales  sobre ciencia y tecnología en el país, así como herramientas políticas situadas, desde una perspectiva de  género.The article reflects on the role that social indicators have in relation to gender in Science and Technology. This  reflection is achieved through a revision of the studies carried out in Latin America, in order to later emphasize  the indicators that have been elaborated in Colombia. In relation to the these studies, the article proposes a  critical view of their results, giving account of their possible omissions and essentialisms. This exercise is  supported by the feminist situated approach. Lastly, the article proposes possible guidelines for future studies  that will strengthen social indicators in Science and Technology in the country, as well as political tools, from a  gender perspective

Counting women. A reflection on gender and science indicators in Colombia.

El objetivo principal del presente artículo es revisar el papel que tienen los indicadores sociales en relación  con el género en el campo de la ciencia y la tecnología. Esta pregunta se aborda a la luz de una revisión de  los análisis que en este sentido se han realizado en Latinoamérica, para luego hacer énfasis en los  indicadores que se han elaborado en Colombia. Con respecto a estos últimos, el artículo propone una mirada crítica de los resultados que de estos estudios se derivan, dando cuenta de sus posibles omisiones y  esencialismos. Este ejercicio se apoya principalmente en las reflexiones de los feminismos situados. Para  cerrar, las autoras proponen posibles líneas de trabajo para el fortalecimiento de los indicadores sociales  sobre ciencia y tecnología en el país, así como herramientas políticas situadas, desde una perspectiva de  género.The article reflects on the role that social indicators have in relation to gender in Science and Technology. This  reflection is achieved through a revision of the studies carried out in Latin America, in order to later emphasize  the indicators that have been elaborated in Colombia. In relation to the these studies, the article proposes a  critical view of their results, giving account of their possible omissions and essentialisms. This exercise is  supported by the feminist situated approach. Lastly, the article proposes possible guidelines for future studies  that will strengthen social indicators in Science and Technology in the country, as well as political tools, from a  gender perspective

¿De qué ciencia hablan nuestros materiales de divulgación?

  El presente artículo recoge los resultados y las reflexiones del análisis hecho a un material editorial diseñado por un centro interactivo de ciencia y tecnología, cuyo objetivo era divulgar el conocimiento científico y tecnológico sobre el gas natural.Como estrategia metodológica, se realizó un análisis de contenido usando la herramienta propuesta por Fernández et al. (2002, 2003) sobre las visiones deformadas de la ciencia, lo cual se fortaleció con un abordaje en torno al proceso de diseño del material usando la Teoría Actor-Red. Como resultado de la investigación, fue posible identificar que las deformaciones de la ciencia están íntimamente ligadas a las relaciones de poder que se configuran durante el proceso de diseño del material editorial. Paralelo a lo anterior, se identifica que el posicionamiento de los centros interactivos, como escenarios socialmente reconocidos en el campo científico y tecnológico, también tienen responsabilidades asociadas con las deformaciones de la ciencia y la tecnología en el contexto social en que actúan.