El mundo del trabajo indígena en Los Andes durante la colonia

El trabajo que presenté es un ensayo de opinión, cuyo referato se publica conjuntamente con mi respuesta. Resumen:¿Cómo lograron los conquistadores que la población indígena se incorporara a susempresas como fuerza de trabajo? ¿Cómo hicieron para que dejaran sus tierras y su producción y se fueran a trabajar a un emprendimiento ajeno? Éstas han sido preguntas clásicas de la historia social y también de la historiografía andina, aunque hayan sido planteadas con frecuencia con otras palabras. En este ensayo propongo hacer un recorrido, primero, por las principales respuestas que se articularon en torno a estos interrogantes, para después ponerlas en discusión a la luz de los nuevos avances que hubo y sigue habiendo en los estudios sobre esta región, en particular, algunos que están hoy en proceso. Si bien el ensayo se centra en Charcas, gran parte de la historiografía refiere a Andes Centrales: siempre que ha sido posible he distinguido ambos territorios, y si no fue posible, hablo de los AndesThis essay is structured around a classical question for both social historians and Andean historiography: How did the Spanish conquerors incorporate the indigenous population to their enterprises as labour force? The text begins with a summary of the answers given to this question, discussing them in the light of new developments in the studies of this region, including some that are now in process. My contribution focuses on two aspects developed at the end of the essay. On the one hand, the analytical decomposition of some of the key concepts proposed by the pioneers in Andean history what allows a reconsideration of some categories that we now know better thanks to new monographies. On the other hand, an emphasis is placed on chronology, specificity of different historical periods and specific situations and changes over time; all aspects that are sometimes discussed in those models, even if partially.Fil: Gil Montero, Raquel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Científico Tecnológico Mendoza. Instituto Argentino de Nivología, Glaciología y Ciencias Ambientales; Argentin

Indigenous recruitment mechanisms for silver mining. Lipez (South Bolivia) 17th century

Este artículo analiza el mundo del trabajo de una mina de plata del siglo XVII ubicada al sur de la actual Bolivia, llamada San Antonio del Nuevo Mundo. A partir de este análisis se busca comprender cuáles fueron los mecanismos a través de los cuales se logró satisfacer la demanda de mano de obra que tenían los mineros y otros españoles de este asiento minero. Entre las dos formas extremas, el trabajo forzado y el libre, hemos encontrado que en San Antonio había una combinación de variados mecanismos de atracción y de coacción. Además hemos visto que la influencia del principal centro minero –Potosí– fue muy significativa en aspectos tales como la migración, la presencia de trabajadores especializados y la adquisición de conocimiento.This article focuses on labour relations in a silver mine from the 17th century, located in present-day Bolivia, called San Antonio del Nuevo Mundo. The purpose of this analysis is to understand which were the mechanisms used to fulfil the workers needs that miners and other Spaniards had. Between forced and free labour we found different combinations of coaction and attraction in San Antonio. The influence of the main miner center which was Potosi was also very important in our region regarding migration, presence of skilled workers and adquisition of knowledge.Fil: Gil Montero, Raquel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Tucumán. Instituto Superior de Estudios Sociales; Argentina. Universidad Nacional de Tucumán; Argentin

Conviviality as a Tool for Creating Networks: The Case of an Early Modern Global Peasant Traveller

In this paper, we analyse an unusual travel account from the seventeenth century. Besides the rarity of travel accounts from this period, its singularity resides primarily in the fact that the traveller, Gregorio de Robles, self-identified as a peasant. This exceptional Spaniard travelled dominions of the Spanish, Portuguese, British, French, and Dutch empires in America and Europe, and even briefly touched Southern Africa. His travel account is rich in information, but here we focus on one specific aspect: conviviality with the people he encountered along his way, with a special emphasis on his fellow compatriots. We will argue that this conviviality allowed Robles to create new networks and accumulate social capital and that the relationship with his paisanos resignified his belonging. By moving and traveling, he could attain a more privileged position than he had apparently been enjoying in his Castilian hometown.Fil: Gil Montero, Raquel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Tandil. Instituto de Geografía, Historia y Ciencias Sociales. Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Instituto de Geografía, Historia y Ciencias Sociales; ArgentinaFil: Albiez Wieck, Sarah. Universitat zu Köln; AlemaniaWorkshop: Negotiating legal categories in unequal contexts. Latin America, 16th-19th centuryAlemaniaUniversidad de Coloni

A Needle in a Haystack: Looking for an Early Modern Peasant Who Travelled from Spain to America

Seventeenth-century travel accounts written by ordinary people are a rarity. In this article, we analyze the unusual travel report by Gregorio de Robles, a Castilian peasant (labrador) who travelled several European empires in Western Europe and America at the end of the seventeenth and the beginning of the eighteenth centuries. The approach we offer is that of a global microhistory. The aim of this article is mainly methodological: we try to delineate the methodological steps we had to undertake to trace Robles in the sources. Looking for an early modern peasant traveler is comparable to searching for a needle in a haystack, but we argue that this endeavor is worthwhile because Robles offers a unique perspective on how ordinary people traveled in early modern times and on imperial frontier zones. We show that his convivial ties and the places he mentions were key elements in the methodology.Fil: Albiez Wieck, Sarah. Universitaet Zu Koeln; AlemaniaFil: Gil Montero, Raquel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentin

