Life, Connectivity and Integration of Syrian Refugees in Turkey: Surviving through a Smartphone

This paper addresses the life and connectivity of Syrian refugees in Turkey. It is founded on an interdisciplinary research project that combines explorative qualitative methods and a Grounded Theory approach with a survey of 380 Syrian participants living in Zeytinburnu, Istanbul. It examines these refugees’ trajectories from the war situation in Syria to Zeytinburnu, and investigates how they have been using smartphones during the conflict, displacement and resettlement; how the use of smartphones affects their daily lives, social connections and integration; and the type of new uses they have discovered as survival and integration strategies. The author builds conceptual categories to describe how the smartphone has become a dispositif and a tool for survival and integration for the Syrian refugees in Turkey. This study also examines the response of Turkish mobile phone companies to the Syrian refugee crisis and the refugees’ need for connectivity, and how Syrian refugees use these telecom services according to their emerging needs in the Turkish and regional context.Cet article traite de la vie et de la connectivité des réfugiés syriens en Turquie. Fondé sur un projet de recherche interdisciplinaire combinant des méthodes qualitatives et quantitatives avec une enquête auprès de 380 participants syriens vivant à Zeytinburnu, Istanbul, il examine les trajectoires de ces réfugiés de guerre. Il étudie comment les réfugiés syriens ont utilisé des smartphones pendant le conflit, le déplacement et la réinstallation ; comment l’utilisation des smartphones affecte leur vie quotidienne, leurs connexions sociales et leur intégration ; et quels types de nouveaux usages du smartphone ils ont découverts en tant que stratégies de survie et d’intégration. L’auteure construit des catégories conceptuelles pour décrire comment le smartphone est devenu un dispositif et un outil de survie et d’intégration pour les réfugiés syriens en Turquie. Cette étude examine également la réponse des entreprises turques de téléphonie mobile à la crise des réfugiés syriens et au besoin de connectivité des réfugiés, et comment les réfugiés syriens utilisent ces services de télécommunication en fonction de leurs besoins émergents dans le contexte turc et régional

Cooperation or competition in the Islamic World

Les relations entre la Turquie et l'Iran, héritées des politiques des anciens empires, ont été marquées par des orientations très différentes : la Turquie laïque s'est tournée vers l'Ouest, les Etats_Unis et l'Europe, alors que l'Iran suivait sa Révolution islamique dans un rejet total de l'Occident. Même en cette période de normalisation politique et malgré des intérêts communs en Asie centrale ex_soviétique, ces relations demeurent caractérisées par la compétition plutôt que par la coopération

Cooperation or competition in the islamic world : Turkish-Iranian relations from the Islamic Revolution to the Gulf war and beyond

Narli Nilüfer. Cooperation or competition in the islamic world : Turkish-Iranian relations from the Islamic Revolution to the Gulf war and beyond. In: CEMOTI, n°15, 1993. La zone de coopération économique des pays riverains de la Mer Noire. pp. 265-293

#kötümübilirdik : la memoria política del golpe de Estado del 12 de Septiembre

Los autores reflexionan sobre la memoria histórica a partir del recuerdo que ha dejado en la sociedad turca el golpe del 12 de septiembre de 1980, conocido en turco como 12 Eylül Darbesi. Dentro de este ejercicio, cobra especial relieve la figura de su ejecutor, el general Kenan Evren, presidente de Turquía entre 1980 y 1989, fallecido en 2015. El artículo incluye los resultados de sondeos de opinión realizados entre la población turca para establecer el alcance del impacto de ese golpe que marcó la política y la sociedad turcas. El artículo fue escrito y entregado antes del fracasado golpe del 15 de julio de 2016The authors of this paper reflect on the historical memory from reminders that has left Turkish society the coup of September 12, 1980, known in Turkish as 12 Eylül Darbesi. In this exercise , is of particular importance the figure of the executioner, General Kenan Evren, Turkey's president between 1980 and 1989, died in 2015. The article includes the results of opinion polls conducted among the Turkish population to establish the extent of impact of the coup d'état that marked Turkish politics and society. The article was written and submitten before the failed putsch of July 15, 2016.Les autores reflexionen sobre la memòria històrica a partir del record que ha deixat en la societat turca el cop del 12 de setembre de 1980, conegut en turc com 12 Eylül Darbesi. Dins d'aquest exercici, cobra especial relleu la figura del seu executor, el general Kenan Evren, president de Turquia entre 1980 i 1989, mort en 2015. L'article inclou els resultats de sondejos d'opinió realitzats entre la població turca per establir l'abast de l'impacte d'aquest cop que va marcar la política i la societat turques. L'article va ser escrit i lliurat abans del fracassat cop del 15 juliol 2016

#kötümübilirdik : la memoria política del golpe de Estado del 12 de Septiembre

Los autores reflexionan sobre la memoria histórica a partir del recuerdo que ha dejado en la sociedad turca el golpe del 12 de septiembre de 1980, conocido en turco como 12 Eylül Darbesi. Dentro de este ejercicio, cobra especial relieve la figura de su ejecutor, el general Kenan Evren, presidente de Turquía entre 1980 y 1989, fallecido en 2015. El artículo incluye los resultados de sondeos de opinión realizados entre la población turca para establecer el alcance del impacto de ese golpe que marcó la política y la sociedad turcas. El artículo fue escrito y entregado antes del fracasado golpe del 15 de julio de 2016The authors of this paper reflect on the historical memory from reminders that has left Turkish society the coup of September 12, 1980, known in Turkish as 12 Eylül Darbesi. In this exercise , is of particular importance the figure of the executioner, General Kenan Evren, Turkey's president between 1980 and 1989, died in 2015. The article includes the results of opinion polls conducted among the Turkish population to establish the extent of impact of the coup d'état that marked Turkish politics and society. The article was written and submitten before the failed putsch of July 15, 2016.Les autores reflexionen sobre la memòria històrica a partir del record que ha deixat en la societat turca el cop del 12 de setembre de 1980, conegut en turc com 12 Eylül Darbesi. Dins d'aquest exercici, cobra especial relleu la figura del seu executor, el general Kenan Evren, president de Turquia entre 1980 i 1989, mort en 2015. L'article inclou els resultats de sondejos d'opinió realitzats entre la població turca per establir l'abast de l'impacte d'aquest cop que va marcar la política i la societat turques. L'article va ser escrit i lliurat abans del fracassat cop del 15 juliol 2016

Modernidad y nacionalismo : el proyecto nacionalista turco / anatolio y la creación de la Turquía moderna

La expansión de la modernidad hacia sociedades y civilizaciones no-europeas, como el caso del Imperio Otomano y el mundo islámico, ha sido uno de los procesos más extraordinarios de la historia contemporánea. Dentro del proyecto de modernidad, y a causa de él, se generó un fenómeno que modificó la manera que los pueblos se identifican a sí mismos, el nacionalismo. Como producto de la modernidad, el nacionalismo quebró los circuitos tradicionales de referencia identitaria y legitimidad política impactando sobre aquellas sociedades más tradicionales. En el caso del Imperio Otomano emergieron una multiplicidad de nacionalismos en el seno de las diferentes “naciones religiosas” (millet) quebrando el sistema de lealtades sultán/súbdito. Sobre la base conceptual de estudios sociológicos sobre la modernidad y el nacionalismo, el objetivo de este trabajo es explicar las particularidades de uno de los proyectos nacionalistas que surgieron en la decadencia final del Imperio y permitieron darle sustentabilidad a la posterior creación de la Turquía Moderna: el proyecto nacionalista Turco/Anatolio. El posterior nacionalismo kemalista, de carácter cívicoterritorial, utilizará al proyecto Turco/Anatolio como su base de sustentación social y legitimación política gracias al trasfondo étnico - lingüístico - turquidad - y religioso común – islam sunni – del proyecto original