Migración y tributación en los Andes: Chichas y Lípez a fines del siglo XVII

The article makes a comparative analysis of the visita veneral of viceroy La Palata (1683) to two provinces located in the south of the present-day Bolivia. The main objective is to contribute to the general discussion on the causes of migration in the seventeenth Century in the Andes. Our analysis shows, how the mita system not only affected the movements of the indigenous tributary population, but also contributed to the formation of a group of migrants related to mining activities.El artículo analiza en forma comparativa la visita general del duque de La Palata realizada en dos corregimientos del sur de la actual Bolivia en 1683. El objetivo general es contribuir a la discusión sobre las causas de las migraciones del siglo XVII. El análisis muestra cómo la mita influyó no solamente como una de las causas principales de las huidas de la población tributaria, sino también conformando un colectivo de migrantes relacionados con la actividad minera

Presentación: servidumbre, esclavitud y libertad

The dossier we published in this issue posed a question: Is it possible to draw a clear line between slavery and servitude? The significant historiography that has been developed since the 1980s to the present on these issues seems to suggest that it is not possible, that there is an enormous variety of forms of labor relations that have been addressed on the basis of these concepts, which sometimes include common or very similar aspects. In Americanist historiography, slavery and servitude have been suggestively related in some specific spaces, such as those of the border, particularly in the cases of the indigenous people enslaved in the so-called "just war". However, there was much less dialogue between studies on the labor relations of the Hispanic colonial indigenous heartland (which in South America refers to the Andes) and those on slavery in the demographic center of Lusitanian America. The dossier we proposed seeks to contribute to this debate, based on different case studies - coming from less explored geographical areas - that analyze labor relations involving coercion, forced labor or slavery. It seeks to put into dialogue studies conceived from the concrete practices of labor relations, the presence of aspects that denote the influence of customary law, the characterization of people that were enslaved or subject to servitude and its ambiguities, and the modalities of recruitment.El dossier que publicamos en este número propuso una pregunta: ¿Se puede trazar una línea clara que diferencie a la esclavitud de la servidumbre? La significativa historiografía que se ha ido desarrollando desde los años 1980s hasta la actualidad sobre estos temas sugiere que no, que hay una enorme variedad de formas de relaciones laborales que se han abordado a partir de estos conceptos, que a veces incluyen aspectos comunes o muy semejantes. En la historiografía americanista, esclavitud y servidumbre han dialogado en forma muy sugerente en algunos espacios específicos, como los de frontera, en particular en los casos de los indígenas esclavizados en la llamada “guerra justa”. Sin embargo, hubo mucho menos diálogo entre los estudios sobre el mundo del trabajo del corazón indígena colonial hispano (que en América del Sur refiere a los Andes) y los de esclavitud del centro demográfico de la América lusitana. El dossier que propusimos busca aportar a este debate, a partir de diferentes estudios de casos -provenientes de espacios geográficos menos explorados- que analicen relaciones laborales que implican la coacción, el trabajo forzado o la esclavitud. Busca poner en diálogo estudios pensados desde las prácticas concretas de las relaciones laborales, la presencia de aspectos que denoten la influencia del derecho consuetudinario, la caracterización de las personas esclavizadas o sujetas a servidumbre y sus ambigüedades, y las modalidades de reclutamiento

Migración y minería en el corregimiento de Carangas (actual Bolivia), siglo XVII

Carangas fue uno de los corregimientos de Charcas (actual Bolivia) que más se despobló durante el período colonial, en parte por la obligación que tenía de enviar tributarios para trabajar en las minas e ingenios de Potosí. Esta tendencia demográfica se vio levemente revertida hacia mediados del siglo XVII, cuando se descubrieron en su territorio unas vetas de plata que requirieron trabajadores, aunque en un número relativamente pequeño. En este trabajo se analiza el doble proceso: la salida de mano de obra carangas, destinada a distintos emprendimientos mineros y agrarios, y la llegada de trabajadores así como la redistribución de parte de su población en los asientos mineros locales. Entre los resultados alcanzados destaco que la mitad de la población que había emigrado de Carangas estaba viviendo en algún asiento minero, entre los que sobresale Potosí. Las fuentes presentan algunas dificultades para cuantificar las migraciones, en particular algunas categorías que se utilizaron previamente en estos temas - como la de los forasteros -, aunque incluyen parcialmente el lugar de origen, dato que permite mejorar el análisis.During colonial times, Carangas was one of the most depopulated provinces of Charcas (present-day Bolivia), partly because of its obligation to send tributaries to work in the mines and mills of Potosí. This demographic trend was subtly reversed towards the middle of the seventeenth century, when silver veins were discovered in Carangas. Those mines required laborers, although in a relatively small number. The main purpose of this article is to analyze this double process: on the one hand, the emigration of manpower to different mining and agrarian enterprises; on the other hand, the arrival of laborers and the redistribution of parts of the population of Carangas in the local mining camps. Among the results of these developementsI want to focus the fact that half of the population that had emigrated from Carangas was living in mining camps, principally in Potosí. The sources present some difficulties to quantify these migrations, in particular to substantiate some categories that were previously used in this context - the forasteros. They include, however, the places of origin, information that facilitate migration analysis.Fil: Gil Montero, Raquel. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Saavedra 15. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani". Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Argentina y Americana "Dr. Emilio Ravignani"; Argentin